انتظار و انسان معاصر (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| شماره ملی = م۷۷-۱۰۲۸۶ | | شماره ملی = م۷۷-۱۰۲۸۶ | ||
}} | }} | ||
'''[[انتظار]] و [[انسان]] معاصر (انسان معاصر، [[انتظار]] و تبیین مراتب آن)'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی، [[حقیقت]]، ریشهها و اثرات [[انتظار]] میپردازد. این کتاب اثر [[عزیزالله حیدری]] است و انتشارات [[مسجد مقدس جمکران (ناشر)| مسجد مقدس جمکران]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name= | '''[[انتظار]] و [[انسان]] معاصر (انسان معاصر، [[انتظار]] و تبیین مراتب آن)'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی، [[حقیقت]]، ریشهها و اثرات [[انتظار]] میپردازد. این کتاب اثر [[عزیزالله حیدری]] است و انتشارات [[مسجد مقدس جمکران (ناشر)| مسجد مقدس جمکران]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p3>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10031645 پایگاه اطلاعرسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «مولف ضمن ارائه مباحثی درباره [[ضرورت وجود امام]] زمان {{ع}}، احساس نیاز به او، زمینههای [[انتظار]] و معضلات [[نظام]] نوین جهانی، مفهوم و [[حقیقت انتظار]] را به بحث گذاشته است. وی در نقد این نظریه كه [[انتظار]]، [[مذهب]] گوشهگیری و مانع [[تلاش]] است، در اثبات مكتب اعتراض و آماده سازی شرایط [[قیام]] كوشیده است. نویسنده [[ظلم]] و [[جنگ]]، [[جهل]] و [[فقر]]، ساخت و بافت [[انسان]]، كنجكاوی و احساس بیقراری و انفجار نیروها را از ریشههای [[انتظار]] دانسته است. در پایان، كاوشی در [[ادب]] [[انتظار]] و آثار آن نموده و توجه، [[عهد]]، انس، [[توسل]] و آماده بودن را از جمله [[ادب]] [[منتظران]]، و [[صبر]] و [[بصیرت]] و ذكر را از [[آثار انتظار]] برشمرده است»<ref name= | در معرفی این کتاب آمده است: «مولف ضمن ارائه مباحثی درباره [[ضرورت وجود امام]] زمان {{ع}}، احساس نیاز به او، زمینههای [[انتظار]] و معضلات [[نظام]] نوین جهانی، مفهوم و [[حقیقت انتظار]] را به بحث گذاشته است. وی در نقد این نظریه كه [[انتظار]]، [[مذهب]] گوشهگیری و مانع [[تلاش]] است، در اثبات مكتب اعتراض و آماده سازی شرایط [[قیام]] كوشیده است. نویسنده [[ظلم]] و [[جنگ]]، [[جهل]] و [[فقر]]، ساخت و بافت [[انسان]]، كنجكاوی و احساس بیقراری و انفجار نیروها را از ریشههای [[انتظار]] دانسته است. در پایان، كاوشی در [[ادب]] [[انتظار]] و آثار آن نموده و توجه، [[عهد]]، انس، [[توسل]] و آماده بودن را از جمله [[ادب]] [[منتظران]]، و [[صبر]] و [[بصیرت]] و ذكر را از [[آثار انتظار]] برشمرده است»<ref name=p3></ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== |