۶۴٬۶۴۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'حجتالاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین') |
جز (جایگزینی متن - '\[\[رده\:آثار\sامامت\sو\sولایت(.*)\]\]' به '') |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲: | خط ۲: | ||
| عنوان = مصحف الإمام علی | | عنوان = مصحف الإمام علی | ||
| تصویر = 89913604.jpg | | تصویر = 89913604.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| پژوهشگر = [[عبدالله الدقاق]] (بحرین) | | پژوهشگر = [[عبدالله الدقاق]] (بحرین) | ||
| استاد راهنما = [[حسان سویدان]] (لبنان) | | استاد راهنما = [[حسان سویدان]] (لبنان) | ||
| مشاور = [[معین دقیق]] (لبنان) | | مشاور = [[معین دقیق]] (لبنان) | ||
| داور = | | داور = | ||
| مقطع = کارشناسی ارشد | | مقطع = کارشناسی ارشد | ||
| موضوع = [[مصحف علی]] (ع) | | موضوع = [[مصحف علی]] (ع) | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== چکیده پایاننامه == | == چکیده پایاننامه == | ||
* پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: | * پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «پژوهش حاضر به واکاوی مصحف امام علی(ع) و برخی ویژگیهای آن میپردازد و دیدگاههای تاریخی و تفسیری بعضی مفسران شیعه و اهلسنت را در این باره منعکس میسازد. حضرت قرآن را نگاشته بود و در ماجرای وحدت مصحفها در عصر خلافت عثمان بن عفان آن را به عنوان یکی از قرآنهای موجود ارائه داد، اما از ایشان نپذیرفتند! سپس اثری از آن یافت نشد و به اعتقاد شیعیان هم اکنون نزد امام زمان(ع) است». | ||
*پژوهشگر برآن است ثابت کند ائمه اطهار(ع) و در رأس آنان امام علی(ع) پاسدار حقیقی قرآن و مفسران و عالمان واقعی این کتاب آسمانی و از تمام اسرار آن مطلع هستند و مصحف امام نمونهای از این علوم و پاسداری است. وی اثبات میکند این کتاب هم اکنون موجود است و اهلسنت نیز نمیتوانند این حقیقت را انکار کنند. | *پژوهشگر برآن است ثابت کند ائمه اطهار(ع) و در رأس آنان امام علی(ع) پاسدار حقیقی قرآن و مفسران و عالمان واقعی این کتاب آسمانی و از تمام اسرار آن مطلع هستند و مصحف امام نمونهای از این علوم و پاسداری است. وی اثبات میکند این کتاب هم اکنون موجود است و اهلسنت نیز نمیتوانند این حقیقت را انکار کنند. | ||
*پژوهش حاضر ابتدا روایاتی از مصادر و منابع معتبر روایی شیعه و اهلسنت مبنی بر وجود مصحف امام علی(ع)، همراه با شواهد تاریخی متعدد و ادله مختلف در این زمینه مطرح گردیده است. سپس انگیزههای مختلف امام علی(ع) را درگردآوری این مصحف شریف بنا بر وصیت پیامبر اکرم، ترس از وقوع فتنه مردم، اقامه حجت بر آنان و وجود قرآنی معتبر هنگام سست شدن مردم و ذلت جهان اسلام بر شمرده و دیدگاه شیعه واهلسنت را در باره دلیلهای مذکور بیان میکند. در ادامه تاریخچه جمع مصحف علوی و سرنوشت آن در طول دوران مختلف از زمان حیات پیامبر اسلام تا زمان ولایت ائمه معصومین تا آخرین امام و حکومت جهانی آن حضرت وصف شده است. | *پژوهش حاضر ابتدا روایاتی از مصادر و منابع معتبر روایی شیعه و اهلسنت مبنی بر وجود مصحف امام علی(ع)، همراه با شواهد تاریخی متعدد و ادله مختلف در این زمینه مطرح گردیده است. سپس انگیزههای مختلف امام علی(ع) را درگردآوری این مصحف شریف بنا بر وصیت پیامبر اکرم، ترس از وقوع فتنه مردم، اقامه حجت بر آنان و وجود قرآنی معتبر هنگام سست شدن مردم و ذلت جهان اسلام بر شمرده و دیدگاه شیعه واهلسنت را در باره دلیلهای مذکور بیان میکند. در ادامه تاریخچه جمع مصحف علوی و سرنوشت آن در طول دوران مختلف از زمان حیات پیامبر اسلام تا زمان ولایت ائمه معصومین تا آخرین امام و حکومت جهانی آن حضرت وصف شده است. | ||
* پژوهشگر این پایاننامه در این پژوهش: | * پژوهشگر این پایاننامه در این پژوهش: «معتقداست این کتاب همانند یک میراث بسیار با ارزش از امام علی(ع) به امامان بعد از ایشان به ارث گذاشته شده و نسل در نسل به دست امام عصر(ع) رسیده است و ایشان هنگام ظهور خویش آن را بر مردم عرضه میکند». | ||
*پژوهشگر سپس «به ویژگیهای مصحف امام علی(ع) همچون: ترتیب آن بر ترتیب نزول قرآن، تقدیم منسوخ و ناسخ، مشتمل بودن بر شأن نزول، و... اختصاص دارد. پژوهشگر روایاتی را از منابع روایی شیعه مبنی بر شامل بودن این کتاب بر تأویل قرآن، بیان محکم ومتشابه، کامل بودن، عدم تحریف و ذکر اسامی اهل حق وباطل ارائه کرده وخصوصیات مهم آن را براساس احادیث مربور بر میشمارد. و در نهایت به موضعگیری خلفا در قبال مصحف امام علی(ع) و اقدام آن حضرت بر پنهان کردن آن میپردازد. و نسبت و ارتباط بین مصحف امام علی(ع) با قرآن موجود امروزی تبیین گردیده است».<ref name=p1></ref> | *پژوهشگر سپس «به ویژگیهای مصحف امام علی(ع) همچون: ترتیب آن بر ترتیب نزول قرآن، تقدیم منسوخ و ناسخ، مشتمل بودن بر شأن نزول، و... اختصاص دارد. پژوهشگر روایاتی را از منابع روایی شیعه مبنی بر شامل بودن این کتاب بر تأویل قرآن، بیان محکم ومتشابه، کامل بودن، عدم تحریف و ذکر اسامی اهل حق وباطل ارائه کرده وخصوصیات مهم آن را براساس احادیث مربور بر میشمارد. و در نهایت به موضعگیری خلفا در قبال مصحف امام علی(ع) و اقدام آن حضرت بر پنهان کردن آن میپردازد. و نسبت و ارتباط بین مصحف امام علی(ع) با قرآن موجود امروزی تبیین گردیده است».<ref name=p1></ref> | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
*الخاتمة .<ref>[http://feqh.miu.ac.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=19&pageid=17782&p=25&showitem=352 وبگاه مجتمع آموزشی عالی فقه]</ref> | *الخاتمة .<ref>[http://feqh.miu.ac.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=19&pageid=17782&p=25&showitem=352 وبگاه مجتمع آموزشی عالی فقه]</ref> | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{ | {{پدیدآورنده پایاننامه | ||
| | | پدیدآورنده پایاننامه = عبدالله الدقاق | ||
| | | نوع همکاری = پژوهشگر}} | ||
{{پدیدآورنده پایاننامه | |||
| | | پدیدآورنده پایاننامه = حسان سویدان | ||
| | | نوع همکاری = استاد راهنما}} | ||
{{پدیدآورنده پایاننامه | |||
| پدیدآورنده پایاننامه = معین دقیق | |||
| نوع همکاری = استاد مشاور}} | |||
}} | |||
== | == استخراج مقاله از پایاننامه == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == چاپ پایاننامه به صورت کتاب == | ||
* | * [[حقیقة مصحف الإمام علی عند الفریقین (کتاب)]] | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:پایاننامه]] | [[رده:پایاننامه]] | ||
[[رده:آثار مصحف علی]] | [[رده:آثار مصحف علی]] | ||