کلام تطبیقی ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←دربارهٔ کتاب
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
[[پرونده:14148365579.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:14148365579.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر به تحلیل و بررسی مباحث [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] پرداخته شده است. مباحث کتاب عبارتاند از: [[نیاز بشر به دین]] و [[ضرورت | در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر به تحلیل و بررسی مباحث [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] پرداخته شده است. مباحث کتاب عبارتاند از: [[نیاز بشر به دین]] و [[ضرورت نبوت]]، [[معجزه]] و [[نبوت]]، [[وحی]] و [[نبوت]]، [[نبوت]] و [[عصمت]]، [[خاتمیت نبوت]] و [[شریعت اسلام]]، [[مصونیت قرآن از تحریف]]، پیشینه و اهمیت بحث [[امامت]]، [[حقیقت امامت]]، [[وجوب امامت]]، [[فلسفه امامت]]، [[امامت]] و [[عصمت]]، [[عقل]] و [[امامت امیر مؤمنان]]{{ع}}، [[قرآن]] و [[امامت امیر مؤمنان]]{{ع}}، [[امامت امیر مؤمنان در حدیث غدیر]]، [[قرآن]] و [[رهبری راستگویان]]، [[آخرین پیشوای معصوم]]، [[آثار وجودی]] و [[شیوه رهبری]] [[امام غایب]]، کلیاتی درباره [[معاد]]، [[براهین]] [[اثبات معاد]]، [[معاد جسمانی]] و [[معاد روحانی|روحانی]]، بررسی اشکالات و [[شبهات]]، [[قیامت]] و [[تجسم اعمال]]، [[قیامت]] و [[شفاعت]]، [[بهشت]] و [[دوزخ]]<ref>[http://vista.ir/book/100068/%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-(%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA%D8%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF) وبگاه ویستا]</ref>. در میان [[مذاهب]] و فرقههای [[کلامی]] [[اسلامی]]، [[مذاهب]] و فرقههای [[کلامی]] زنده و موجود، مورد نظر هستند در این میان آنها که به لحاظ [[نظام]] [[کلامی]]، [[متکلمان]] و آثار، از برجستگی ویژهای برخورداند، بیشتر مورد اهتمام بودهاند، دراین میان [[مذاهب کلامی]] [[شیعی]]، «[[امامیه]]» و در میان [[مذاهب کلامی]] [[اهل سنت]]، «[[اشعریه]]» و «[[ماتریدیه]]» داری چنین ویژگی میباشند. «[[معتزله]]» با اینکه در روزگار ما به صورت رسمی وجود ندارد، اما به خاطر اهمیت و نقش برجستهای که در [[تاریخ]] [[کلام اسلامی]] ایفا کردهاند و نیز تاثیر روش و [[اندیشههای کلامی]] آنان بر برخی از [[متکلمان]] برجسته [[اهل سنت]]، همواره مورد توجه محققان بودهاند؛ چنانکه اکثر متون [[کلامی]]، اعم از [[شیعی]] و [[سنی]]، [[عقاید]] و آراء [[معتزله]] را [[نقل]] و بررسی کردهاند<ref>[http://ketabeqom.com/fa/sites/bookInfo?bId=21771 اطلاع رسانی کتاب قم]</ref>. | ||
در میان [[مذاهب]] و فرقههای [[کلامی]] [[اسلامی]]، [[مذاهب]] و فرقههای [[کلامی]] زنده و موجود، مورد نظر هستند در این میان آنها که به لحاظ [[نظام]] [[کلامی]]، [[متکلمان]] و آثار، از برجستگی ویژهای برخورداند، بیشتر مورد اهتمام بودهاند، دراین میان [[مذاهب کلامی]] [[شیعی]]، «[[امامیه]]» و در میان [[مذاهب کلامی]] [[اهل سنت]]، «[[اشعریه]]» و «[[ماتریدیه]]» داری چنین ویژگی میباشند. «[[معتزله]]» با اینکه در روزگار ما به صورت رسمی وجود ندارد، اما به خاطر اهمیت و نقش برجستهای که در [[تاریخ]] [[کلام اسلامی]] ایفا کردهاند و نیز تاثیر روش و | |||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||