پرش به محتوا

شیوه‌های تشخیص امام در عصر حضور (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می‌نویسد:«' به 'می‌نویسد: «'
جز (جایگزینی متن - 'فعالیت‌های وی است. او علاوه بر' به 'فعالیت‌های وی است. او علاوه بر')
جز (جایگزینی متن - 'می‌نویسد:«' به 'می‌نویسد: «')
خط ۳۲: خط ۳۲:


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد:«شیعیان در عصر حضور [[ائمه معصوم]]{{عم}}، برای شناخت [[امام]] خود از راه‌ها و شیوه‌هایی استفاده می‌کردند تا پیشوای تعیین‌ شده از سوی خدا و رسولش را از مدعیان دروغین تشخیص دهند. در منابع شیعی، روایات فراوانی وجود دارد که راه‌های متعددی برای تشخیص [[امام]] بیان کرده و ویژگی‌هایی برای آن ذکر می‌کند. اما اینکه شیعیان عصر حضور کدام‌ یک از این شیوه‌ها را برای تشخیص [[امام]] به کار برده‌اند پرسشی است که این مقاله در پی پاسخ به آن است. از مجموع روایات استفاده می‌شود که مهم‌ترین شیوه امامیه برای تشخیص [[امام]] خود در همه دوره‌ها، آزمودن پیشوای خود بر اساس علم [[امامت]] بوده است. از دیگر راه‌هایی که در روایات و کتب کلام شیعه شهرت دارد نص، مناقب و کرامات است»<ref name=p1></ref>.
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «شیعیان در عصر حضور [[ائمه معصوم]]{{عم}}، برای شناخت [[امام]] خود از راه‌ها و شیوه‌هایی استفاده می‌کردند تا پیشوای تعیین‌ شده از سوی خدا و رسولش را از مدعیان دروغین تشخیص دهند. در منابع شیعی، روایات فراوانی وجود دارد که راه‌های متعددی برای تشخیص [[امام]] بیان کرده و ویژگی‌هایی برای آن ذکر می‌کند. اما اینکه شیعیان عصر حضور کدام‌ یک از این شیوه‌ها را برای تشخیص [[امام]] به کار برده‌اند پرسشی است که این مقاله در پی پاسخ به آن است. از مجموع روایات استفاده می‌شود که مهم‌ترین شیوه امامیه برای تشخیص [[امام]] خود در همه دوره‌ها، آزمودن پیشوای خود بر اساس علم [[امامت]] بوده است. از دیگر راه‌هایی که در روایات و کتب کلام شیعه شهرت دارد نص، مناقب و کرامات است»<ref name=p1></ref>.


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
۲۱۸٬۴۷۸

ویرایش