غفلت معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها

*[[شیخ صدوق]] که سهو [[نبی]] را جایز می‌داند، در توجیه آن، در بخش پایانی باب سهو کتاب من لا یحضره الفقیه می‌نویسد: سهو [[پیامبر]]{{صل}} مانند سهو ما انسان‌ها نیست سهو ما از شیطان است؛اما سهو [[نبی]] از سوی خدای رحمان است. خداوند [[پیامبر]] را به سهو می‌اندازد و این، یا به خاطر رحم به امت است که اگر مسلمانی سهو کرد و یا خواب ماند و نمازش قضا شد سرزنش نشود و یا بخاطر این است که کسی در مورد [[پیامبر]]، توهم ربوبیت نداشته باشد و یا به این جهت است که مردم از این طریق بتوانند حکم سهو را یاد بگیرند.