بحث:دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
بحث:دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۷
، ۱۲ دسامبر ۲۰۱۹←انتظار در زرتشت
جز (جایگزینی متن - 'سازنده:' به 'نویسنده:') |
|||
خط ۷: | خط ۷: | ||
*در [[ظهور]] دو [[موعود]] اولی، باز [[جهان]] دچار ستیزۀ اهریمن است، در هزارۀ نخستین [[ظهور]]، طوفانی روی خواهد داد، در هزاره دومین [[ظهور]]، ضحاک [[خروج]] خواهد کرد، در هزاره سومین [[پیروزی]] قطعی ایزدی و [[شکست]] فاحش اهریمن است<ref>ر.ک. مصطفوی، علی اصغر، سوشیانت، ص ۲۵.</ref> که با [[ظهور]] سوشیانت یا [[مسیح موعود]]، [[آخرالزمان]] آغاز میشود و روزگار با او پایان میپذیرد و آن روز، مردگان بر میخیزند و [[زمین]] و [[آسمان]] از موجودات خود تهی میگردد. پس انجمن [[عظیم]] برای [[داوری]] و حساب [[کردار]] [[بندگان]] فراهم میآید و دربارۀ هر یک از [[ارواح]] گذشته [[فرمان]] یزدانی صادر خواهد شد<ref> ر.ک. طاووسی، سکینه، انتظار از دیدگاه اهل بیت، ص ۷۶-۷۷.</ref>. | *در [[ظهور]] دو [[موعود]] اولی، باز [[جهان]] دچار ستیزۀ اهریمن است، در هزارۀ نخستین [[ظهور]]، طوفانی روی خواهد داد، در هزاره دومین [[ظهور]]، ضحاک [[خروج]] خواهد کرد، در هزاره سومین [[پیروزی]] قطعی ایزدی و [[شکست]] فاحش اهریمن است<ref>ر.ک. مصطفوی، علی اصغر، سوشیانت، ص ۲۵.</ref> که با [[ظهور]] سوشیانت یا [[مسیح موعود]]، [[آخرالزمان]] آغاز میشود و روزگار با او پایان میپذیرد و آن روز، مردگان بر میخیزند و [[زمین]] و [[آسمان]] از موجودات خود تهی میگردد. پس انجمن [[عظیم]] برای [[داوری]] و حساب [[کردار]] [[بندگان]] فراهم میآید و دربارۀ هر یک از [[ارواح]] گذشته [[فرمان]] یزدانی صادر خواهد شد<ref> ر.ک. طاووسی، سکینه، انتظار از دیدگاه اهل بیت، ص ۷۶-۷۷.</ref>. | ||
==[[انتظار]] در [[زرتشت]]== | ==[[انتظار]] در [[زرتشت]]== | ||
*تجلّی [[شوق]] به [[ظهور]] موعودها و [[انتظار]] برای نوسازی [[جهان]] در [[اوستا]]<ref>اوستا، یسناهات ۴۶ و ۴۸.</ref> و ادعیۀ [[زرتشتیان]]، نمایان است و اگر چه در [[اوستا]] سخن از رهانندگان و همۀ موعودها و [[انتظار]] آمدن آنهاست، اما [[زرتشتیان]] در عصر حاضر در [[انتظار]] سوشیانت سوم به سر میبرند. آنان در زمان معاصر با [[خواندن]] [[ادعیه]] و برپایی مراسمات عملاً [[منتظر]] بودن خود را به اثبات میرسانند<ref>ر.ک. مهدویفرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۵- | *تجلّی [[شوق]] به [[ظهور]] موعودها و [[انتظار]] برای نوسازی [[جهان]] در [[اوستا]]<ref>اوستا، یسناهات ۴۶ و ۴۸.</ref> و ادعیۀ [[زرتشتیان]]، نمایان است و اگر چه در [[اوستا]] سخن از رهانندگان و همۀ موعودها و [[انتظار]] آمدن آنهاست، اما [[زرتشتیان]] در عصر حاضر در [[انتظار]] سوشیانت سوم به سر میبرند. آنان در زمان معاصر با [[خواندن]] [[ادعیه]] و برپایی مراسمات عملاً [[منتظر]] بودن خود را به اثبات میرسانند<ref>ر.ک. مهدویفرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۵-۳۰؛ شفائی، محبوب، موعود حق، ص ۱۷۲.</ref>. | ||
*اگر چه از مطالب [[زرتشتیان]] دربارۀ [[موعود]]، به نظر میرسد [[منجی]] آنان از میان [[زرتشتیان]] بر میخیزد و کشوری برای آنان برپا میکند و بر اساس قوممداری، آنان بر جهانیان [[برتری]] پیدا میکنند، اما اندیشۀ [[موعود]] زرتشتی، اندیشهای [[جهان]] شمول است و [[پیروان]] [[آیین]] مزدیسنا در [[انتظار]] [[تولد]] و [[ظهور]] سوشیانت سوم و رهانندگی تمام جهانیان هستند<ref>ر.ک. مهدویفرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۵-۳۰.</ref>. | *اگر چه از مطالب [[زرتشتیان]] دربارۀ [[موعود]]، به نظر میرسد [[منجی]] آنان از میان [[زرتشتیان]] بر میخیزد و کشوری برای آنان برپا میکند و بر اساس قوممداری، آنان بر جهانیان [[برتری]] پیدا میکنند، اما اندیشۀ [[موعود]] زرتشتی، اندیشهای [[جهان]] شمول است و [[پیروان]] [[آیین]] مزدیسنا در [[انتظار]] [[تولد]] و [[ظهور]] سوشیانت سوم و رهانندگی تمام جهانیان هستند<ref>ر.ک. مهدویفرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۵-۳۰.</ref>. | ||
==پاسخ تفصیلی== | ==پاسخ تفصیلی== | ||
==[[موعود]] در [[زرتشت]]== | ==[[موعود]] در [[زرتشت]]== |