عفت: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{ولایت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
#آنان اصلاً در نظرگاه دیگران واقع نمیشوند، و تنها در محیطی هستند که شویشان بدانان دسترسی دارد. | #آنان اصلاً در نظرگاه دیگران واقع نمیشوند، و تنها در محیطی هستند که شویشان بدانان دسترسی دارد. | ||
*بدیهی است که مردان [[مؤمن]] نیز، به مقتضای [[زندگی]] انسانی / [[اجتماعی]] خود، از این صفات برخوردارند. | *بدیهی است که مردان [[مؤمن]] نیز، به مقتضای [[زندگی]] انسانی / [[اجتماعی]] خود، از این صفات برخوردارند. | ||
اشاره به این نکته نیز لازم مینماید که: هرچند صفت عفّت، بهویژه در بانوان [[فطری]] بوده و آنان بهصورت [[فطری]] از آن برخوردارند، امّا شیشه الماس گون نیز چون در معرض دست قرار گیرد، سرانجام خواهد [[شکست]]!. از این رو [[قرآن کریم]] بهشدّت بر حفظ این صفت تأکید فرموده است، تا سرانجام به صورت ملکه در آمده [[صاحب]] خویش را به اعلا مدارج [[بهشت]]، رهنمون شود<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۰.</ref>. | *اشاره به این نکته نیز لازم مینماید که: هرچند صفت عفّت، بهویژه در بانوان [[فطری]] بوده و آنان بهصورت [[فطری]] از آن برخوردارند، امّا شیشه الماس گون نیز چون در معرض دست قرار گیرد، سرانجام خواهد [[شکست]]!. از این رو [[قرآن کریم]] بهشدّت بر حفظ این صفت تأکید فرموده است، تا سرانجام به صورت ملکه در آمده [[صاحب]] خویش را به اعلا مدارج [[بهشت]]، رهنمون شود<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۰.</ref>. | ||
*رهنمودهای [[قرآن کریم]] در این زمینه را میتوان در این چند مسأله خلاصه نمود: | *رهنمودهای [[قرآن کریم]] در این زمینه را میتوان در این چند مسأله خلاصه نمود: | ||
#نامحرمان باید از نظر به یکدیگر پرهیز کنند، تا یک نگاه ساده سرانجام به امور غیر جائز ختم نشود: {{متن قرآن|قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ}}<ref>«به مردان مؤمن بگو دیدگان (از نگاه حرام) فرو دارند و پاکدامنی ورزند، این برای آنان پاکتر است، بیگمان خداوند از آنچه میکنند آگاه است * و به زنان مؤمن بگو دیدگان (از نگاه حرام) فرو دارند و پاکدامنی ورزند» سوره نور، آیه ۳۰-۳۱.</ref>. | #نامحرمان باید از نظر به یکدیگر پرهیز کنند، تا یک نگاه ساده سرانجام به امور غیر جائز ختم نشود: {{متن قرآن|قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ}}<ref>«به مردان مؤمن بگو دیدگان (از نگاه حرام) فرو دارند و پاکدامنی ورزند، این برای آنان پاکتر است، بیگمان خداوند از آنچه میکنند آگاه است * و به زنان مؤمن بگو دیدگان (از نگاه حرام) فرو دارند و پاکدامنی ورزند» سوره نور، آیه ۳۰-۳۱.</ref>. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
*براین اساس، میتوان اهمّیّت عفّت جنسی از منظر [[قرآن کریم]] را به [[نیکی]] دریافت، و زان پس به [[ارزش]] آن در کمال [[انسان]] وقوف یافت<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۳.</ref>. | *براین اساس، میتوان اهمّیّت عفّت جنسی از منظر [[قرآن کریم]] را به [[نیکی]] دریافت، و زان پس به [[ارزش]] آن در کمال [[انسان]] وقوف یافت<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۲۳۳.</ref>. | ||
==سخنی کوتاه درباره عفّت شکم== | ==سخنی کوتاه درباره عفّت شکم== | ||
*در [[روایات]] بسیاری، سخن از "عفّت بطن" آمده است. مراد از این نوع از عفّت، ملکه پرهیز از تمامی چیزهائی است، که خوردن و آشامیدن آن، [[شایسته]] [[مؤمنان]] نبوده با [[ایمان]] آنان سازگار نخواهد بود. | *در [[روایات]] بسیاری، سخن از "عفّت بطن" آمده است. مراد از این نوع از عفّت، ملکه پرهیز از تمامی چیزهائی است، که خوردن و آشامیدن آن، [[شایسته]] [[مؤمنان]] نبوده با [[ایمان]] آنان سازگار نخواهد بود. |