پرش به محتوا

دعای سلامتی امام زمان: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مهدویت/بالا}} {{مهدویت}} ==مقدمه== *{{متن حدیث| اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ فُلَ...» ایجاد کرد)
 
خط ۷: خط ۷:
#درباره این که این [[دعا]] از سوی [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} صادر شده، هیچ شکی نیست. اما شخص [[معصوم]] مشخص نشده است. همچنین در [[تهذیب]] تعبیر {{متن حدیث| عن الصادقِین }} و در سایر منابع تعبیر {{متن حدیث| عن الصالحین }} آمده است.
#درباره این که این [[دعا]] از سوی [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} صادر شده، هیچ شکی نیست. اما شخص [[معصوم]] مشخص نشده است. همچنین در [[تهذیب]] تعبیر {{متن حدیث| عن الصادقِین }} و در سایر منابع تعبیر {{متن حدیث| عن الصالحین }} آمده است.
#تأکید [[حضرت]] بر مداومت بر این [[دعا]] بسیار قابل توجه است، ایشان در این باره می‌‌فرماید: این [[دعا]] را در [[شب بیست و سوم]] [[ماه مبارک رمضان]] در حال [[سجده]]، [[ایستاده]]، نشسته و در تمام [[ماه رمضان]] و در طول عمرت هر گاه یادت بود ({{متن حدیث| وَ کَیْفَ أَمْکَنَکَ وَ مَتَی حَضَرَکَ مِنْ دَهْرِک }}) هر چه که می‌‌توانی تکرار کن.
#تأکید [[حضرت]] بر مداومت بر این [[دعا]] بسیار قابل توجه است، ایشان در این باره می‌‌فرماید: این [[دعا]] را در [[شب بیست و سوم]] [[ماه مبارک رمضان]] در حال [[سجده]]، [[ایستاده]]، نشسته و در تمام [[ماه رمضان]] و در طول عمرت هر گاه یادت بود ({{متن حدیث| وَ کَیْفَ أَمْکَنَکَ وَ مَتَی حَضَرَکَ مِنْ دَهْرِک }}) هر چه که می‌‌توانی تکرار کن.
۴. گرچه در [[نقل]] مرحوم کلینی و مرحوم [[شیخ طوسی]] به نام [[حضرت]] تصریح نشده است؛ اما با توجه به نشانه‌های موجود در متن [[دعا]] و تصریح [[سید بن طاووس]] به نام [[حضرت]]، هیچ شکی [[باقی]] نمی‌ماند که مقصود از فلان بن فلان، [[حضرت مهدی]] {{ع}} است.
#گرچه در [[نقل]] مرحوم کلینی و مرحوم [[شیخ طوسی]] به نام [[حضرت]] تصریح نشده است؛ اما با توجه به نشانه‌های موجود در متن [[دعا]] و تصریح [[سید بن طاووس]] به نام [[حضرت]]، هیچ شکی [[باقی]] نمی‌ماند که مقصود از فلان بن فلان، [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. در فراز پایانیِ آن می‌‌خوانیم: "...تا او را به صورتی که خوشایند اوست [و همه از او [[فرمانبری]] می‌‌نمایند] ساکن ([[حاکم]]) [[زمین]] گردانیده، و مدّت زمان طولانی در آن بهره‌مند سازی". طبعاً آن [[امامی]] که درباره او [[وعده]] قطعی داده شده که روزی بر تمام عالم [[حاکم]] خواهد شد و [[حکومت]] [[عدالت]] محور او زمانِ طولانی اداره خواهد داشت، کسی جز [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیست. [[دلیل]] عدم تصریح به [[نام حضرت مهدی]] {{ع}} با توجه به شرائط [[سیاسی]] - [[اجتماعی]] [[دوران غیبت صغری]] و [[حرمت]] تصریح [[امام زمان]] {{ع}} در آن دوران، کاملاً [[آشکار]] خواهد شد.
در فراز پایانیِ آن می‌‌خوانیم: "...تا او را به صورتی که خوشایند اوست [و همه از او [[فرمانبری]] می‌‌نمایند] ساکن ([[حاکم]]) [[زمین]] گردانیده، و مدّت زمان طولانی در آن بهره‌مند سازی". طبعاً آن [[امامی]] که درباره او [[وعده]] قطعی داده شده که روزی بر تمام عالم [[حاکم]] خواهد شد و [[حکومت]] [[عدالت]] محور او زمانِ طولانی اداره خواهد داشت، کسی جز [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیست.
#شیوه قرائت این [[دعا]] بنابر بیان [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} این گونه است که ابتدا [[حمد]] و [[ستایش]] [[الهی]]، سپس [[درود]] و [[سلام]] بر [[محمد]]{{صل}} و [[اهل بیت]] طاهرینش{{عم}} انجام گیرد و سرانجام این [[دعا]] قرائت گردد.
[[دلیل]] عدم تصریح به [[نام حضرت مهدی]] {{ع}} با توجه به شرائط [[سیاسی]] - [[اجتماعی]] [[دوران غیبت صغری]] و [[حرمت]] تصریح [[امام زمان]] {{ع}} در آن دوران، کاملاً [[آشکار]] خواهد شد.
#[[دعا برای سلامتی حضرت]] به چه معناست؟ مگر [[خداوند متعال]] [[حافظ]] و نگهدار ایشان نیست؟ آیا [[امام]] [[بیمار]] می‌‌شود؟ پاسخِ این سؤال با اشاره به چند نکته روشن می‌‌گردد:
۵. شیوه قرائت این [[دعا]] بنابر بیان [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} این گونه است که ابتدا [[حمد]] و [[ستایش]] [[الهی]]، سپس [[درود]] و [[سلام]] بر [[محمد]]{{صل}} و [[اهل بیت]] طاهرینش{{عم}} انجام گیرد و سرانجام این [[دعا]] قرائت گردد.
##[[امام زمان]] {{ع}} همانند [[حجت‌های الهی]] دیگر ممکن است دچار عوارض جسمی شده و [[بیمار]] گردند؛ مانند [[بیماری]] [[حضرت رسول]]{{صل}}<ref>شیخ صدوق، خصال، ج۲، ص۴۱۲.</ref> و [[بیماری]] [[امام علی]]{{ع}} در [[جنگ خیبر]]<ref>مفید، امالی، ص۵۷، مجلس ۷.</ref> و [[امام سجاد]]{{ع}} در [[کربلا]]<ref>ابو مخنف، وقعه الطف، ص۱۹۷.</ref> و موارد دیگر.
۶. [[دعا برای سلامتی حضرت]] به چه معناست؟ مگر [[خداوند متعال]] [[حافظ]] و نگهدار ایشان نیست؟ آیا [[امام]] [[بیمار]] می‌‌شود؟
پاسخِ این سؤال با اشاره به چند نکته روشن می‌‌گردد:
الف) [[امام زمان]] {{ع}} همانند [[حجت‌های الهی]] دیگر ممکن است دچار عوارض جسمی شده و [[بیمار]] گردند؛ مانند [[بیماری]] [[حضرت رسول]]{{صل}}<ref>شیخ صدوق، خصال، ج۲، ص۴۱۲.</ref> و [[بیماری]] [[امام علی]]{{ع}} در [[جنگ خیبر]]<ref>مفید، امالی، ص۵۷، مجلس ۷.</ref> و [[امام سجاد]]{{ع}} در [[کربلا]]<ref>ابو مخنف، وقعه الطف، ص۱۹۷.</ref> و موارد دیگر.
ب) وجود [[ظلم]] وستم فراوان در عالم، مصیبت‌هایی که بر آباء و اجداد طاهرین [[امام مهدی]] {{ع}} وارد شده، به ویژه مصیبت‌های [[حضرت]] [[صدیقه]] [[طاهره]]{{س}} و [[امام حسین]]{{ع}} و از سوی دیگر [[اعمال ناشایست]] ما و [[غفلت]] و کوتاهی هایمان، همه و همه، [[غم]] و [[اندوه]] فراوانِ [[امام]] را به دنبال دارد، آن چنان که اگر [[عنایت]] و [[استمداد]] [[خداوند]] نبود،
ب) وجود [[ظلم]] وستم فراوان در عالم، مصیبت‌هایی که بر آباء و اجداد طاهرین [[امام مهدی]] {{ع}} وارد شده، به ویژه مصیبت‌های [[حضرت]] [[صدیقه]] [[طاهره]]{{س}} و [[امام حسین]]{{ع}} و از سوی دیگر [[اعمال ناشایست]] ما و [[غفلت]] و کوتاهی هایمان، همه و همه، [[غم]] و [[اندوه]] فراوانِ [[امام]] را به دنبال دارد، آن چنان که اگر [[عنایت]] و [[استمداد]] [[خداوند]] نبود،
ایشان تا به حال از شدت [[مصیبت]] [[جان]] داده بود. در نتیجه داشتن دغدغه [[سلامتی]] برای [[امام زمان]] {{ع}} و [[دعا]] برای این مهم، از [[ویژگی‌های منتظران]] است.
ایشان تا به حال از شدت [[مصیبت]] [[جان]] داده بود. در نتیجه داشتن دغدغه [[سلامتی]] برای [[امام زمان]] {{ع}} و [[دعا]] برای این مهم، از [[ویژگی‌های منتظران]] است.
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش