آینده جهان (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار، دولت و سیاست از دیدگاه [[مهدویت]] تبیین گردیده نیز ماهیت، ساختار، کارکرد و پیامدهای دولت مهدوی بررسی شده است»<ref name=p1></ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار، دولت و سیاست از دیدگاه [[مهدویت]] تبیین گردیده نیز ماهیت، ساختار، کارکرد و پیامدهای دولت مهدوی بررسی شده است»<ref name=p1></ref>. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
در | {{فهرست اثر}} | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
'''بخش اول: کلیات و چهارچوب نظری''' | |||
*پیش درآمد | |||
'''فصل اول: روششناسی تحقیق درباره [[آینده]] و [[آیندهپژوهی]]''' | |||
:یک. [[آیندهپژوهی]] | |||
*[[آینده]] و مؤلفههای آن | |||
*روش [[آیندهپژوهی]] | |||
*محمل [[دولت مهدوی]] (از دیدگاه [[شیعه]]) | |||
*[[پیشبینی]] [[آینده]] | |||
:دو. [[فلسفه تاریخ]] و دیدگاه [[دانشمندان]] | |||
*دو مفهوم [[فلسفه تاریخ]] | |||
*چهار دیدگاه در [[فلسفه تاریخ]] | |||
:۱. توین بی و انگاره «[[تمدن]]» | |||
:۲. کانت و انگاره «گونههای انسانی» | |||
:۳. هگل و انگاره «[[ملت]]» و «[[روح]]» | |||
:۴. مارکس و [[جامعه بیطبقه]] | |||
*نقد و بررسی چهار نظریه | |||
: سه. [[فلسفه]] متعالی [[تاریخ]] و دیدگاه [[شیعه]] | |||
:۳ـ۱. [[فلسفه تاریخ]] از دیدگاه [[شیعه]] | |||
:۳ـ۲. [[آینده]] از دیدگاه [[قرآن]] و رویات | |||
'''فصل دوم: نظریههای [[آینده]] [[تاریخ]]''' | |||
*[[سیاست]] و [[دولت]] در [[آینده]] | |||
:یک. [[سیاست]] | |||
:دو. [[دولت]] (State) | |||
:سه. پیوند [[سیاست]] و [[دولت]] | |||
:۳ـ۱. پایان [[سیاست]] | |||
:۳ـ۲. پایان [[دولت]] | |||
:۳ـ۳. کاستیهای [[دولت]] | |||
:یک. [[آینده]] [[دولت]] از دیدگاه [[مسیحیت]] | |||
:۱ـ۱. مسیحاباوری و منجیگرایی | |||
:۱ـ۲. بازگشت [[مسیح]] | |||
:۱ـ۳. [[ملکوت]] [[خداوند]] | |||
:۱ـ۴. [[سلطنت]] [[خدا]] یا [[پادشاهی]] [[مسیح]] | |||
:۱ـ۵. [[دولت]] [[مسیح]] | |||
:۱ـ۶. [[داوری]] و [[قضاوت]] | |||
:دو. [[آینده]] [[دولت]] از دیدگاه فوکویاما ([[نظریه ]][[پایان تاریخ]]) | |||
:۲ـ۱. حرکت [[تاریخ]] | |||
:۲ـ۲. فرضیه [[پایان تاریخ]] | |||
:۲ـ۳. [[سرنوشت]] [[دولت]] | |||
:۲ـ۴. نقد و ارزیابی | |||
:سه. [[آینده]] [[دولت]] از دیدگاه مارکسیسم | |||
:۳ـ۱. تعریف و [[شناخت]] [[دولت]] | |||
:۳ـ۲. کاستیها و ناراستیهای [[دولت]] | |||
:۳ـ۳. [[آینده]] [[دولت]] | |||
:۳ـ۴. [[جامعه موعود]] | |||
:۳ـ۵. نقد و بررسی | |||
'''فصل سوم: [[آینده]] [[دولت]] از دیدگاه [[شیعه]]''' | |||
*[[آینده]] [[سیاست]] و [[دولت]] | |||
:یک. [[پایان تاریخ]] ([[آخرالزمان]]) | |||
:دو. [[باور]] داشت [[مهدویت]] | |||
:سه. [[جامعه موعود]] [[شیعه]] | |||
:۳ـ۱. آغاز و انجام [[جهان]] | |||
:۳ـ۲. [[ظهور]] و [[قیام]] | |||
:۳ـ۳. [[دعوت]] و [[مبارزه]] | |||
:۳ـ۴. [[پیروزی]] [[حق]] و [[نابودی باطل]] | |||
:۳ـ۵. سیطره بر [[جهان]] | |||
:۳ـ۶. تشکیل [[دولت]] | |||
'''بخش دوم: فرضیههای [[دولت مهدی]]{{ع}} در [[اندیشه شیعه]]''' | |||
*پیش درآمد | |||
'''فصل اول: فرضیه [[انتقام]]''' | |||
:یک. فرضیه [[انتقام]] و [[پایان تاریخ]] | |||
:۱ـ۱. [[انتقام]] | |||
:۱ـ۲. [[جنگ]] و قتال | |||
:۱ـ۳. [[تسلیم]] شدن گردنکشان | |||
:۱ـ۴. مدت [[جنگ]] و قتال | |||
*نقد و بررسی فرضیه | |||
'''فصل دوم: فرضیه [[دولت]] اقتدارگرا''' | |||
:دو. فرضیه [[دولت]] اقتدارگرا و مبتنی بر [[قدرت]] فیزیکی | |||
:۲ـ۱. [[صاحب]] [[شمشیر]] | |||
:۲ـ۲. [[یاری]] شده با [[رعب]] ([[ترس]]) | |||
:۲ـ۳. [[قاطعیت]] و شدت | |||
:۳ـ۴. [[سلطه]] و [[اقتدار]] فراگیر | |||
*نقد و بررسی فرضیه | |||
'''فصل سوم: فرضیه [[دولت]] [[اخلاقی]]''' | |||
:سه. فرضیه [[دولت]] [[اخلاقی]] مبتنی بر ساختار [[امامت]] | |||
*مقدمه یک. پیوند [[اخلاق]] و [[تربیت]] با [[سیاست]] ([[دولت]]) | |||
*مقدمه دو. [[جامعه]] مشترک المنافع [[اخلاقی]] (کانت) | |||
*مقدمه سه. [[نظریه ]][[اخلاقی]] [[دولت]] (هگل) | |||
*[[دولت]] [[اخلاقی]] [[امام مهدی]]{{ع}} | |||
:یک. [[امامت]] ([[سیاست]] [[امامت]]) | |||
:دو. چرایی [[دولت]] [[اخلاقی]] | |||
:سه. [[دولت]] [[اخلاقی]] [[امام مهدی]]{{ع}} | |||
:چهار. چیتسی [[دولت]] [[اخلاقی]] | |||
:پنج. [[دلایل]] و شواهد [[دولت]] [[اخلاقی]] | |||
:شش. ویژگیها و سیمای [[دولت]] [[امام مهدی]]{{ع}} | |||
'''بخش سوم: ساختار، کارکردها و بروندادها''' | |||
'''فصل اول: ساختار و نهادها''' | |||
*ساختار و سازمان [[حکومت مهدوی]] | |||
:یک. استقرار و تثبیت [[حکومت]] | |||
:دو. ساخت [[قدرت]] و [[حکومت]] | |||
:سه. ساختار [[نظام سیاسی]] | |||
:۳ـ۱. [[امام]] (نهاد [[امامت]] و [[رهبری]]) | |||
:۳ـ۲. نهاد [[وزارت]] | |||
:۳ـ۳. نهاد [[امارت]] و [[ولایت]] | |||
:۳ـ۴. نهاد [[کارگزار]] و [[اجرا]] | |||
:۳ـ۵. نهاد [[قضاوت]] | |||
:۳ـ۶. محل [[حکومت]] (پایتخت) | |||
:۳ـ۷. مدت [[حکومت]] | |||
'''فصل دوم: کارویژهها و عملکردها''' | |||
*کارویژهها و عملکردها | |||
:یک. کارویژه [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] | |||
:۱ـ۱. کارکرد [[سیاسی]] ـ [[مدیریتی]] | |||
:۱ـ۲. رعایت [[عدالت]] [[سیاسی]] | |||
:۱ـ۳. عملکرد [[قضایی]] | |||
:۱ـ۴. عملکرد تقنینی | |||
:۱ـ۵. عملکرد نظامی و [[امنیتی]] | |||
:۱ـ۶. احیاگری و [[اصلاحات]] [[اجتماعی]] | |||
:دو. کارویژه [[فرهنگی]] و [[دینی]] | |||
:۲ـ۱. کارکرد [[اخلاقی]] و [[تربیتی]] | |||
:۲ـ۲. کارکرد [[دینی]] و تبلیغی | |||
:۲ـ۳. کارکرد [[علمی]] و [[فکری]] | |||
:سه. کارویژه [[اقتصادی]] و عمرانی | |||
:۳ـ۱. کارکرد تولیدی و عمرانی | |||
:۳ـ۲. کارکرد رفاهی و خدماتی | |||
:۳ـ۳. کارکرد توزیعی و اصلاحی | |||
'''فصل سوم: پیامدها و بروندادها''' | |||
*پیامدها و بروندادها | |||
:یک. [[عدالت]] و [[امنیت]] | |||
:دو. [[معنویت]] و [[عقلانیت]] ([[تکامل]]) | |||
:سه. توسعه و [[رفاه]] | |||
*نتیجهگیری | |||
*فهرست منابع | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
{{:رحیم کارگر}} | {{:رحیم کارگر}} | ||
| خط ۶۰: | خط ۱۸۴: | ||
[[رده:کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] | [[رده:کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | ||
[[رده:موجود در کتابخانه]] | [[رده:موجود در کتابخانه]] | ||