ارث: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*[[ارث]]، [[مال]] و ثروتی است که پس از [[مرگ]] کسی [[باقی]] میماند و به [[فرزندان]] و بازماندگان او میرسد. | |||
*در [[قرآن]] و [[فقه اسلامی]]، سهم هر یک از [[فرزندان]] پسر و دختر، یا [[پدر]] و [[مادر]] و [[همسر]] و [[خویشاوندان]] معین شده است که به آن "سهمُ الإرث" میگویند. | |||
*به [[ثروت]] و [[دارایی]] بازمانده از شخص، "[[میراث]]" و "[[ارث]]" گفته میشود و به آنان که [[ارث]] میبرند "[[وارث]]" و "وَرَثه" گویند. [[میراث]] بعضی [[مال]] و املاک است، [[میراث]] بعضی هم [[علم]] و [[دانش]] و [[کارهای نیک]] و یاد خیر است که از او [[باقی]] میماند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگنامه دینی (کتاب)| فرهنگنامه دینی]]، ص:۲۳.</ref>. | |||
==ارث در فرهنگنامه آخرالزمان== | |||
*[[خداوند]] [[احکام دین]] را توسط [[پیامبر]] و اوصیای او به بندگانش میرساند، بقا و فنای هر چه را بخواهد نیز به واسطه [[جانشینان]] خود در روی [[زمین]] به [[بندگان]] [[ابلاغ]] میکند؛ [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} دوران ویژهای است که دستهای از [[احکام]] در آن به گونهای [[جدید]] [[اجرا]] میشود، مثل [[قضاوت]] [[حضرت]] که بدون [[شاهد]] خواهد بود؛ از جمله [[حکم]] ارث است که در آن زمان به واجدان [[حقیقی]] آن داده میشود. | *[[خداوند]] [[احکام دین]] را توسط [[پیامبر]] و اوصیای او به بندگانش میرساند، بقا و فنای هر چه را بخواهد نیز به واسطه [[جانشینان]] خود در روی [[زمین]] به [[بندگان]] [[ابلاغ]] میکند؛ [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} دوران ویژهای است که دستهای از [[احکام]] در آن به گونهای [[جدید]] [[اجرا]] میشود، مثل [[قضاوت]] [[حضرت]] که بدون [[شاهد]] خواهد بود؛ از جمله [[حکم]] ارث است که در آن زمان به واجدان [[حقیقی]] آن داده میشود. | ||
*[[امام صادق]]{{ع}} در این باره میفرماید: زمانی که [[حضرت قائم]]{{ع}} [[برادری]] [[قیام]] فرماید، ارث شخص را به برادرانی میدهد که در عالم «اَظِله»<ref>«اظله» به معنای سایهها است. عالم اظله یکی از عوالمی است که انسان از ابتدای خلقت خویش آنها را سیر نموده است و بنابر نظر بعضی از حکما عالم اظله، عالم مجردات است و شاید چون انسانها در آن عالم شبیه سیه بودند و جسمانی نبودند، بلکه فقط وجودی مجرد از ماده داشتند، عالم مجردات نامیده شده است. از جمله عوالم قبل از دنیا، عوالم ذر، أشباه، أظله، أصلاب، میباشد و عوالم بعد از دنیا نیز عالم برزخ و عالم قیامت است.</ref> بین آنان [[پیمان برادری]] بسته شده بوده، نه به برادرانی که فقط از [[پدر]] و [[مادر]] با هم یکی باشند<ref>من لایحضره الفقیه: ج ۴، ص ۲۵۴.</ref>. | *[[امام صادق]]{{ع}} در این باره میفرماید: زمانی که [[حضرت قائم]]{{ع}} [[برادری]] [[قیام]] فرماید، ارث شخص را به برادرانی میدهد که در عالم «اَظِله»<ref>«اظله» به معنای سایهها است. عالم اظله یکی از عوالمی است که انسان از ابتدای خلقت خویش آنها را سیر نموده است و بنابر نظر بعضی از حکما عالم اظله، عالم مجردات است و شاید چون انسانها در آن عالم شبیه سیه بودند و جسمانی نبودند، بلکه فقط وجودی مجرد از ماده داشتند، عالم مجردات نامیده شده است. از جمله عوالم قبل از دنیا، عوالم ذر، أشباه، أظله، أصلاب، میباشد و عوالم بعد از دنیا نیز عالم برزخ و عالم قیامت است.</ref> بین آنان [[پیمان برادری]] بسته شده بوده، نه به برادرانی که فقط از [[پدر]] و [[مادر]] با هم یکی باشند<ref>من لایحضره الفقیه: ج ۴، ص ۲۵۴.</ref>. | ||