←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*[[تعالیم]] [[آیین اسلام]]، دارای دو بخش [[اعتقادی]] و عملیاند. بخش [[اعتقادی]]، از [[اصول دین]] و [[مذهب]] سخن میگوید و بخش عملی، از فروع دین. بخش دوم را به خاطر این "[[فروع]]" میگویند که در برابر "اصول" جای دارد<ref>ر.ک. فرهنگ معارف اسلامی، ج ۳، ص ۴۴۲.</ref>، نه از آن جهت که اهمیت ندارد. لذا [[پایبندی]] به فروع دین ـ همچون [[اصول دین]] ـ [[واجب]] است. | *[[تعالیم]] [[آیین اسلام]]، دارای دو بخش [[اعتقادی]] و عملیاند. بخش [[اعتقادی]]، از [[اصول دین]] و [[مذهب]] سخن میگوید و بخش عملی، از فروع دین. بخش دوم را به خاطر این "[[فروع]]" میگویند که در برابر "اصول" جای دارد<ref>ر.ک. فرهنگ معارف اسلامی، ج ۳، ص ۴۴۲.</ref>، نه از آن جهت که اهمیت ندارد. لذا [[پایبندی]] به فروع دین ـ همچون [[اصول دین]] ـ [[واجب]] است. فروع دین، آن دسته از [[واجبات]] عملی است که [[ایمان واقعی]] در گرو انجام دادن آنهاست. بنابراین، دستورهای [[اسلام]] که به عمل [[انسان]] مربوط است، فروع دین نام دارد و اهم آنها [[نماز]]، [[روزه]]، [[خمس]]، [[زکات]]، و [[حج]] هستند<ref>ر.ک. جمعی از نویسندگان، دانشنامه کلام اسلامی، مدخل «اسلام».</ref>. | ||
==تفاوت میان اصول و فروع دین== | ==تفاوت میان اصول و فروع دین== | ||