شیعه و امام (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

'''[[شیعه]] و [[امام]]{{ع}}''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی و ضرورت وجود [[امام]] می‌پردازد.این مقاله توسط [[محمد هادی یوسفی غروی]] به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] به کوشش [[سعید آذرشین فام]] به چاپ رسیده است.<ref <ref name=e>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) معارف مهدویت]</ref>

*نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسند: «در این مقاله بر ضرورت وجود [[پیامبر]] الهی دو برهان اقامه شده است؛ برهان اول، مبتنی بر نیاز انسان به [[عدالت]] فردی و اجتماعی، و عدم توانایی بشر بر درک جزئیات و ظرایف چنین عدالتی و در نتیجه نیاز به [[پیامبر]] الهی است. برهان دوم، بر عدم احاطه عقل بشری و مقهور شدن آن در دست خشم و شهوت، و نیاز به وجود فردی دانا به خیر و شرّ و توانا بر مهار نفس، استوار است. یافتن چنین فردی با این توانایی علمی و عملی، تنها برای خداوند میسّر است. [[قرآن کریم]] نیز با وجود بیان بسیاری از مسائل، باز هم درباره مسائلی که در آینده پیش می‌‎‌آید، تنها به ذکر اصول و قواعد اکتفا می‌کند و در صورتی که بخواد به امور جزئی مربوط به تمامی زمان‌ها بپردازد، کتابی با صدها برابر حجم [[قرآن]] نیز کافی نخواهد بود. بیان این حقایق و راهنمایی شایسته انسان‌ها و تربیت آن‌ها ناگزیر از طریق پیامبران و [[امامان]] صورت می‌گیرد. برهان‌های یاد شده در کلمات معصومان {{عم}} نیز آمده است که در این فصل به پنج مورد آن اشاره می‌شود. برهان دیگر بر ضرورت وجود [[امام]]، بداهت نیاز به زمام دار در جوامع بشری است و روشن است، وقتی انسان‌ها وجود پیشوا را لازم و بدیهی بدانند، خداوند به طریق اولی انسان‌ها را بدون تعیین زمام‌دار صالح رها نکرده است. برهان چهارم نیز مبتنی بر لزوم وجود فرد حافظ دین و شریعت می‌باشد».