تعیین وقت برای ظهور (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

*نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «[[مهدویت]]، یکی از [[اعتقادات]] اصیل و [[آرمان]] بلند [[شیعه]] و [[امت اسلامی]] است. رویکرد این [[اندیشه]]، [[مدیریت]] [[آینده]] [[انسان]] و [[جهان]] و [[زمینه‌سازی]] و حرکت در جهت تحقق [[جامعه الهی]] و [[اسلامی]] به معنای واقعی آن به [[رهبری]] انسانی [[الهی]] و [[وارسته]] با محوریت [[عدالت]] است. [[مهدویت]] در طول [[تاریخ]] در عین اینکه مورد اهتمام و توجه [[مسلمین]] به ویژه [[شیعیان]] بوده است، محل چالش‌‌های متعدد و آراء گوناگون و تحلیل‌های متفاوت نیز می‌باشد. از این رو باید با [[شناخت]] دقیق و صحیح و نگاه عالمانه مباحث و مسائل [[مهدویت]] مورد بررسی قرار گیرد. یکی از آن مسائل [[توقیت]] به معنای [[تعیین وقت]] و مشخص کردن زمان خاصی برای [[ظهور حضرت مهدی]]؟عج؟ است که در [[روایات]] بسیار از آن [[نهی]] شده و تعیین‌کنندگان [[وقت ظهور]] [[دروغگو]] و [[کذاب]] معرفی شده‌اند. لذا با [[تبیین]] مشکل موجود در این بحث و چیستی [[توقیت]] و نیز بررسی زمینه‌ها، آثار و پیامدها، علاوه بر [[شناخت]] [[توقیت]] و ابعاد آن، می‌توان به راه علاج و درمان آن پرداخت. البته از آن جا که تحقق [[حکومت]] [[عدالت‌گستر]] توسط یکی از [[برگزیدگان خداوند]] [[وعده]] حتمی [[الهی]] است هادیان [[دین]] و [[معصومین]]؟عهم؟ برای آن زمان خاصی معین نکرده‌اند. همین باعث شده است که عده‌ای از روی [[جهل]] و [[نادانی]] و عده‌ای دیگر برای جلب [[منافع]] مادی و [[دنیوی]] و کمبودهای روحی و روانی، برای [[ظهور]]، وقت معین کنند و با این کار عده‌ای را مشغول و حتی [[منحرف]] نمایند. معتقدین به ویژه [[شیعیان]] [[امامیه]] که مسئله [[ظهور]] و [[مهدویت]] برای آن‌ها اهمیت بیشتری دارد نسبت به زمان تحقق این [[وعده]] بسیار حساس بوده و همواره در صدد [[علم]] به آن زمان بوده‌اند. از این رو برخی با مطالعه [[احادیث ائمه]] اطهار؟عهم؟ درباره خصوصیات [[زمان ظهور]] ایشان و تطبیق برخی از [[نشانه‌ها]] و شرایط بر حوادث کنونی به [[تعیین وقت برای ظهور]] ([[توقیت]]) [[اقدام]] کرده‌اند. از سوی دیگر [[اهل‌بیت]]؟عهم؟ هرگونه [[تعیین وقت]] را [[ممنوع]] دانسته و اقدام‌کننده را [[دروغگو]] معرفی نموده‌اند. با [[عنایت]] به اینکه [[علم]] به [[زمان ظهور]] مانند [[علم به قیامت]] نزد خداست، [[توقیت]] و معیارهای آن، اقسام [[توقیت]] و محل [[نزاع]]، خاستگاه و مستندات توقیت‌کنندگان در این مقاله با روش توصیفی، تحلیلی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است»<ref name=p1></ref>.

*مقدمه  

*نوقیت و معیارهای آن در [[روایات]]