عسکریه: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
#این گروه [[معتقد]] بودند که [[حضرت عسکری]]{{ع}} [[رحلت]] کرده، ولی دوباره به [[زندگی]] بازمیگردد و او [[مهدی]] [[قائم]] است. اینها براساس روایتی از [[امام صادق]]{{ع}} که فرمود: "[[مهدی]] [[قائم]] بدین خاطر [[قائم]] نامیده میشود که پس از رحلتش [[قیام]] خواهد کرد"، گفتند: پس تردیدی نیست که او [[قائم]] است و پس از [[مرگ]] دوباره زنده میشود. اینان نظریات خود را با [[اندرز]] [[امام علی]]{{ع}} به [[کمیل]] [[تأیید]] میکنند که [[حضرت]] فرمودند: "خداوندا! حتما تو [[زمین]] را بدون [[قائم]] یا حجتی [[آشکار]] یا [[پنهان]]، که از سوی تو میآید، رها نخواهی ساخت؛ زیرا [[حجتها]] و علاماتت هرگز بیاعتنا نمیشود. از اینرو بر این مبنا نتیجهگیری میکردند که [[امام عسکری]]{{ع}} [[غایب]] و [[پنهان]] است، ولی وی [[قیام]] خواهد کرد. | #این گروه [[معتقد]] بودند که [[حضرت عسکری]]{{ع}} [[رحلت]] کرده، ولی دوباره به [[زندگی]] بازمیگردد و او [[مهدی]] [[قائم]] است. اینها براساس روایتی از [[امام صادق]]{{ع}} که فرمود: "[[مهدی]] [[قائم]] بدین خاطر [[قائم]] نامیده میشود که پس از رحلتش [[قیام]] خواهد کرد"، گفتند: پس تردیدی نیست که او [[قائم]] است و پس از [[مرگ]] دوباره زنده میشود. اینان نظریات خود را با [[اندرز]] [[امام علی]]{{ع}} به [[کمیل]] [[تأیید]] میکنند که [[حضرت]] فرمودند: "خداوندا! حتما تو [[زمین]] را بدون [[قائم]] یا حجتی [[آشکار]] یا [[پنهان]]، که از سوی تو میآید، رها نخواهی ساخت؛ زیرا [[حجتها]] و علاماتت هرگز بیاعتنا نمیشود. از اینرو بر این مبنا نتیجهگیری میکردند که [[امام عسکری]]{{ع}} [[غایب]] و [[پنهان]] است، ولی وی [[قیام]] خواهد کرد. | ||
#انشعاب سوم واقفه، لا ادریه بودند. آنها [[فکر]] میکردند [[حضرت]] [[رحلت]] کرده، ولی مطمئن نبودند [[جانشین]] [[امام]] چه کسی است؛ پسرش یا برادرش. بنابراین، در [[عسکری]]{{ع}} متوقف شدند؛ تا موضوع برای اینها روشن شود. به نظر میرسد که هواداران [[امام عسکری]]{{ع}} در اماکنی دور از [[شهر]] [[سامرا]] [[زندگی]] میکردند، که چنین ادعایی داشتند و لحظه [[رحلت]] [[حضرت]] حضور نداشتند. در مجموع این [[فرقه]] و انشعابات آن منقرض شدهاند و اکنون وجود خارجی ندارند<ref>مجله انتظار، ش ۱۰، ص ۱۸۰.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۹۲-۴۹۳.</ref>. | #انشعاب سوم واقفه، لا ادریه بودند. آنها [[فکر]] میکردند [[حضرت]] [[رحلت]] کرده، ولی مطمئن نبودند [[جانشین]] [[امام]] چه کسی است؛ پسرش یا برادرش. بنابراین، در [[عسکری]]{{ع}} متوقف شدند؛ تا موضوع برای اینها روشن شود. به نظر میرسد که هواداران [[امام عسکری]]{{ع}} در اماکنی دور از [[شهر]] [[سامرا]] [[زندگی]] میکردند، که چنین ادعایی داشتند و لحظه [[رحلت]] [[حضرت]] حضور نداشتند. در مجموع این [[فرقه]] و انشعابات آن منقرض شدهاند و اکنون وجود خارجی ندارند<ref>مجله انتظار، ش ۱۰، ص ۱۸۰.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۹۲-۴۹۳.</ref>. | ||
*فرقهای از [[شیعیان]] [[امامیه]] بودند که [[حضرت]] [[امام حسن عسکری]]{{ع}} را [[امام مهدی|مهدی موعود]] پنداشته، به [[غیبت]] او قائل شدند. [[شیخ صدوق]]، آنان را با عنوان واقفیه یاد کرده، مینویسد: "[[واقفیه]] ادعا کردند [[امام حسن عسکری]]{{ع}} [[غیبت]] [[اختیار]] کرده است". ایشان نیز امر [[غیبت]] را صحیح میدانستند؛ اما در وقوع آن در [[امام عسکری|حضرت عسکری]]{{ع}} اشتباه نموده، [[گمان]] کردند [[قائم]] [[مهدی]]، [[امام عسکری|امام یازدهم]] است؛ اما چون [[وفات]] آن [[حضرت]] ثابت شده، گفتار ایشان در این باب [[باطل]] است<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۱، مقدمه</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۳۰۷-۳۰۸.</ref>. | |||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== |