خویشان: تفاوت میان نسخهها
←خویشان در فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱
(←منابع) |
|||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
'''نتیجه''': در [[آیات]] فوق این موضوعات در باره [[خویشاوندان]] به طور کلی مطرح گردیده است. | '''نتیجه''': در [[آیات]] فوق این موضوعات در باره [[خویشاوندان]] به طور کلی مطرح گردیده است. | ||
# [[فرمان خداوند]] به [[پیامبر]] به [[اولویت]] [[انذار]] [[خویشاوندان]] نزدیک، نسبت به دیگران است: {{متن قرآن|وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}}<ref>«و نزدیکترین خویشاوندانت را بیم ده!» سوره شعراء، آیه ۲۱۴.</ref>. | # [[فرمان خداوند]] به [[پیامبر]] به [[اولویت]] [[انذار]] [[خویشاوندان]] نزدیک، نسبت به دیگران است: {{متن قرآن|وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}}<ref>«و نزدیکترین خویشاوندانت را بیم ده!» سوره شعراء، آیه ۲۱۴.</ref>. | ||
# [[نهی]] [[خداوند]] از [[استغفار]] [[پیامبر]] برای [[خویشاوندان]] [[مشرک]] و دوزخی خود: | # [[نهی]] [[خداوند]] از [[استغفار]] [[پیامبر]] برای [[خویشاوندان]] [[مشرک]] و دوزخی خود: {{متن قرآن|مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ... مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ}}<ref>«پیامبر و مؤمنان نباید برای مشرکان پس از آنکه بر ایشان آشکار شد که آنان دوزخیند آمرزش بخواهند هر چند خویشاوند باشند» سوره توبه، آیه ۱۱۳.</ref> | ||
# [[لزوم]] [[تبری]] جستن از [[خویشاوندان]] در صورت [[دشمنی]] آنان با [[خدا]] و [[پیامبر]]: | # [[لزوم]] [[تبری]] جستن از [[خویشاوندان]] در صورت [[دشمنی]] آنان با [[خدا]] و [[پیامبر]]: {{متن قرآن|لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ}}<ref>«گروهی را نمییابی که با ایمان به خداوند و روز واپسین، با کسانی که با خداوند و پیامبرش مخالفت ورزیدهاند دوستی ورزند هر چند که آنان پدران یا فرزندان یا برادران یا خویشانشان باشند؛ آنانند که (خداوند) ایمان را در دلشان برنوشته و با روحی از خویش تأییدشان کر» سوره مجادله، آیه ۲۲.</ref> | ||
#کسانی مانند [[عموی پیامبر]] که از [[نزدیکان]] [[حضرت]] به حساب میآید، به [[دشمنی]] و [[مخالفت]] شدید بر میآیند و [[وحی]] با آن بمقابله میپردازد و یادآور میشود که نه مخالفتها و نه [[ثروت]] آنها نمیتواند [[مانع]] [[رسالت]] شود. {{متن قرآن|تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ * مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ}}<ref>«توش و توان ابو لهب تباه و او نابود باد * دارایی و دستاوردش به او سودی نبخشید» سوره مسد، آیه ۱-۲.</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر، محمد جعفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی، سید محمد علی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۵۰۴.</ref>. | #کسانی مانند [[عموی پیامبر]] که از [[نزدیکان]] [[حضرت]] به حساب میآید، به [[دشمنی]] و [[مخالفت]] شدید بر میآیند و [[وحی]] با آن بمقابله میپردازد و یادآور میشود که نه مخالفتها و نه [[ثروت]] آنها نمیتواند [[مانع]] [[رسالت]] شود. {{متن قرآن|تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ * مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ}}<ref>«توش و توان ابو لهب تباه و او نابود باد * دارایی و دستاوردش به او سودی نبخشید» سوره مسد، آیه ۱-۲.</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر، محمد جعفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی، سید محمد علی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۵۰۴.</ref>. | ||