مودت اهل بیت: تفاوت میان نسخهها
←مودت اهل بیت{{عم}} و عداوت با دشمنان آنها
| خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
==مودت [[اهل بیت]]{{عم}} و [[عداوت]] با [[دشمنان]] آنها== | ==[[مودت]] [[اهل بیت]]{{عم}} و [[عداوت]] با [[دشمنان]] آنها== | ||
*[[مودت]] به معنای [[محبّت]] شدیدی است که آثار آن در [[احساسات]]، گفتار و [[رفتار]] [[انسان]] [[آشکار]] و نمایان شود، [[مودت]]، محبتی است که ابراز میشود و به [[اطاعت]] و الگوبرداری از [[محبوب]] منجر میشود. نقطه مقابل [[مودت]]، [[عداوت]] است <ref>{{متن حدیث|وَ الْمَوَدَّةُ وَ ضِدَّهَا الْعَدَاوَةَ}}؛ کافی، ج۱، ص۲۰.</ref>. | *[[مودت]] به معنای [[محبّت]] شدیدی است که آثار آن در [[احساسات]]، گفتار و [[رفتار]] [[انسان]] [[آشکار]] و نمایان شود، [[مودت]]، محبتی است که ابراز میشود و به [[اطاعت]] و الگوبرداری از [[محبوب]] منجر میشود. نقطه مقابل [[مودت]]، [[عداوت]] است <ref>{{متن حدیث|وَ الْمَوَدَّةُ وَ ضِدَّهَا الْعَدَاوَةَ}}؛ کافی، ج۱، ص۲۰.</ref>. | ||
*[[مودت]] از چند رو با [[محبت]] متمایز است: | *[[مودت]] از چند رو با [[محبت]] متمایز است: | ||
#[[محبت]] غریزی است، ولی [[مودّت]] [[فطری]] یا [[عقلانی]] است. | # [[محبت]] غریزی است، ولی [[مودّت]] [[فطری]] یا [[عقلانی]] است. | ||
#[[محبت]]، فردی و [[مودّت]]، [[اجتماعی]] است. | # [[محبت]]، [[فردی]] و [[مودّت]]، [[اجتماعی]] است. | ||
#[[محبت]] تشکیلاتی نیست، ولی [[مودّت]] تشکیلاتی است. | # [[محبت]] تشکیلاتی نیست، ولی [[مودّت]] تشکیلاتی است. | ||
#[[محبت]] ناپایدار است و [[مودّت]] پایدار است. | # [[محبت]] ناپایدار است و [[مودّت]] پایدار است. | ||
#[[محبت]] [[عامل وحدت]] نیست، ولی [[مودّت]] [[عامل وحدت]] است. | # [[محبت]] [[عامل وحدت]] نیست، ولی [[مودّت]] [[عامل وحدت]] است. | ||
#[[محبت]] بدون عمل هم میشود، ولی [[مودّت]] همراه با عمل و [[تبعیت]] است. | # [[محبت]] بدون عمل هم میشود، ولی [[مودّت]] همراه با عمل و [[تبعیت]] است. | ||
#[[محبت]]، گاهی | # [[محبت]]، گاهی صادق و گاهی کاذب است، ولی [[مودّت]] همیشه صادق است. | ||
*[[پیامبر اکرم]]{{صل}} در برابر [[رسالت]] خود از [[مردم]] مزدی طلب نکرد، ولی آنان را به [[مودت]] [[اهل بیت]] [[عصمت]] و [[طهارت]]{{عم}} فراخوانده و فرمودند: {{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}}<ref>«بگو: برای این (رسالت) از شما مزدی نمیخواهم جز دوستداری خویشاوندان (خود) را» سوره شوری، آیه ۲۳.</ref>؛ در جای دیگر فرمودند: مزدی هم که از شما خواستم به سود شماست: {{متن قرآن|قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ}}<ref>«بگو هر پاداشی از شما خواسته باشم از آن خودتان باد!» سوره سبأ، آیه ۴۷.</ref>؛ مانند این که به کسی بگویند: | *[[پیامبر اکرم]]{{صل}} در برابر [[رسالت]] خود از [[مردم]] مزدی طلب نکرد، ولی آنان را به [[مودت]] [[اهل بیت]] [[عصمت]] و [[طهارت]]{{عم}} فراخوانده و فرمودند: {{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}}<ref>«بگو: برای این (رسالت) از شما مزدی نمیخواهم جز دوستداری خویشاوندان (خود) را» سوره شوری، آیه ۲۳.</ref>؛ در جای دیگر فرمودند: مزدی هم که از شما خواستم به سود شماست: {{متن قرآن|قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ}}<ref>«بگو هر پاداشی از شما خواسته باشم از آن خودتان باد!» سوره سبأ، آیه ۴۷.</ref>؛ مانند این که به کسی بگویند: هنگامیکه تشنه بودی، [[دست]] تو را گرفتم و به سرچشمه زلالی [[راهنمایی]] کردم و حالا مزدم این است که شما به اندازه کافی از این چشمه بنوشی و برای [[آینده]] نیز [[ذخیره]] کنی. در این مثال میتوان گفت که من مزدی از شما نخواستم؛ زیرا مزدی که من از شما میخواهم، به سود من نیست، بلکه به نفع خود شماست<ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[وظایف امت نسبت به قرآن و عترت (کتاب)|وظایف امت نسبت به قرآن و عترت]]، ص ۸۱.</ref>. | ||
*[[مودّت]] به [[اهل بیت]]{{عم}}، [[وظیفه]] همه [[مؤمنان]] است. [[پیامبر خدا]]{{صل}} میفرمایند: [[مودت]] [[اهل بیت]]{{عم}} بر هر [[مؤمن]] و مؤمنهای [[واجب]] است <ref>{{متن حدیث|أَنَّ مَوَدَّةَ أَهْلِ بَيْتِهِ مَفْرُوضَةٌ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ}}؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۵۵۳.</ref>. | *[[مودّت]] به [[اهل بیت]]{{عم}}، [[وظیفه]] همه [[مؤمنان]] است. [[پیامبر خدا]]{{صل}} میفرمایند: [[مودت]] [[اهل بیت]]{{عم}} بر هر [[مؤمن]] و مؤمنهای [[واجب]] است <ref>{{متن حدیث|أَنَّ مَوَدَّةَ أَهْلِ بَيْتِهِ مَفْرُوضَةٌ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ}}؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۵۵۳.</ref>. | ||
*[[حضرت باقر]]{{ع}} [[مودّت]] [[ذویالقربی]] را فریضهای از سوی [[خدا]] بر [[بندگان]] میدانند<ref>{{متن حدیث|هِيَ فَرِيضَةٌ مِنَ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ لِمُحَمَّدٍ{{صل}} فِي أَهْلِ بَيْتِهِ}}؛ دعائم الإسلام، ج۱، ص۶۸.</ref>. | *[[حضرت باقر]]{{ع}} [[مودّت]] [[ذویالقربی]] را فریضهای از سوی [[خدا]] بر [[بندگان]] میدانند<ref>{{متن حدیث|هِيَ فَرِيضَةٌ مِنَ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ لِمُحَمَّدٍ{{صل}} فِي أَهْلِ بَيْتِهِ}}؛ دعائم الإسلام، ج۱، ص۶۸.</ref>. | ||
*[[بخاری]]، [[مسلم]]، [[ترمذی]] و [[آلوسی]] زیر [[آیه | *[[بخاری]]، [[مسلم]]، [[ترمذی]] و [[آلوسی]] زیر [[آیه مودّت]]، مصداق [[قربی]] را [[آل محمد]]{{عم}} معرفی کردهاند<ref>{{متن حدیث|أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {{متن قرآن|إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}}، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: قُرْبَى آلِ مُحَمَّدٍ{{صل}}}}؛ آلوسی، سید محمود، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، ج۱۳، ص۳۱.</ref>. | ||
*[[امام باقر]]{{ع}} نیز مصداق [[قربی]] را [[ائمه]] معرفی نمودهاند: <ref>{{متن حدیث|فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}}، قَالَ: هُمُ الْأَئِمَّةُ{{عم}}}}؛ کافی، ج۱، ص۴۱۳.</ref>. | *[[امام باقر]]{{ع}} نیز مصداق [[قربی]] را [[ائمه]] معرفی نمودهاند: <ref>{{متن حدیث|فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}}، قَالَ: هُمُ الْأَئِمَّةُ{{عم}}}}؛ کافی، ج۱، ص۴۱۳.</ref>. | ||
*[[رهبر]] معظم [[انقلاب]] میفرماید: [[مودت]] برای چیست؟ این [[مودت]]، پشتوانه است. اگر این [[مودت]] نباشد، همان بلائی بر سر [[امت اسلامی]] خواهد آمد که در دورانهای اول بر سر یک عدهای آمد که همین [[مودت]] را کنار گذاشتند؛ به تدریج [[اطاعت]] و [[ولایت]] هم کنار گذاشته شد. بحث [[مودت]] خیلی مهم است. این [[مودت]]، با این ارتباطات [[عاطفی]] حاصل میشود؛ ماجرای مصیبتهای | *[[رهبر]] معظم [[انقلاب]] میفرماید: [[مودت]] برای چیست؟ این [[مودت]]، پشتوانه است. اگر این [[مودت]] نباشد، همان بلائی بر سر [[امت اسلامی]] خواهد آمد که در دورانهای اول بر سر یک عدهای آمد که همین [[مودت]] را کنار گذاشتند؛ به تدریج [[اطاعت]] و [[ولایت]] هم کنار گذاشته شد. بحث [[مودت]] خیلی مهم است. این [[مودت]]، با این [[ارتباطات]] [[عاطفی]] حاصل میشود؛ ماجرای مصیبتهای اینها را گفتن، یک [[جور]] ایجاد [[ارتباط]] [[عاطفی]] است؛ ماجرای [[مناقب]] اینها و [[فضائل]] اینها را گفتن، یک [[جور]] دیگر پیوند [[عاطفی]] است<ref>بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون ۲۲/۹/۱۳۸۸. </ref><ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[وظایف امت نسبت به قرآن و عترت (کتاب)|وظایف امت نسبت به قرآن و عترت]]، ص ۸۲-۸۳.</ref>. | ||
*شما در [[قرآن]] هم ملاحظه میکنید که [[اجر رسالت]]، [[محبت]] و [[مودت]] در [[قربی]] است؛ {{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}}<ref>«بگو: برای این (رسالت) از شما مزدی نمیخواهم جز دوستداری خویشاوندان (خود) را» سوره شوری، آیه ۲۳.</ref>. این خیلی نکته | *شما در [[قرآن]] هم ملاحظه میکنید که [[اجر رسالت]]، [[محبت]] و [[مودت]] در [[قربی]] است؛ {{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}}<ref>«بگو: برای این (رسالت) از شما مزدی نمیخواهم جز دوستداری خویشاوندان (خود) را» سوره شوری، آیه ۲۳.</ref>. این خیلی نکته مهمیاست که باید به آن توجه داشت. خدشهدار کردن این [[محبت]] به هر شکلی و به هر صورتی، [[خیانت]] به جریان [[عظیم]] [[محبت]] [[اهل بیت]]{{عم}} و [[پیروی]] [[اهل بیت]]{{عم}} است. این [[محبت]] را باید [[حفظ]] کنید<ref>بیانات رهبر معظم انقلاب در سالروز ولادت حضرت فاطمه زهرا{{س}} ۱۳/۳/۱۳۸۹.</ref><ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[وظایف امت نسبت به قرآن و عترت (کتاب)|وظایف امت نسبت به قرآن و عترت]]، ص ۸۳.</ref>. | ||
==[[مودت به اهل بیت]]== | ==[[مودت به اهل بیت]]== | ||