پرش به محتوا

موعود مسیحیت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'دین مسیحیت' به 'دین مسیحیت'
جز (جایگزینی متن - 'رده:اتمام لینک داخلی' به '')
جز (جایگزینی متن - 'دین مسیحیت' به 'دین مسیحیت')
خط ۳: خط ۳:


==موعود مسیحیت در درسنامه==
==موعود مسیحیت در درسنامه==
*[[دین]] مسیحیت- به ویژه از دیدگاه مسائل معرفتی و شناختی- ادامه [[دین]] [[یهود]] است. منبع اصلی دینی و فرهنگی آن، [[عهد عتیق]] است که همان [[کتاب مقدس]] [[یهودیان]] است؛ بنابراین هرچه درباره [[دین]] [[یهود]] گفته شود، تقریبا درباره [[دین]] [[مسیحیت]] نیز [[صدق]] می‏‌کند. افزون بر آنچه در متون [[یهودی]] مورد اشاره قرار گرفته، در کتاب‌‏های ویژه [[مسیحیت]] نیز، بشارت‏‌های بیشتر و روشن‏‌تری، در باره [[موعود]] [[آخر الزمان]]، [[نقل]] شده است؛ زیرا:
*[[دین]] مسیحیت- به ویژه از دیدگاه مسائل معرفتی و شناختی- ادامه [[دین]] [[یهود]] است. منبع اصلی دینی و فرهنگی آن، [[عهد عتیق]] است که همان [[کتاب مقدس]] [[یهودیان]] است؛ بنابراین هرچه درباره [[دین]] [[یهود]] گفته شود، تقریبا درباره [[دین مسیحیت]] نیز [[صدق]] می‏‌کند. افزون بر آنچه در متون [[یهودی]] مورد اشاره قرار گرفته، در کتاب‌‏های ویژه [[مسیحیت]] نیز، بشارت‏‌های بیشتر و روشن‏‌تری، در باره [[موعود]] [[آخر الزمان]]، [[نقل]] شده است؛ زیرا:
#با [[ظهور]] [[حضرت مسیح]]{{ع}}، زمان در مقیاس کلی، به [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ نزدیک‌‏تر شده است.
#با [[ظهور]] [[حضرت مسیح]]{{ع}}، زمان در مقیاس کلی، به [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ نزدیک‌‏تر شده است.
#[[تحریف]] کمتری در این آثار پدید آمده است؛ زیرا از دوره [[نزول]] آثار [[مقدس]] [[یهود]]، زمان بسیار بیشتری می‏‌گذرد، تا دوره [[کتاب مقدس]] [[مسیحیت]]. این امر، باعث شده است دست [[تحریف]] و پوشیده‏‌داری، در این آثار، به اندازه آثار [[یهود]] فرصت کار نیابد؛ اگرچه [[دانشمندان]] [[مسیحی]] نیز در این‏ باره کوشش بسیار کردند و در تأیید یا رد انجیل‌‏ها، به این مسائل نیز توجه داشتند و [[انجیل]] [[برنابا]] را کمتر تأیید می‌‏کردند<ref> محمد رضا حکیمی، خورشید مغرب، ص ۵۲- ۵۸.</ref>.  
#[[تحریف]] کمتری در این آثار پدید آمده است؛ زیرا از دوره [[نزول]] آثار [[مقدس]] [[یهود]]، زمان بسیار بیشتری می‏‌گذرد، تا دوره [[کتاب مقدس]] [[مسیحیت]]. این امر، باعث شده است دست [[تحریف]] و پوشیده‏‌داری، در این آثار، به اندازه آثار [[یهود]] فرصت کار نیابد؛ اگرچه [[دانشمندان]] [[مسیحی]] نیز در این‏ باره کوشش بسیار کردند و در تأیید یا رد انجیل‌‏ها، به این مسائل نیز توجه داشتند و [[انجیل]] [[برنابا]] را کمتر تأیید می‌‏کردند<ref> محمد رضا حکیمی، خورشید مغرب، ص ۵۲- ۵۸.</ref>.  
۲۲۷٬۷۰۳

ویرایش