طالقان: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'کنده' به 'کنده'
جز (جایگزینی متن - 'رده:اتمام لینک داخلی' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'کنده' به 'کنده') |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*در [[روایات]]، آنجا که سخن از [[یاران]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} [[هنگام ظهور]] است، نام منطقه جغرافیایی "طالقان" به چشم میخورد. منظور از طالقان، چه منطقهای بین [[مرو]] و بلخ باشد و یا شهری میان [[قزوین]] و ابهر<ref> معجم البلدان، ج ۴، ص ۶</ref>، خاستگاه برخی [[یاران]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} یاد شده است. در منابع [[اهل سنت]] از [[حضرت علی]]{{ع}} [[نقل]] شده است که فرمود: "خوش به حال طالقان! [[خداوند]] سبحانه و تعالی دارای گنجهایی در آن جا است که نه از طلا است و نه از نقره؛ امّا در آن خطه، مردانی هستند که [[خدا]] را آن گونه شناختهاند که [[شایسته]] [[معرفت]] است، و آنان، [[یاران]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]] میباشند"<ref> سیوطی، الحاوی للفتاوی، ج ۲، ص ۸۲؛ کنز العمال، ج ۷، ص ۲۶۲</ref>. | *در [[روایات]]، آنجا که سخن از [[یاران]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} [[هنگام ظهور]] است، نام منطقه جغرافیایی "طالقان" به چشم میخورد. منظور از طالقان، چه منطقهای بین [[مرو]] و بلخ باشد و یا شهری میان [[قزوین]] و ابهر<ref> معجم البلدان، ج ۴، ص ۶</ref>، خاستگاه برخی [[یاران]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} یاد شده است. در منابع [[اهل سنت]] از [[حضرت علی]]{{ع}} [[نقل]] شده است که فرمود: "خوش به حال طالقان! [[خداوند]] سبحانه و تعالی دارای گنجهایی در آن جا است که نه از طلا است و نه از نقره؛ امّا در آن خطه، مردانی هستند که [[خدا]] را آن گونه شناختهاند که [[شایسته]] [[معرفت]] است، و آنان، [[یاران]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]] میباشند"<ref> سیوطی، الحاوی للفتاوی، ج ۲، ص ۸۲؛ کنز العمال، ج ۷، ص ۲۶۲</ref>. | ||
*همین [[روایت]] به گونهای دیگر در منابع [[شیعه]] نیز آمده است. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: "گنجی در طالقان هست که از طلا و نقره نیست، و پرچمی است که از روزی که آن را پیچیدهاند برافراشته نشده است و مردانی هستند که دلهای آنها مانند پارههای آهن است شکی در [[ایمان]] به [[خدا]] در آن راه نیافته و در طریق [[ایمان]] از سنگ محکمتر است. اگر آنها را وادارند که کوهها را از جای بکنند، از جای | *همین [[روایت]] به گونهای دیگر در منابع [[شیعه]] نیز آمده است. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: "گنجی در طالقان هست که از طلا و نقره نیست، و پرچمی است که از روزی که آن را پیچیدهاند برافراشته نشده است و مردانی هستند که دلهای آنها مانند پارههای آهن است شکی در [[ایمان]] به [[خدا]] در آن راه نیافته و در طریق [[ایمان]] از سنگ محکمتر است. اگر آنها را وادارند که کوهها را از جای بکنند، از جای کنده و از میان بر میدارند. [[لشکر]] آنها قصد هیچ شهری نمیکنند جز اینکه آن را خراب مینمایند. اسبهای آنها زینهای زرین دارند، و خود آنها برای [[تبرک]] [[بدن]] خود را بزین اسب [[امام]] میسایند، آنها در جنگها [[امام]] را در میان گرفته و با [[جان]] خود از وی [[دفاع]] میکنند، و هرکاری داشته باشد برایش انجام میدهند. مردانی در میان آنها است که شبها نمیخوابند زمزمه آنها در حال [[عبادت]] همچون زمزمه [[زنبور عسل]] است. تمام شب را به [[عبادت]] مشغولاند، و روزها سواره به [[دشمن]] حمله میکنند. آنها در وقت شب راهب و هنگام روز شیرند. آنها در فرمانبرداری [[امام]] بیش از کنیز نسبت به آقایش پافشاری دارند آنها مانند چراغهای درخشندهاند، و دلهاشان همچون قندیلهاست، و از [[خوف]] [[خدا]] [[خشنود]] میباشند. آنها ادعای [[شهادت]] دارند و تمنا میکنند که در راه [[خداوند]] کشته گردند. شعار آنان اینست: "ای خونخواهان [[حسین]]" از هرجا میگذرند، [[رعب]] آنها پیشاپیش آنان به اندازه یک ماه راه در دلهای جای میگیرد، و بدین گونه رو به پیش میروند، [[خداوند]] هم پیشرو به سوی [[حق]] و [[حقیقت]] را پیروز میگرداند"<ref> بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۷</ref>. | ||
*برخی، طالقان را منطقه ویژهای دانستهاند؛ ولی گروهی نیز آن را به منطقه بسیار وسیعی همانند [[ایران]] معنا کردهاند<ref> ر. ک: علی کورانی، عصر ظهور، ص ۲۶۰</ref>. از [[روایت]] ذکر شده در منابع [[اهل سنت]] استفاده میشود که آنان [[اصحاب]] و [[یاران]] ویژه آن حضرت هستند؛ زیرا در [[روایت]]، نوع آنان مشخص شده است؛ امّا در [[روایت]] [[بحار الانوار]] علاوه بر بیان چگونگی و کیفیت، سخن از کمّیت و [[لشکر]] و درفشهای فاتح و پیروز به میان آمده است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۲۸۹ - ۲۹۰.</ref>. | *برخی، طالقان را منطقه ویژهای دانستهاند؛ ولی گروهی نیز آن را به منطقه بسیار وسیعی همانند [[ایران]] معنا کردهاند<ref> ر. ک: علی کورانی، عصر ظهور، ص ۲۶۰</ref>. از [[روایت]] ذکر شده در منابع [[اهل سنت]] استفاده میشود که آنان [[اصحاب]] و [[یاران]] ویژه آن حضرت هستند؛ زیرا در [[روایت]]، نوع آنان مشخص شده است؛ امّا در [[روایت]] [[بحار الانوار]] علاوه بر بیان چگونگی و کیفیت، سخن از کمّیت و [[لشکر]] و درفشهای فاتح و پیروز به میان آمده است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۲۸۹ - ۲۹۰.</ref>. | ||
==طالقان در موعودنامه== | ==طالقان در موعودنامه== |