نقد نظریه همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
نقد نظریه همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۱:۳۰
، ۴ دسامبر ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نقد نظریه همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی | {{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude> | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | |||
| عنوان = نقد نظریه همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 11217.jpg | |||
| اندازه تصویر = 200px | |||
| رتبه = علمی پژوهشی | |||
| زبان = فارسی | |||
| زبان اصلی = | |||
| نویسنده = [[محمد سبحانی‌نیا]] | |||
| نویسندگان = | |||
| تحقیق یا تدوین = | |||
| زیر نظر = | |||
| با راهنمایی = | |||
| مترجم = | |||
| مترجمان = | |||
| ویراستار = | |||
| ویراستاران = | |||
| موضوع = [[وحی]]، [[وحی در فلسفه دین]] | |||
| مذهب = [[شیعه]] | |||
| منتشر شده در = [[آینه معرفت (نشریه)|فصلنامه آینه معرفت]] | |||
| به همت = | |||
| وابسته به = [[دانشگاه شهید بهشتی]] | |||
| محل نشر = تهران، ایران | |||
| تاریخ نشر = پاییز ۱۳۸۶ | |||
| شماره = ۱۲ | |||
| صفحه = ۳۰ | |||
| صفحات در مجله = از صفحه ۷۹ تا ۱۰۸ مجله | |||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | |||
}} | |||
'''نقد نظریه همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی و دیدگاه‌های متفاوت در مورد آن می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۰ صفحه‌ای به قلم [[محمد سبحانی‌نیا]] نگاشته شده و در [[آینه معرفت (نشریه)|فصلنامه آینه معرفت]] (شماره ۱۲، پاییز ۱۳۸۶) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/387075/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=28.380917&rownumber=802 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | |||
* | ==چکیده مقاله== | ||
* در ابتدای چکیده مقاله آمده است: «این مقاله، ابتدا شرح و بیانی اجمالی از برداشت‌ها و دیدگاه‌های متفاوت در مورد سرشت وحی ارایه می‌دهد، سپس از نظریه سنتی وحی گزاره‌ای دفاع می‌کند و دیدگاه وحی تجربی را به چالش می‌کشاند». | |||
{{ | * در ادامه چکیده مقاله آمده است: «این نوشتار می کوشد همسان انگاری «تجربه دینی» و «وحی» و نادیده‌انگاشتن تفاوت‌های اساسی میان وحی و تجربه دینی را نقد کند و پیامدهای آن را مشخص نماید و به پرسش‌های زیر پاسخ دهد: | ||
::۱. چه دیدگاه‌هایی درباره چیستی وحی وجود دارد؟ | |||
::۲. منظور تجربه‌گرایان از تجربه دینی بودن وحی کدام است؟ | |||
::۳. تجربه دینی در مسیحیت با مکاشفات عرفانی در اسلام چه تفاوتی دارد؟ | |||
::۴. تفاوت تجربه دینی با وحی در چیست؟ | |||
::۵. تجربه‌انگاری وحی چه پیامدهایی دارد؟».<ref name=p1></ref> | |||
== فهرست مقاله == | |||
* چکیده؛ | |||
* مقدمه؛ | |||
* دیدگاه‌های مختلف درباره چیستی وحی: | |||
** دیدگاه وحی گزاره‌ای: | |||
*** ارکان وحی گزاره‌ای؛ | |||
** دیدگاه وحی تجربه‌ای: | |||
*** سرشت تجربه دینی؛ | |||
*** ارکان وحی تجربی؛ | |||
** افعال گفتاری: | |||
*** دو ادعای دیدگاه افعال گفتاری؛ | |||
*** پیشینه نظریه وحی تجربی؛ | |||
* عوامل پیدایش دیدگاه تجربه دینی: | |||
** شکست الهیات طبیعی؛ | |||
** تعارض علم و دین؛ | |||
** نقادی کتاب مقدس؛ | |||
* تجربه دینی و مکاشفات عرفانی؛ | |||
* نقد نظریه همسان‌انگاری وحی و تجربه دینی: | |||
** اشکال اول؛ | |||
** اشکال دوم؛ | |||
* نتیجه‌گیری؛ | |||
* منابع. | |||
==درباره پدیدآورنده== | |||
[[پرونده:11386.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد سبحانی‌نیا]]]] | |||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد سبحانی‌نیا]]، در کنار دروس متداول حوزوی، رشته فقه و اصول را در مقطع دکتری به اتمام رساند. عضو هیأت علمی دانشگاه کاشان از جمله فعالیت‌های وی است.<ref name=p2>[http://sobhaninia.kashanu.ac.ir/faculty/fa صفحه پدیدآورنده در وبگاه دانشگاه کاشان]</ref> | |||
او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«بررسی مسائل جوانان»''، ''«جوان و اعتماد به نفس»''، ''«راه و رسم زندگی»''، ''«کارکرد دین در زندگی بشر»''، ''«[[مهدویت و آرامش روان (کتاب)|مهدویت و آرامش روان]]»''<ref name=p3>[http://bookroom.ir/people/2368/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D8%A7 صفحه آثار پدیدآورنده در وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref> و ''«[[گستره عصمت از منظر علامه طباطبایی (مقاله)|گستره عصمت از منظر علامه طباطبایی]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p4>[http://www.ensani.ir/fa/60473/profile.aspx صفحه آثار پدیدآورنده در پرتال جامع علوم انسانی]</ref> | |||
<br/><br/><br/><br/><br/><br/> | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
== دریافت متن== | |||
* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/387075/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=28.380917&rownumber=802 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | |||
*[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=629447&l=fa دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور] | |||
*[http://www.ensani.ir/storage/Files/20101013111146-71.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی] | |||
*[http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Pdf/2545/1 دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه دیجیتال تبیان] | |||
[[رده:آثار امامت و ولایت]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی امامت]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی امامت محمد سبحانی‌نیا]] | |||
[[رده:آثار امامت و ولایت محمد سبحانی‌نیا]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر شده در ۱۳۸۶]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۳۰]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه آینه معرفت]] | |||
[[رده:آثار وحی و الهام]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی]] | |||
[[رده:آثار وحی در فلسفه دین]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در فلسفه دین]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در فلسفه دین به زبان فارسی]] | |||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | |||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | |||
[[رده:مقاله‌های دارای متن pdf]] | |||
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]] | |||