میزان حق: تفاوت میان نسخه‌ها

* در [[زیارت‌ها]] با عنوان "[[میزان الأعمال]]" نیز به آن حضرت [[سلام]] می‌دهیم. در روایاتی آمده که "[[سبیل]]"، "[[صراط]]"، و "[[میزان]]" در [[قرآن]]، [[امام علی|علی]]{{ع}} است<ref> بحارالأنوار، ج ۳۵ ص ۳۶۳ (باب انّه {{ع}} السّبیل والصراط والمیزان فی القرآن).</ref> صفت "میزان بودن"، مخصوص [[امام علی]]{{ع}} نیست، بلکه همۀ [[امامان]] [[شیعه]] و [[اهل بیت]] [[پیامبر]] میزانند و معیار. [[پیامبر خاتم|حضرت رسول]]{{صل}} دربارۀ [[اهل بیت]] خود، می‌فرماید: {{عربی| فَلَا تُقَدِّمُوهُمْ فَتَهْلِكُوا، وَ لَا تُقَصِّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِكُوا وَ لَا تُعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ }}<ref>از آنان جلو نیفتید که هلاک می‌شوید، از آنان عقب هم نیفتید که هلاک می‌شوید و به آنان یاد ندهید، که آنان از شما داناترند؛ منابع آن در «المراجعات»، نامه ۸ آمده است. نیز «بحارالأنوار»، ج ۲۳ ص ۱۳۰</ref> این خصوصیات نیز نشانۀ دیگری بر [[میزان بودن عترت]] برای [[حق]] و [[اسلام]] و دین خداست. [[پیامبر خاتم|حضرت رسول]]{{صل}} نیز در سخنی خاندان خود را چنین معرّفی می‌کند: {{عربی| لا يحبّنا إلّا مؤمن تقي، و لا يبغضنا إلّا منافق شقي}}<ref>المراجعات، نامه ۱۰</ref>، جز مؤمن تقواپیشه ما را دوست نمی‌دارد و جز منافق بدبخت ما را دشمن نمی‌دارد. این نیز میزان بودن محبت و عداوت [[اهل بیت]] را در [[ایمان]] یا [[نفاق]] افراد بیان می‌کند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۵۶۲.</ref>