پرش به محتوا

الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle"><big>'''[[آیا دجال همان سفیانی است؟ (پرسش)|آیا دجال همان سفیانی است؟]]'''</big></div>
<div class="boxTitle"><big>'''[[معنای ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)|معنای ظهور امام مهدی چیست؟]]'''</big></div>
<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:">
<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:">
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
پرونده:1368171.jpg||95px|''[[سید محمد صدر|صدر]]''|link=سید محمد صدر
پرونده:1368171.jpg||95px|''[[سید محمد صدر|صدر]]''|link=سید محمد صدر
پرونده:مکارم شیرازی.jpg|''[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم]]''|link=ناصر مکارم شیرازی
پرونده:136863.JPG|''[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]''|link=خدامراد سلیمیان
پرونده:7474646.jpg||''[[نجم‌الدین طبسی|طبسی]]''|link=نجم‌الدین طبسی
پرونده:15207.jpg||''[[علی اصغر رضوانی|رضوانی]]''|link=علی اصغر رضوانی
پرونده:151931.jpg||95px|''[[حیدر کامل|کامل]]''|link=حیدر کامل
پرونده:13681078.jpg||95px|''[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای]]''|link=مجتبی تونه‌ای
پرونده:137982.jpeg||95px|''[[محمد علی کریمی|کریمی]]''|link=کریمی
پرونده:1404.jpg||95px|''[[مهدی علی‌پور|علی‌پور]]''|link=مهدی علی‌پور
{{پایان}}
{{پایان}}
</gallery>
</gallery>


*گاهی چنین به [[ذهن]] می‌‏رسد، ممکن است [[دجال]] و [[سفیانی]] یک نفر باشند مخصوصا اگر [[سختگیری]] در بررسی [[سند]] [[روایات]] رعایت شود و جزئیات اوصاف، نادیده گرفته شود. آنچه از مجموع [[روایات]] به دست می‏‌آید این است که هر دو عنوان گویای فردی [[منحرف]] از [[اسلام]] است که عامل [[ترویج فساد]] در [[جامعه اسلامی]] هستند. این احتمال چندان هم دور نیست و می‌‏توان این احتمال را بدین جهت [[تأیید]] کرد. در کتب [[عامه]] تمام این خصوصیات در شخصی به نام [[دجال]] و در کتب [[شیعه]] در شخصی به [[نام سفیانی]] جمع است، بنابراین امکان این مسأله هست، هر دو اسم مربوط به یک شخص باشد که هر مذهبی از دیدگاه خاصی به او نگریسته است.
*[[ظهور]] از نظر لغت به معنای [[آشکار]] شدن چیز [[پنهان]] است. و در اصطلاح [[مهدویت]] بر دو معنا دلالت دارد:
*ولی این احتمال نه با ظاهر [[روایات]] سازگار است، و نه دلیلی وجود دارد بر اینکه به صورت رمزی خواسته‏‌اند این مطلب را بگویند؛ زیرا هر یک سمبل و رمز یک حرکت مخصوصی هستند؛ [[دجال]] سمبل حرکت [[انحرافی]] از [[اسلام]] و بر اثر [[شهوات]] به سوی [[کفر]] رفتن است، ولی [[سفیانی]] سمبل [[شبهات]] و اضطراب‌های داخلی در [[جامعه اسلامی]] است و اینها دو حرکت مستقل هستند، گرچه در برخی جهات نتیجه حرکت آنها از نظر [[مخالفت]] با [[اسلام]] یکی است، یعنی در واقع یک موضع دارند در دو چهره مختلف.
#مقصود، ظاهر شدن [[حضرت مهدی]]{{ع}} پس از [[پنهان]] زیستن طولانی، برای [[قیام]] و [[برپایی حکومت عدل]] [[جهانی]] است.
*اما از جهت [[مخالفت]] با ظاهر [[روایات]] از دو نظر سازگار نیست:
#[[اعلان]] [[انقلاب]] و [[قیام با شمشیر]]؛ این معنا دربارۀ [[امام زمان]]{{ع}} نیز صادق است چون آن [[حضرت]] علیه [[ستم]] [[قیام]] کرده و [[انقلاب]] بزرگی را به راه می‌اندازد.
#در صورتی که سخت‌گیری سندی رعایت شود، و خصوصیات و ویژگی‌ها کنار گذاشته شود، مسلم است این دو اسم [[ظهور]] در دو نفر دارند، گرچه خصوصیات آنها دانسته نشود. اگر شخص واحدی بودند در [[اخبار]] و [[روایات]] به یک عبارت از او اسم برده می‌‏شد.
*[[شیعه]] هر دو معنا را قبول دارد اما [[اهل سنت]] و [[ادیان]] دیگر تنها معنای دوم را دربارۀ [[مصلح کل]] قبول دارند.
#اگر سخت‌گیری سندی نادیده گرفته شود و خصوصیات و ویژگی‌های وارده در [[روایات]] پذیرفته شود، باز تفاوت بین این دو نفر واضح‌تر و روشن‌تر است.


===تفاوت‌های [[دجال]] و [[سفیانی]]===
*[[دوران ظهور]] به سه مرحله تقسیم می‌‌شود:
*مهم‌ترین تفاوت‌های [[دجال]] و [[سفیانی]] با توجه به [[روایات]] عبارتند از:
#[[ظهور]] و [[آشکار]] شدن که فقط در [[اراده]] و [[علم الهی]] است.
# [[دجال]] دارای عمری طولانی است، ولی [[سفیانی]] [[عمر]] درازی ندارد. حتی [[اهل سنت]] قائلند، [[دجال]] از زمان [[پیامبر اکرم]]{{صل}} تاکنون زنده است.
#[[قیام]] و [[نهضت]] به [[امر الهی]] و [[خروج]] بر [[ستمگران]] و [[مبارزه]] با [[دشمنان]].
# [[دجال]] به نام [[فرزند]] [[صائد]] و [[سفیانی]] به نام [[عثمان بن عنبسه]] خوانده می‌‏شود.
#دوران تثبیت و [[حکومت جهانی]].
# [[سفیانی]] دارای [[نسب]] و [[قبیله]] مشخص و معینی است، و از [[نسل]] [[خالد بن یزید بن معاویه]] و از [[نوادگان]] [[ابوسفیان]] است، اما [[دجال]] از این جهت مبهم است.
 
<div class="readmoreButton">[[آیا دجال همان سفیانی است؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
*دربارۀ چگونگی [[ظهور]] پس از [[غیبت]] دو معنا وجود دارد، عملی و نظری و هر دو بر آن [[حضرت]] [[صدق]] می‌‌کند:
#معنای عملی: اینکه [[مردم]] [[امام]]{{ع}} را در آغاز [[ظهور]] ببینند و آن [[حضرت]] خود را به آنها معرفی نموده و [[یاری]] و [[پشتیبانی]] بخواهد.
#معنای نظری: بر طرف شدن غیبتی که [[امام]] آن را به عنوان یک روش [[برگزیده]] است؛ در این صورت [[شخصیت امام]] [[آشکار]] شده و [[مردمان]] او را خواهند [[شناخت]].
 
*اگر [[غیبت]] را به معنای مخفی بودن شخص [[امام]] بدانیم [[ظهور]] یعنی [[آشکار]] شدن [[جسم]] [[مبارک]] [[امام]] در برابر دیدگان [[مردم]]، علاوه بر اینکه در اینجا هم ضروری است که [[امام]]{{ع}}، خود را به آنها شناسانده، از [[حقیقت]] خویش آگاهشان سازد. اگر هم نظریۀ دوم ([[حضور امام]]{{ع}} در بین [[مردم]] و ناشناس بودن آن جناب برای آنها) را [[معتقد]] باشیم [[ظهور]] یعنی اینکه [[امام]] پرده از روی نام و عنوان [[حقیقی]] خویش بردارد و به روشنی و صراحت، خود را به [[مردم]] بشناساند و بر این امر [[دلیل]] و [[حجت]] بیاورد. این نظریه را برخی [[روایات]] [[تأیید]] می‌نمایند. در آنها آمده است، [[پس از ظهور]]، عده‌ای از [[مردم]] می‌گویند: "ما این شخص را پیش از این دیده بودیم".
 
<div class="readmoreButton">[[معنای ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
۲٬۱۱۶

ویرایش