پرش به محتوا

راه تعیین امام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'وسیله' به 'وسیله'
جز (جایگزینی متن - 'وسیله' به 'وسیله')
خط ۱۳: خط ۱۳:
==روش‌های [[تعیین امام]] نزد [[مذاهب اسلامی]]==
==روش‌های [[تعیین امام]] نزد [[مذاهب اسلامی]]==
*اگر [[امام]]، نقش [[پیامبر]] گونه داشته باشد و [[رسالت]] وی، مانند [[رسالت]] [[انبیاء]] تلقی گردد، [[تعیین]] فرد به [[منصب]] [[امامت]] باید مبنی بر [[نص]] [[دینی]] یا [[انتصاب]] [[الهی]] باشد.
*اگر [[امام]]، نقش [[پیامبر]] گونه داشته باشد و [[رسالت]] وی، مانند [[رسالت]] [[انبیاء]] تلقی گردد، [[تعیین]] فرد به [[منصب]] [[امامت]] باید مبنی بر [[نص]] [[دینی]] یا [[انتصاب]] [[الهی]] باشد.
*[[قاضی]] القضات [[ماوردی]]: "[[امامت]] برای [[امت]]، از راه [[گزینش]] [[صاحب نظران]] و معتمدان [[امت]] و از راه [[انتصاب]] به [[وسیله]] [[امام]] پیشین حاصل می‌شود".
*[[قاضی]] القضات [[ماوردی]]: "[[امامت]] برای [[امت]]، از راه [[گزینش]] [[صاحب نظران]] و معتمدان [[امت]] و از راه [[انتصاب]] به وسیله [[امام]] پیشین حاصل می‌شود".
*[[قاضی]] القضات [[ابویعلی]]: "[[امامت]] با [[اعمال]] [[زور]] و [[قدرت]] نیز حاصل می‌شود و [[نیاز]] به [[گزینش]] و [[عقد]] ندارد و هر کسی که به [[خدا]] [[ایمان]] دارد، جایز نیست که چنین امامی را پیشوای خود نداند".
*[[قاضی]] القضات [[ابویعلی]]: "[[امامت]] با [[اعمال]] [[زور]] و [[قدرت]] نیز حاصل می‌شود و [[نیاز]] به [[گزینش]] و [[عقد]] ندارد و هر کسی که به [[خدا]] [[ایمان]] دارد، جایز نیست که چنین امامی را پیشوای خود نداند".
*[[امام الحرمین]] [[جُوینی]]: "در [[عقد]] [[امامت]]، اتفاق آرا شرط نیست، زیرا [[ابوبکر]]، بدون اتفاق آراء، به [[امامت]] رسید".
*[[امام الحرمین]] [[جُوینی]]: "در [[عقد]] [[امامت]]، اتفاق آرا شرط نیست، زیرا [[ابوبکر]]، بدون اتفاق آراء، به [[امامت]] رسید".
۲۱۸٬۱۲۲

ویرایش