|
|
| (۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{ویرایش غیرنهایی}} | | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = ایمان | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} |
| {{نبوت}}
| |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div>
| |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ارکان ایمان در قرآن]] | [[ارکان ایمان در حدیث]] | [[ارکان ایمان در نهج البلاغه]] | [[ارکان ایمان در معارف دعا و زیارات]] | [[ارکان ایمان در کلام اسلامی]] | [[ارکان ایمان در اخلاق اسلامی]] | [[ارکان ایمان در عرفان اسلامی]]</div>
| |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ارکان ایمان (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| |
| <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
| |
|
| |
|
| ==مقدمه== | | == مقدمه == |
| *در این باره که [[ایمان دینی]] بر چه پایه یا پایههایی بنا میشود، [[متکلمان شیعه]] چند نظریه مطرح ساختهاند. برخی بر آن اند که [[ایمان]] تنها یک رکن دارد و آن، همان [[باور]] قلبی است. بنابر این نظرگاه، [[ایمان]]، [[تصدیق]] به [[قلب]] است، و اقرار زبان و عمل به ارکان در تحقق آن نقشی ندارند<ref>تمهید الاصول، ۲۹۳؛ ضمیمه تفسیر ابوالفتوح رازی، ۱۱؛ نثر طوبی فی الفاظ القرآن، ۴۲.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 72.</ref>.
| | در این باره که [[ایمان دینی]] بر چه پایه یا پایههایی بنا میشود، متکلمان شیعه چند نظریه مطرح ساختهاند. برخی بر آناند که [[ایمان]] تنها یک رکن دارد و آن، همان [[باور قلبی]] است. بنابر این نظرگاه، [[ایمان]]، تصدیق به [[قلب]] است، و [[اقرار]] [[زبان]] و عمل به ارکان در تحقق آن نقشی ندارند<ref>تمهید الاصول، ۲۹۳؛ ضمیمه تفسیر ابوالفتوح رازی، ۱۱؛ نثر طوبی فی الفاظ القرآن، ۴۲.</ref>. |
| *اما برخی [[متکلمان شیعه]] [[ایمان]] را دارای دو رکن دانستهاند: [[باور]] قلبی و اقرار زبانی. اینان معتقدند که [[ایمان]]، عبارت از [[تصدیق]] به [[قلب]] و زبان است و [[تصدیق]] قلبی هر چند لازم است، کافی نیست؛ زیرا [[خداوند]] فرموده است: "با اینکه [فرعونیان] در [[دل]] [[یقین]] داشتند، از روی [[کبر]] و [[ستم]]، آن را [[انکار]] کردند"<ref>{{متن قرآن|وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ}}؛ سوره نمل، آیه ۱۴.</ref>. اقرار زبانی نیز به تنهایی کافی نیست؛ زیرا [[خداوند]] فرموده است: "[[اعراب]] گفتند: [[ایمان]] آوردیم. به آنان بگو: [[ایمان]] نیاوردهاید؛ بلکه بگویید [[اسلام]] آوردهایم"<ref>{{متن قرآن|قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}}؛ سوره حجرات، آیه ۱۴.</ref>. این کسان به زبان بر [[یگانگی خدا]] و [[نبوت]] و [[معاد]] گواهی میدادند؛ ولی [[خداوند]] با صراحت، آنان را [[بیایمان]] میخواند. پس میتوان دریافت که [[ایمان]] بر دو پایه [[باور]] و اقرار بنا شده است و هیچ یک به تنهایی کافی نیست<ref>تجرید الاعتقاد، ۳۰۹؛ دائرة المعارف تشیع، ۲/ ۶۵۴.</ref>. در روایتی از [[امام علی]] {{ع}} آمده است که [[ایمان]] بر چهار رکن [[استوار]] است: [[صبر]] و [[یقین]] و [[عدل]] و [[جهاد]]<ref>اصول کافی، ۳/ ۸۳.</ref>. برخی [[متکلمان]] نیز پنج رکن برای [[ایمان]] برشمردهاند: [[توحید]]، [[عدل]]، [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]]<ref>دائرة المعارف تشیع، ۲/ ۶۵۴.</ref>. برخی دیگر بر آناند که [[ایمان]] افزون بر [[باور]]، اقرار و عمل، رکنی دیگر نیز دارد و آن عبارت است از [[تبلیغ]] و نشر [[آیین حق]] و اقامه [[دلیل]] بر مبانی [[دین]] و زدودن [[شک]] و [[تردید]] از [[قلب]] [[بندگان]]<ref>تفسیر نمونه، ۲۰/ ۲۷۸.</ref>. از مجموع [[آیات]]، [[روایات]] و نیز دیدگاههای [[دانشمندان شیعه]] بر میآید که [[ایمان]] سه پایه دارد: [[باور]] قلبی، اقرار زبانی و عمل به ارکان بدنی<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 72-73.</ref>.
| |
|
| |
|
| ==منابع==
| | اما برخی متکلمان شیعه ایمان را دارای دو رکن دانستهاند: باور قلبی و اقرار زبانی. اینان معتقدند که ایمان، عبارت از تصدیق به قلب و زبان است و تصدیق قلبی هر چند لازم است، کافی نیست؛ زیرا [[خداوند]] فرموده است: "با اینکه فرعونیان در [[دل]] [[یقین]] داشتند، از روی [[کبر]] و [[ستم]]، آن را [[انکار]] کردند"<ref>{{متن قرآن|وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ}}؛ سوره نمل، آیه ۱۴.</ref>. اقرار زبانی نیز به تنهایی کافی نیست؛ زیرا خداوند فرموده است: "[[اعراب]] گفتند: ایمان آوردیم. به آنان بگو: ایمان نیاوردهاید؛ بلکه بگویید [[اسلام]] آوردهایم"<ref>{{متن قرآن|قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}}؛ سوره حجرات، آیه ۱۴.</ref>. این کسان به زبان بر [[یگانگی خدا]] و [[نبوت]] و [[معاد]] [[گواهی]] میدادند؛ ولی خداوند با صراحت، آنان را بیایمان میخواند. پس میتوان دریافت که ایمان بر دو پایه [[باور]] و اقرار بنا شده است و هیچ یک به تنهایی کافی نیست<ref>تجرید الاعتقاد، ۳۰۹؛ دائرة المعارف تشیع، ۲/ ۶۵۴.</ref>. در روایتی از [[امام علی]]{{ع}} آمده است که ایمان بر چهار رکن [[استوار]] است: [[صبر]] و یقین و [[عدل]] و [[جهاد]]<ref>اصول کافی، ۳/ ۸۳.</ref>. برخی [[متکلمان]] نیز پنج رکن برای ایمان برشمردهاند: [[توحید]]، عدل، نبوت، [[امامت]] و معاد<ref>دائرة المعارف تشیع، ۲/ ۶۵۴.</ref>. برخی دیگر بر آناند که ایمان افزون بر باور، اقرار و عمل، رکنی دیگر نیز دارد و آن عبارت است از [[تبلیغ]] و نشر [[آیین حق]] و [[اقامه دلیل]] بر مبانی [[دین]] و زدودن شک و تردید از [[قلب]] [[بندگان]]<ref>تفسیر نمونه، ۲۰/ ۲۷۸.</ref>. از مجموع [[آیات]]، [[روایات]] و نیز دیدگاههای دانشمندان شیعه بر میآید که [[ایمان]] سه پایه دارد: باور قلبی، اقرار زبانی و عمل به ارکان بدنی<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۷۲-۷۳.</ref>. |
| * [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|'''فرهنگ شیعه''']]
| |
|
| |
|
| ==جستارهای وابسته== | | == جستارهای وابسته == |
| {{فهرست اثر}} | | {{مدخل وابسته}} |
| {{ستون-شروع|7}}
| | * [[ایمان]] |
| * [[ابتلائات مؤمن]]
| | {{پایان مدخل وابسته}} |
| * [[آثار ایمان]]
| |
| * [[اجتماع کفر با معرفت خدا]]
| |
| * [[اجتماع کفر و ایمان]]
| |
| * [[اجزای ایمان]]
| |
| * [[احکام ایمان]]
| |
| * [[اخلاص در ایمان]]
| |
| * [[ادعای ایمان]]
| |
| * [[ارکان ایمان]]
| |
| * [[اشتراک لفظی ایمان]]
| |
| * [[اصول ایمان]]
| |
| * [[اظهار ایمان]]
| |
| * [[اعتقاد]]
| |
| * [[اعتقاد قلبی]]
| |
| * [[افزایش ایمان]]
| |
| * [[ایمان ابوطالب]]
| |
| * [[ایمان ابولهب]]
| |
| * [[ایمان ابوین نبی]]
| |
| * [[ایمان اجمالی]]
| |
| * [[ایمان اختیاری]]
| |
| * [[ایمان اصحاب کهف]]
| |
| * [[ایمان اطفال]]
| |
| * [[ایمان امام علی]]
| |
| * [[ایمان امت]]
| |
| * [[ایمان انبیا]]
| |
| * [[ایمان باطل]]
| |
| * [[ایمان بعد الکفر]]
| |
| * [[ایمان به ارزش ها]]
| |
| * [[ایمان به پیامبر]]
| |
| * [[ایمان به خدا]]
| |
| * [[ایمان به غیب]]
| |
| * [[ایمان به قدر]]
| |
| * [[ایمان پیامبر قبل از بعثت]]
| |
| * [[ایمان تحقیقی]]
| |
| * [[ایمان تقلیدی]]
| |
| * [[ایمان تلقینی]]
| |
| * [[ایمان ثابت]]
| |
| * [[ایمان حقیقی]]
| |
| * [[ایمان خلفای ثلاثه]]
| |
| * [[ایمان راسخ]]
| |
| * [[ایمان زبانی]]
| |
| * [[ایمان شرعی]]
| |
| * [[ایمان شهودی]]
| |
| * [[ایمان صاحب کبیره]]
| |
| * [[ایمان صحیح]]
| |
| * [[ایمان عارفان]]
| |
| * [[ایمان عبد]]
| |
| * [[ایمان عبدالمطلب]]
| |
| * [[ایمان عقلی]]
| |
| * [[ایمان علمی]]
| |
| * [[ایمان عملی]]
| |
| * [[ایمان عوام]]
| |
| * [[ایمان فاسق]]
| |
| * [[ایمان قلبی]]
| |
| * [[ایمان کافر]]
| |
| * [[ایمان کامل]]
| |
| * [[ایمان لسانی]]
| |
| * [[ایمان متزلزل]]
| |
| * [[ایمان متکلمان]]
| |
| * [[ایمان مجازی]]
| |
| * [[ایمان مذهبی]]
| |
| * [[ایمان مرتد]]
| |
| * [[ایمان مستقر]]
| |
| * [[ایمان مستودع]]
| |
| * [[ایمان مسلمانان]]
| |
| * [[ایمان مقلد]]
| |
| * [[ایمان منجی]]
| |
| * [[ایمان موافات]]
| |
| * [[ایمان ناجز]]
| |
| * [[ایمان نیکوکاران]]
| |
| * [[ایمان یقینی]]
| |
| * [[برخورد با مؤمنان]]
| |
| * [[بعد الهی ایمان]]
| |
| * [[بعد بشری ایمان]]
| |
| * [[پایههای ایمان]]
| |
| * [[تبعیض ناپذیری ایمان]]
| |
| * [[تخریب ایمان]]
| |
| * [[تصدیق]]
| |
| * [[تصدیق اجمالی]]
| |
| * [[تصدیق ایمانی]]
| |
| * [[تصدیق تفصیلی]]
| |
| * [[تصدیق تقلیدی]]
| |
| * [[تصدیق حق]]
| |
| * [[تصدیق ضروریات اسلام]]
| |
| * [[تصدیق قلبی]]
| |
| * [[تصدیق قولی]]
| |
| * [[تصدیق یقینی]]
| |
| * [[تعریف ایمان]]
| |
| * [[تقدم اسلام از ایمان]]
| |
| * [[تقویت ایمان]]
| |
| * [[تلازم ایمان و عمل]]
| |
| * [[تلازم بین علم و ایمان]]
| |
| * [[ثواب ایمان]]
| |
| * [[جانشینی علم و ایمان]]
| |
| * [[چشیدن طعم ایمان]]
| |
| * [[حفظ ایمان]]
| |
| * [[حقیقت ایمان]]
| |
| * [[خاصیت ایمان]]
| |
| * [[خلق ایمان]]
| |
| * [[خوردن مال حلال]]
| |
| * [[دار ایمان]]
| |
| * [[درجات ایمان]]
| |
| * [[دوری از ایمان]]
| |
| * [[سبقت در ایمان]]
| |
| * [[ستایش ایمان]] | |
| * [[سرور از استکمال ایمان]]
| |
| * [[سلب ایمان]]
| |
| * [[شهادت به ایمان افراد]]
| |
| * [[صحت استثنا در ایمان]]
| |
| * [[علایم ایمان]]
| |
| * [[علم]]
| |
| * [[کارکردهای دین]]
| |
| * [[کفاف معیشت]]
| |
| * [[کفر]]
| |
| * [[مراتب ایمان]]
| |
| * [[معیشت کافی]]
| |
| * [[مقدمات ایمان]]
| |
| * [[موانع ایمان]]
| |
| * [[مؤمن]]
| |
| * [[وجوب ایمان]]
| |
| * [[یقین]]
| |
| {{پایان}}
| |
| {{پایان}} | |
|
| |
|
| ==پانویس== | | == منابع == |
| {{یادآوری پانویس}} | | {{منابع}} |
| {{پانویس2}} | | # [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|پژوهشکده علوم اسلامی امام صادق (ع)، '''فرهنگ شیعه''']] |
| | {{پایان منابع}} |
|
| |
|
| [[رده:مدخل]]
| | == پانویس == |
| [[رده:ارکان ایمان]] | | {{پانویس}} |
| | |
| | {{ایمان}} |
| | |
| | [[رده:ایمان]] |