|
|
| خط ۷: |
خط ۷: |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> |
|
| |
|
| ==مقدمه== | | == منابع رجال و تراجم شیعه== |
| *[[بشر بن منقذ]] معروف به [[اعور شنی عبدی]] از [[قبیله]] [[عبید قیس]]، و مردی [[شجاع]] و در [[شعر]] و [[شاعری]] معروف بود، او [[اخلاص]] و ارادت خود نسبت به [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} را در میدان‌های [[جنگ جمل]] و [[صفین]] به نمایش گذاشت و در رکاب آن [[حضرت]] دلاورانه [[مجاهدت]] کرد<ref>اعیان الشیعه، ج۳، ص۵۷۶.</ref>.
| | ===[[اختیار معرفة الرجال (کتاب)|اختیار معرفة الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== |
| *اشعار و سروده‌های او در میدان [[نبرد]] حکایت از [[عشق]] و علاقه او به [[علی]]{{ع}} دارد. [[ابن مزاحم]] در وقعه [[صفین]] نام او را با لفظ شنّی، یا لفظ أعور و یا أعیور یاد می‌کند<ref>وقعه صفین، ص۴۰۵، و ر.ک: ص۴۶۵.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۲۴۲-۲۴۳.</ref>
| | ===[[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== |
| | ===[[الفهرست (کتاب)|الفهرست]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== |
| | ===[[فهرست اسماء مصنفی الشیعة (کتاب)|فهرست اسماء مصنفی الشیعة]] ([[احمد بن علی نجاشی]])=== |
| | ===[[فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم (کتاب)|فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم]] ([[منتجب‌الدین رازی]])=== |
| | ===[[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب)|خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]] ([[علامه حلی]])=== |
| | ===[[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[ابن‌داوود حلی]])=== |
| | ===[[مجمع الرجال (کتاب)|مجمع الرجال]] ([[عنایت‌الله قهپایی]])=== |
| | ===[[جامع الرواة (کتاب)|جامع الرواة]] ([[محمد بن علی اردبیلی]])=== |
| | ===[[نقد الرجال (کتاب)|نقد الرجال]] ([[مصطفی بن حسین تفرشی]])=== |
| | ===[[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]] ([[عبدالله مامقانی]])=== |
| | ===[[معجم رجال الحدیث (کتاب)|معجم رجال الحدیث]] ([[سید ابوالقاسم خوئی]])=== |
| | ===[[قاموس الرجال (کتاب)|قاموس الرجال]] ([[محمد تقی شوشتری]])=== |
|
| |
|
| ==اظهار ارادت به [[امام علی]]{{ع}} و فرزندانش==
| |
| *[[نصر بن مزاحم]] می‌نویسد: در یکی از روزهای اولیه [[جنگ صفین]] که [[معاویه]] [[پرچم‌های جنگ]] را در [[دست]] سران [[قبیله]] [[مضر]] مثل: [[بسر بن ارطاة]]، [[عبیدالله بن عمر]]، [[عبدالرحمان بن خالد بن ولید]] و... قرار داد، یکی از [[طایفه]] کنده به نام [[عبدالله بن حارث سکونی]] به [[اعتراض]] برخاست و بر ضد [[معاویه]] و این که بعضی را بر بعضی ترجیح داده است، [[سخن]] گفت و اشعاری در این باره سرود. [[معاویه]] ناچار شد برای [[رضایت]] سران [[سپاه]] خود از ابن [[حارث]] سکونی [[تجلیل]] کند و [[حق]] را به او داد؛ اما وقتی سخن [[معاویه]] و [[اعتراض]] [[عبدالله بن حارث سکونی]] به [[سپاهیان]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} رسید، [[اعور شنی]] برخاست و به [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} به عنوان [[رضایت]] و رغبت نسبت به هر [[تصمیم]] [[حضرت]]، چنین گفت: ای [[امیرالمؤمنین]]! ما آنچه [[اهل شام]] به [[معاویه]] گفته‌اند و [[اعتراض]] کرده‌اند به شما نمی‌گوییم، بلکه ما می‌گوییم: [[خداوند]] [[هدایت]] و [[سروری]] و آقایی تو را زیاد کند، تو به [[نور]] [[خدا]] می‌نگری و افرادی را مقدم می‌داری و افرادی را مؤخر، پس هر چه [[دستور]] دهی بر ماست که انجام دهیم و شما [[امام]] ما هستی و اگر از میان ما رفتی این دو فرزندت [[امام حسن|حسن]] و [[حسین]] بعد از شما [[امامان]] ما هستند. این مطالب را گفت، سپس افزود: قصیده ای در این باره سروده‌ام، آیا آن را می‌شنوید؟ [[امام]]{{ع}} فرمود: قصیده‌ات را بخوان. او قصیده را قرائت کرد. پس از این اشعار هر کس در آن جمع امکان یا قدرتی داشت به [[اعور شنی]] هدیه یا تحفه‌ای عطا نمود <ref>وقعة صفین، ص۴۲۵.</ref>.
| |
| *سخنان [[اعور شنی]] در آن [[موقعیت]] حکایت از [[ایمان قوی]] و [[اعتقاد]] [[راسخ]] او به [[ولایت]] و [[امامت امیرالمؤمنین]]{{ع}} دارد.
| |
| *[[اعور شنی]] سرانجام در سال ۵۰ [[هجری]] در [[شهر کوفه]] در [[حکومت]] [[زیاد بن ابیه]] دار فانی را [[وداع]] گفت و به [[نقلی]]، وی از جمله شیعیانی بود که به [[دست]] [[زیاد بن ابیه]] به [[شهادت]] رسیده است<ref>ر.ک: اعیان الشیعه، ج۳، ص۵۷۶.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۲۴۳-۲۴۴.</ref>
| |
|
| |
|
| == جستارهای وابسته == | | == جستارهای وابسته == |
