|
|
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{مهدویت/بالا}} | | {{مدخل مرتبط |
| [[روایات]] در این مورد سه دسته هستند: ۱. [[مسیحی]] است؛ ۲. [[مسلمان]] است؛ ۳. ابتدا [[مسلمان]] است سپس [[مسیحی]] میشود. از آنجا که هیچ کدام از این [[روایات معتبر]] نیستند لذا نمیشود قاطعانه نظر داد. اما توجه به این نکته لازم است که [[روایات معتبر]] حکایت از [[عناد]] و [[تعصب]] شدید او علیه [[شیعیان]] دارند.
| | | موضوع مرتبط = نشانههای ظهور |
| ==دین [[سفیانی]] چیست؟==
| | | عنوان مدخل = |
| *روایاتی را که به [[دین]] [[سفیانی]] پرداختهاند، به سه دسته میتوان تقسیم کرد:
| | | مداخل مرتبط = |
| #[[سفیانی]] نصرانی است.<ref>ر.ک. [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ غیبت کبری (کتاب)|تاریخ غیبت کبری]]، ص ۶۴۷؛ [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰؛ [[حیدر کامل]]، [[دجال آخرالزمان (کتاب)|دجال آخرالزمان]]، ص ۲۳۵.</ref> [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند:<ref>معجم احادیث الامام المهدی {{ع}}، ج۵، ص۲۲۴، ابن صفار، حسن، بصائر الدرجات، ص۱۹۹: «وَ خُرُوجُ السُّفْيَانِيِّ بِرَايَةٍ خَضْرَاءَ، وَ صَلِيبٍ مِنْ ذَهَب»</ref> «... و [[خروج سفیانی]] با پرچمی سبز و صلیبی از طلاست.»<ref>ر.ک. [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰؛ [[حیدر کامل]]، [[دجال آخرالزمان (کتاب)|دجال آخرالزمان]]، ص ۲۳۵.</ref> این [[روایت]] بر نصرانی بودن [[سفیانی]] دلالت دارد.
| | | پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) |
| #[[سفیانی]] در ابتدا [[مسلمان]] است، ولی به نصرانیت میگرود.<ref>ر.ک. [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰</ref>
| | }} |
| #[[سفیانی]]، [[مسلمان]] است.<ref>ر.ک. [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ غیبت کبری (کتاب)|تاریخ غیبت کبری]]، ص ۶۴۷؛ [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰</ref> [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} فرمودند:<ref>عقد الدرر، ب ۴، ف ۲، ص۹۰: «وَ يَكُونُ لَهُ بِالْوادِ الْيَابِسِ عِدَّةٍ عَدِيدَةٍ فَيَقُولُونَ لَهُ: يَا هَذَا مَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تُضَيِّعَ الْإِسْلَامِ، أَ مَا تَرَى إِلَى النَّاسُ فِيهِ مِنَ الْأَهْوَالِ وَ الْفِتَنَ فَاتَّقِ اللَّهَ وَ اخْرُجْ لِنَصْرِ دِينُكَ»</ref> «... در سرزمین خشک تعداد اندکی نزد [[سفیانی]] میروند و به او میگویند: سزاوار نیست تو باعث از میان رفتن [[اسلام]] شوی، آیا [[ذلت]] [[مردم]] و فتنههایی که آنان را فراگرفته، نمی بینی؟ از [[خدا]] بترس و [[خروج]] کن، آیا دینت را [[یاری]] نمیکنی؟» این [[روایت]] تصریح به [[مسلمان]] بودن او دارد.<ref>ر.ک. [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰</ref> [[امام باقر]] {{ع}} نیز فرمودند:<ref>نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۳۱۸، ب ۱۸، ح۱۸: «السُّفْيَانِيُّ ... لَمْ يَعْبُدِ اللَّهَ قَطُّ وَ لَمْ يَرَ مَكَّةَ وَ لَا الْمَدِينَةَ قَط»</ref> «[[سفیانی]] ... [[خدا]] را هرگز [[عبادت]] نکرده و هیچ گاه [[مکه]] و [[مدینه]] را ندیده است.» در این [[روایت]] [[حقیقت اسلام]] از او نفی شده، اما از ظاهر آن نمی توان استفاده کرد [[مسلمان]] نیست. افزون بر آن، ندیدن [[مکه]] و [[مدینه]] برای غیر [[مسلمان]] [[مذمت]] نیست. بنابراین، از آنجا که [[روایت]] یاد شده در [[مقام]] تنقیص و [[مذمت]] او به ندیدن [[مکه]] و [[مدینه]] اشاره شده، میتوان فهمید که [[مسلمان]] است. آغاز [[قیام]] او از [[شام]] و بالا گرفتن کار او در آنجا که کشوری [[اسلامی]] است، میتواند قرینه و شاهدی بر [[اسلام]] ظاهری او باشد.<ref>ر.ک. [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰</ref>
| |
| *در میان [[احادیث]] میتوان با استفاده از [[روایت]] [[امام صادق]] {{ع}} که فرمودند:<ref>[[سید اسدالله هاشمی شهیدی|هاشمی شهیدی، سید اسدالله]]، [[زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی]] ص۶۵: «وَ يُذْهِبْ الَىَّ الرُّومِ لِدَفْعِ الْمَلِكِ الْخُرَاسَانِيُّ وَ يَرْجِعُ مِنْهَا مُنْتَصِراً» به نقل از اربعین خاتون آبادی، ص۱۵۳. (این حدیث مرسله است.)</ref> «او برای از میان بردن [[حکومت]] [[خراسانی]] به [[روم]] میرود و در حالی که به نصرانیت گرویده است از آنجا باز میگردد.»<ref>ر.ک. [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰؛ [[علی کورانی|کورانی، علی]]، [[عصر ظهور (کتاب)|عصر ظهور]]، ص ۱۱۶ـ ۱۱۹</ref> سایر [[روایات]] را توجیه کرد که [[سفیانی]] در ابتدا به ظاهر [[مسلمان]] است و در نهایت به [[آیین]] [[مسیحیان]] میگرود. انگیزه این گرایش میتواند بهره گیری از امکانات غرب در رویارویی با [[حرکت امام مهدی]]{{ع}} باشد.<ref>ر.ک. [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰</ref>
| |
| *در نهایت باید توجه داشت از آنجا که [[روایات]] یاد شده از اسناد معتبری برخوردار نیستند، ما نمی توانیم دربارۀ [[دین]] [[سفیانی]] به نظر قاطعانه ای دست یابیم. البته دربارۀ گرایش های [[دینی]] [[سفیانی]]، مطلب قطعی وجود دارد و آن عناد و [[تعصب]] شدید او بر ضدّ [[شیعیان]] است که در [[روایات معتبر]] گزارش شده است.<ref>ر.ک. [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰</ref>
| |
|
| |
|
| ==پرسش مستقیم== | | [[روایات]] در این مورد سه دسته هستند: ۱. [[مسیحی]] است؛ ۲. [[مسلمان]] است؛ ۳. ابتدا [[مسلمان]] است سپس [[مسیحی]] میشود. از آنجا که هیچ کدام از این روایات معتبر نیستند لذا نمیشود قاطعانه نظر داد. اما توجه به این نکته لازم است که روایات معتبر حکایت از [[عناد]] و [[تعصب]] شدید او علیه [[شیعیان]] دارند. |
| | |
| | == دین [[سفیانی]] چیست؟ == |
| | روایاتی را که به [[دین]] [[سفیانی]] پرداختهاند، به سه دسته میتوان تقسیم کرد: |
| | # [[سفیانی]] نصرانی است. [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} فرمودند: «... و [[خروج سفیانی]] با پرچمی سبز و صلیبی از طلاست»<ref>{{متن حدیث|وَ خُرُوجُ السُّفْيَانِيِّ بِرَايَةٍ خَضْرَاءَ، وَ صَلِيبٍ مِنْ ذَهَب}}؛ معجم احادیث الامام المهدی {{ع}}، ج۵، ص۲۲۴، ابن صفار، حسن، بصائر الدرجات، ص۱۹۹.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ غیبت کبری (کتاب)|تاریخ غیبت کبری]]، ص ۶۴۷؛ [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰؛ [[حیدر کامل]]، [[دجال آخرالزمان (کتاب)|دجال آخرالزمان]]، ص ۲۳۵.</ref> این [[روایت]] بر نصرانی بودن [[سفیانی]] دلالت دارد. |
| | # [[سفیانی]] در ابتدا [[مسلمان]] است، ولی به نصرانیت میگرود<ref>ر.ک: [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰.</ref> |
| | # [[سفیانی]]، [[مسلمان]] است. [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} فرمودند: «... در سرزمین خشک تعداد اندکی نزد [[سفیانی]] میروند و به او میگویند: سزاوار نیست تو باعث از میان رفتن [[اسلام]] شوی، آیا [[ذلت]] [[مردم]] و فتنههایی که آنان را فراگرفته، نمی بینی؟ از [[خدا]] بترس و [[خروج]] کن، آیا دینت را [[یاری]] نمیکنی؟» این [[روایت]] تصریح به [[مسلمان]] بودن او دارد»<ref>{{متن حدیث|وَ يَكُونُ لَهُ بِالْوادِ الْيَابِسِ عِدَّةٍ عَدِيدَةٍ فَيَقُولُونَ لَهُ: يَا هَذَا مَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تُضَيِّعَ الْإِسْلَامِ، أَ مَا تَرَى إِلَى النَّاسُ فِيهِ مِنَ الْأَهْوَالِ وَ الْفِتَنَ فَاتَّقِ اللَّهَ وَ اخْرُجْ لِنَصْرِ دِينُكَ}}؛ عقد الدرر، ب ۴، ف ۲، ص۹۰.</ref>. [[امام باقر]] {{ع}} نیز فرمودند: «[[سفیانی]] ... [[خدا]] را هرگز [[عبادت]] نکرده و هیچ گاه [[مکه]] و [[مدینه]] را ندیده است»<ref>{{متن حدیث|السُّفْيَانِيُّ ... لَمْ يَعْبُدِ اللَّهَ قَطُّ وَ لَمْ يَرَ مَكَّةَ وَ لَا الْمَدِينَةَ قَط}}؛ نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۳۱۸، ب ۱۸، ح۱۸.</ref>، در این [[روایت]] [[حقیقت اسلام]] از او نفی شده، اما از ظاهر آن نمیتوان استفاده کرد [[مسلمان]] نیست. افزون بر آن، ندیدن [[مکه]] و [[مدینه]] برای غیر [[مسلمان]] [[مذمت]] نیست. بنابراین، از آنجا که [[روایت]] یاد شده در مقام تنقیص و [[مذمت]] او به ندیدن [[مکه]] و [[مدینه]] اشاره شده، میتوان فهمید که [[مسلمان]] است. آغاز [[قیام]] او از [[شام]] و بالا گرفتن کار او در آنجا که کشوری [[اسلامی]] است، میتواند قرینه و شاهدی بر [[اسلام]] ظاهری او باشد<ref>ر.ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ غیبت کبری (کتاب)|تاریخ غیبت کبری]]، ص ۶۴۷؛ [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰.</ref>. |
| | |
| | در میان [[احادیث]] میتوان با استفاده از [[روایت]] [[امام صادق]] {{ع}} که فرمودند: «او برای از میان بردن [[حکومت]] [[خراسانی]] به [[روم]] میرود و در حالی که به نصرانیت گرویده است از آنجا باز میگردد»<ref>{{متن حدیث|وَ يُذْهِبْ الَىَّ الرُّومِ لِدَفْعِ الْمَلِكِ الْخُرَاسَانِيُّ وَ يَرْجِعُ مِنْهَا مُنْتَصِراً}}، به نقل از اربعین خاتون آبادی، ص۱۵۳. (این حدیث مرسله است.)</ref>، سایر [[روایات]] را توجیه کرد که [[سفیانی]] در ابتدا به ظاهر [[مسلمان]] است و در نهایت به [[آیین]] [[مسیحیان]] میگرود. انگیزه این گرایش میتواند بهره گیری از امکانات غرب در رویارویی با حرکت امام مهدی {{ع}} باشد. |
| | |
| | در نهایت باید توجه داشت از آنجا که [[روایات]] یاد شده از اسناد معتبری برخوردار نیستند، ما نمی توانیم دربارۀ [[دین]] [[سفیانی]] به نظر قاطعانه ای دست یابیم. البته دربارۀ گرایش های [[دینی]] [[سفیانی]]، مطلب قطعی وجود دارد و آن عناد و [[تعصب]] شدید او بر ضدّ [[شیعیان]] است که در روایات معتبر گزارش شده است<ref>ر.ک: [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۳۸ ـ ۱۴۰؛ [[علی کورانی|کورانی، علی]]، [[عصر ظهور (کتاب)|عصر ظهور]]، ص ۱۱۶ـ ۱۱۹.</ref>. |
| | |
| | == پرسش مستقیم == |
| * [[دین سفیانی چیست؟ (پرسش)]] | | * [[دین سفیانی چیست؟ (پرسش)]] |
| | |
| | == پرسشهای وابسته == |
| {{پرسمان خروج سفیانی}} | | {{پرسمان خروج سفیانی}} |
| | |
| | == مدخلهای وابسته == |
| {{مدخل سفیانی}} | | {{مدخل سفیانی}} |
|
| |
|
| ==منابع== | | == منابع == |
| {{فهرست اثر}} | | {{منابع}} |
| {{ستون-شروع|2}}
| | # [[پرونده:10032344.jpg|22px]] [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ غیبت کبری (کتاب)|'''تاریخ غیبت کبری''']] |
| * [[پرونده:10032344.jpg|22px]] [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ غیبت کبری (کتاب)|'''تاریخ غیبت کبری''']]
| | # [[پرونده:151895.jpg|22px]] [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|'''تأملی در نشانههای حتمی ظهور''']] |
| * [[پرونده:151895.jpg|22px]] [[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|'''تأملی در نشانههای حتمی ظهور''']]
| | # [[پرونده:151951.jpg|22px]] [[علی کورانی|کورانی، علی]]، [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|'''عصر ظهور''']] |
| * [[پرونده:151951.jpg|22px]] [[علی کورانی|کورانی، علی]]، [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|'''عصر ظهور''']]
| | # [[پرونده:151931.jpg|22px]] [[حیدر کامل|کامل، حیدر]]، [[دجال آخرالزمان (کتاب)|'''دجال آخرالزمان''']] |
| * [[پرونده:151931.jpg|22px]] [[حیدر کامل|کامل، حیدر]]، [[دجال آخرالزمان (کتاب)|'''دجال آخرالزمان''']]
| | {{پایان منابع}} |
| {{پایان}} | | |
| {{پایان}}
| | == پانویس == |
| ==پانویس== | |
| {{پانویس}} | | {{پانویس}} |
| {{مهدویت}}
| |
| [[رده:مدخل]]
| |
| [[رده:امام مهدی]]
| |
| [[رده:دین سفیانی]]
| |
|
| |
|
| [[رده:نشانههای ظهور]] | | [[رده:سفیانی]] |
