←ضرورت عقلی عصمت
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
===ادعای استحاله عصمت=== | ===ادعای استحاله عصمت=== | ||
===ضرورت عقلی عصمت=== | ===ضرورت عقلی عصمت=== | ||
* عصمت یک [[عمل خارقالعاده]] نیست، بلکه با [[شناخت]] زیربنای عصمت میتوان فهمید عصمت، مقولۀ [[عقلی]] است. عصمت [[عنایت خداوند]] برای عده ای از افراد است که به اوج قلۀ [[معرفت]] و [[تقوا]] رسیده باشند و [[خداوند متعال]] به همین [[دلیل]] به آنها چنین [[عنایت]] کرده که بتوانند [[باطن]] و [[زشتی]] [[گناه]] را ببینند و دیدن چنین زشتیهایی سبب شده است این افراد نه تنها به [[گناه]] نزدیک نشوند بلکه به [[فکر]] [[گناه]] هم نیفتند. مصداق بارز این افراد براساس [[آیات]] و [[روایات]] [[امامان]] معصومند<ref>ر.ک: [[علی قربانی| قربانی، علی]]، [[امامتپژوهی (کتاب)|امامتپژوهی]]، ص۱۶۲. </ref>. | |||
===ضرورت نقلی عصمت=== | ===ضرورت نقلی عصمت=== | ||
==اختیاری بودن عصمت== | ==اختیاری بودن عصمت== | ||