جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[رعایة در قرآن]] - [[رعایة در حدیث]] - [[رعایة در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط = رعایة (پرسش)}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[مراقبت]]، [[حفظ]]<ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۴۰۸.</ref>، حفاظت کردن با [[سرپرستی]]، در مقابل "[[اهمال]]"<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۴، ص۱۶۲.</ref>. [[راعی]] به معنای [[والی]]، رعایتگر، مراعات کننده، سیاستگذار، مراقب، محافظ<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۳۵۷.</ref> و [[رعیت]] یعنی [[مردم]]<ref>ابنمنظور، لسان العرب، ج۱۴، ص۳۲۷؛ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۵۵.</ref>. | [[مراقبت]]، [[حفظ]]<ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۴۰۸.</ref>، حفاظت کردن با [[سرپرستی]]، در مقابل "[[اهمال]]"<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۴، ص۱۶۲.</ref>. [[راعی]] به معنای [[والی]]، رعایتگر، مراعات کننده، سیاستگذار، مراقب، محافظ<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۳۵۷.</ref> و [[رعیت]] یعنی [[مردم]]<ref>ابنمنظور، لسان العرب، ج۱۴، ص۳۲۷؛ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۵۵.</ref>. | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۰: | ||
امانات جمع [[امانت]] است و مراد از آن همه انواع امانتهایی است که میان [[مردم]] معمول و جاری است و در همه انواع آن، [[خداوند]] سفارش به [[حفاظت]] و مراعات کرده است. گفته شده، مراد از امانات [[تکالیف الهی]] است که به [[انسان]] [[امانت]] داده شده یا اعضا و [[جوارحی]] است که او [[امانتدار]] آنهاست و [[حفظ]] و رعایتِ این امانتهای گرانبها، در بهکارگیری آنها در جهت رضای [[خداوند]] است<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۵، ص۱۱.</ref>. | امانات جمع [[امانت]] است و مراد از آن همه انواع امانتهایی است که میان [[مردم]] معمول و جاری است و در همه انواع آن، [[خداوند]] سفارش به [[حفاظت]] و مراعات کرده است. گفته شده، مراد از امانات [[تکالیف الهی]] است که به [[انسان]] [[امانت]] داده شده یا اعضا و [[جوارحی]] است که او [[امانتدار]] آنهاست و [[حفظ]] و رعایتِ این امانتهای گرانبها، در بهکارگیری آنها در جهت رضای [[خداوند]] است<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۵، ص۱۱.</ref>. | ||
[[امانتداری]]، [[وفای به عهد]] و [[حفظ]] [[پیمانها]] و قراردادها از اصولی است که قوام [[جامعه]] و در سطح گستردهتر قوام [[جامعه جهانی]] به آن بستگی دارد و این اصل در همه [[کتب آسمانی]] و [[اصول اخلاقی]] به عنوان یک اصل [[راهنما]] در [[رفتار اجتماعی]]، [[سیاسی]] و [[اقتصادی]] و... [[مردم]] از [[جایگاه]] رفیعی برخوردار است. در [[فرهنگ]] [[سیاسی]]، [[وفای به عهد]] و [[احترام]] به قول یکی از اصول ذاتی و اساسی [[حقوق]] [[معاهدات]] است به اینکه [[معاهده]] باید همیشه به اعتبار و | [[امانتداری]]، [[وفای به عهد]] و [[حفظ]] [[پیمانها]] و قراردادها از اصولی است که قوام [[جامعه]] و در سطح گستردهتر قوام [[جامعه جهانی]] به آن بستگی دارد و این اصل در همه [[کتب آسمانی]] و [[اصول اخلاقی]] به عنوان یک اصل [[راهنما]] در [[رفتار اجتماعی]]، [[سیاسی]] و [[اقتصادی]] و... [[مردم]] از [[جایگاه]] رفیعی برخوردار است. در [[فرهنگ]] [[سیاسی]]، [[وفای به عهد]] و [[احترام]] به قول یکی از اصول ذاتی و اساسی [[حقوق]] [[معاهدات]] است به اینکه [[معاهده]] باید همیشه به اعتبار و قوت خود باقی بماند<ref>علیاکبر آقابخشی و مینو افشاریراد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۰۳.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۰۹-۳۱۰.</ref> | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | * [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده: مدخل]] | [[رده: مدخل]] | ||
[[رده:رعایة]] | [[رده:رعایة]] | ||