پرش به محتوا

عباس بن عبدالمطلب در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۰
خط ۱۳: خط ۱۳:


او در محاصره سه ساله [[شعب]]، همراه [[بنی‌هاشم]] در [[حمایت از پیامبر]]{{صل}} حضور داشت<ref>احمد بن یحیی بلاذری، الانساب الاشراف، ج۱، ص۲۳۵؛ تقی الدین مقریزی، إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و امتاع، ج۵، ص۳۸۲.</ref>. عباس بن عبدالمطلب، مانند دیگر [[قریشیان]]، پیشه [[تجارت]] را برگزید و یکی از [[ثروتمندان]] قریش شد. او مدت زمانی در دوران [[حیات]] [[ابوطالب]] و پس از آن، [[منصب]] سقایت و رفادت را بر عهده داشت و بعدها منصب عمارت [[مسجدالحرام]] هم به او محوّل شد. عباس بن عبدالمطلب در قحط‌سالی مکه برای سبک کردن بار [[زندگی]] ابوطالب، [[جعفر]]، پسر او را به [[خانه]] برد و سرپرستی‌اش را به عهده گرفت<ref>ابو الربیع حمیری کلاعی، الاکتفاء بما تضمنه من مغازی رسول الله{{صل}} و الثلاثه الخلفاء، ج۱، ص۱۷۰؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۲۴۶؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۵۸.</ref>.
او در محاصره سه ساله [[شعب]]، همراه [[بنی‌هاشم]] در [[حمایت از پیامبر]]{{صل}} حضور داشت<ref>احمد بن یحیی بلاذری، الانساب الاشراف، ج۱، ص۲۳۵؛ تقی الدین مقریزی، إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و امتاع، ج۵، ص۳۸۲.</ref>. عباس بن عبدالمطلب، مانند دیگر [[قریشیان]]، پیشه [[تجارت]] را برگزید و یکی از [[ثروتمندان]] قریش شد. او مدت زمانی در دوران [[حیات]] [[ابوطالب]] و پس از آن، [[منصب]] سقایت و رفادت را بر عهده داشت و بعدها منصب عمارت [[مسجدالحرام]] هم به او محوّل شد. عباس بن عبدالمطلب در قحط‌سالی مکه برای سبک کردن بار [[زندگی]] ابوطالب، [[جعفر]]، پسر او را به [[خانه]] برد و سرپرستی‌اش را به عهده گرفت<ref>ابو الربیع حمیری کلاعی، الاکتفاء بما تضمنه من مغازی رسول الله{{صل}} و الثلاثه الخلفاء، ج۱، ص۱۷۰؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۲۴۶؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۵۸.</ref>.
*او در مکه در حجره‌ای نزدیک [[کعبه]] به [[داد و ستد]] پارچه و عطریّات مشغول بود<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۲، ص۳۱۱.</ref>. گاهی هم برای [[تجارت]] به مناطق مختلف جزیرة‌العرب [[سفر]] می‌کرد و به سبب همین سفرهای تجاری، بسیاری از قبیله‌های [[عرب]]، او را می‌شناختند. [[عباس بن عبدالمطلب]]، بازرگانانی را که از جاهای دیگر برای تجارت به [[مکه]] می‌آمدند، [[پذیرایی]] می‌کرد و از این لحاظ، بسیاری از آن بزرگان، وی را می‌شناختند و با او مراوده داشتند<ref>جواد علی، تاریخ العرب المفصل فی تاریخ العرب، ج۷، ص۳۱۰.</ref>. برخی معتقدند، علت متموّل بودن عباس بن عبدالمطلب، این بوده است که مادرش از [[زنان]] ثروتمند به شمار می‌رفت و به [[دلیل]] [[نذر]] خود در [[روزگار]] عباس بن عبدالمطلب [[کودکی]] عباس بن عبدالمطلب برای [[کعبه]]، پوششی ابریشمی تهیه کرده بود<ref>عزالدین ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفة الصحابه، ج۳، ص۶۰.</ref>.
 
او در مکه در حجره‌ای نزدیک [[کعبه]] به [[داد و ستد]] پارچه و عطریّات مشغول بود<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۲، ص۳۱۱.</ref>. گاهی هم برای [[تجارت]] به مناطق مختلف جزیرة‌العرب [[سفر]] می‌کرد و به سبب همین سفرهای تجاری، بسیاری از قبیله‌های [[عرب]]، او را می‌شناختند. [[عباس بن عبدالمطلب]]، بازرگانانی را که از جاهای دیگر برای تجارت به [[مکه]] می‌آمدند، [[پذیرایی]] می‌کرد و از این لحاظ، بسیاری از آن بزرگان، وی را می‌شناختند و با او مراوده داشتند<ref>جواد علی، تاریخ العرب المفصل فی تاریخ العرب، ج۷، ص۳۱۰.</ref>. برخی معتقدند، علت متموّل بودن عباس بن عبدالمطلب، این بوده است که مادرش از [[زنان]] ثروتمند به شمار می‌رفت و به [[دلیل]] [[نذر]] خود در [[روزگار]] عباس بن عبدالمطلب [[کودکی]] عباس بن عبدالمطلب برای [[کعبه]]، پوششی ابریشمی تهیه کرده بود<ref>عزالدین ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفة الصحابه، ج۳، ص۶۰.</ref>.


عباس بن عبدالمطلب با بخشی از [[سرمایه]] خود، تجارت و بخشی دیگر را در کاروان‌های تجاری [[سرمایه‌گذاری]] می‌کرد. او قسمتی دیگر از اموالش را [[قرض]] و [[ربا]] می‌داد. برخی از [[مفسران]] معتقدند که آیه‌های ۷۸، ۲۷۵، ۲۸۲ [[سوره بقره]] درباره رباخواری او نازل شده است<ref>محمد حسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۴۲۶.</ref>.
عباس بن عبدالمطلب با بخشی از [[سرمایه]] خود، تجارت و بخشی دیگر را در کاروان‌های تجاری [[سرمایه‌گذاری]] می‌کرد. او قسمتی دیگر از اموالش را [[قرض]] و [[ربا]] می‌داد. برخی از [[مفسران]] معتقدند که آیه‌های ۷۸، ۲۷۵، ۲۸۲ [[سوره بقره]] درباره رباخواری او نازل شده است<ref>محمد حسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۴۲۶.</ref>.
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش