اعتماد به نفس: تفاوت میان نسخهها
←پرسش وابسته
جز (جایگزینی متن - 'طی' به 'طی') |
|||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
*[[اعتقادات اسلامی]] و باورهای [[مکتب انتظار]]، براساس [[خداشناسی]] و [[خداباوری]]، [[خودباوری]] و اعتماد به نفس را در [[منتظران]]، برای [[زمینهسازی ظهور امام مهدی]]{{ع}} شکل داده و تقویت میکند. تقویت [[خودباوری]] و اعتماد به نفس، موجب [[صلابت]] و [[اقتدار]] و تقویت [[مقاومت]] و ارتقای عملکرد [[فرد]] و [[جامعه]] [[منتظِر]] در مصاف با [[دشمنان]] سفّاک و مقابله با فشارهای گسترده [[جبهه]] [[کفر]] و [[استکبار]] و [[نفاق]] بر [[جامعه]] [[مؤمنین]] در [[دوران غیبت]] میشود. [[تقویت ایمان]] و [[خودباوری]] و در پرتو آن ارتقای [[خودباوری]] و اعتماد به نفس، موجب [[پیشگیری]] از تنش، [[اضطراب]]، و [[غم]] و [[افسردگی]] میشود و [[بهداشت روانی]] را در [[پیروان]] [[مکتب انتظار]] آن چنان ارتقا میدهد. چنانکه [[خداوند متعال]] نوید این [[برتری]] را به [[جامعه]] [[مؤمنین]] داده است: {{متن قرآن|وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}}<ref>«و سستی نورزید و اندوهگین مباشید که اگر مؤمن باشید شما برترید» سوره آل عمران، آیه ۱۳۹.</ref>. از طرف دیگر، براساس باورهای [[مکتب انتظار]]، [[فرد]] و [[جامعه]] [[مؤمنین]] [[ایمان]] دارند که در دوران پر فشار و پر تنش [[غیبت]]، [[امام مهدی]]{{ع}}، به عنوان [[حجت خداوند در زمین]]، حاضر و ناظر بر احوال [[پیروان]] خود است و آنان را از [[گرفتاریها]] و [[شر]] [[دشمنان]] [[مراقبت]] و محافظت میکند. چنانکه در [[توقیع شریف]] خطاب به [[شیعیان]] فرمود: {{متن حدیث|إِنَّا غَيْرُ مُهْمِلِينَ لِمُرَاعَاتِكُمْ وَ لَا نَاسِينَ لِذِكْرِكُمْ وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ اللَّأْوَاءُ وَ اصْطَلَمَكُمُ الْأَعْدَاءُ فَاتَّقُوا اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ}}<ref>طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۷.</ref>؛ ما در رسیدگی و [[سرپرستی]] شما کوتاهی و [[اهمال]] نکرده و یاد شما را از خاطر نبردهایم که اگر جز این بود، دشواریها و [[مصیبتها]] بر شما فرود میآمد و [[دشمنان]]، شما را ریشه کن مینمودند. پس تقوای [[خدای بزرگ]] را پیشه خود سازید. | *[[اعتقادات اسلامی]] و باورهای [[مکتب انتظار]]، براساس [[خداشناسی]] و [[خداباوری]]، [[خودباوری]] و اعتماد به نفس را در [[منتظران]]، برای [[زمینهسازی ظهور امام مهدی]]{{ع}} شکل داده و تقویت میکند. تقویت [[خودباوری]] و اعتماد به نفس، موجب [[صلابت]] و [[اقتدار]] و تقویت [[مقاومت]] و ارتقای عملکرد [[فرد]] و [[جامعه]] [[منتظِر]] در مصاف با [[دشمنان]] سفّاک و مقابله با فشارهای گسترده [[جبهه]] [[کفر]] و [[استکبار]] و [[نفاق]] بر [[جامعه]] [[مؤمنین]] در [[دوران غیبت]] میشود. [[تقویت ایمان]] و [[خودباوری]] و در پرتو آن ارتقای [[خودباوری]] و اعتماد به نفس، موجب [[پیشگیری]] از تنش، [[اضطراب]]، و [[غم]] و [[افسردگی]] میشود و [[بهداشت روانی]] را در [[پیروان]] [[مکتب انتظار]] آن چنان ارتقا میدهد. چنانکه [[خداوند متعال]] نوید این [[برتری]] را به [[جامعه]] [[مؤمنین]] داده است: {{متن قرآن|وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}}<ref>«و سستی نورزید و اندوهگین مباشید که اگر مؤمن باشید شما برترید» سوره آل عمران، آیه ۱۳۹.</ref>. از طرف دیگر، براساس باورهای [[مکتب انتظار]]، [[فرد]] و [[جامعه]] [[مؤمنین]] [[ایمان]] دارند که در دوران پر فشار و پر تنش [[غیبت]]، [[امام مهدی]]{{ع}}، به عنوان [[حجت خداوند در زمین]]، حاضر و ناظر بر احوال [[پیروان]] خود است و آنان را از [[گرفتاریها]] و [[شر]] [[دشمنان]] [[مراقبت]] و محافظت میکند. چنانکه در [[توقیع شریف]] خطاب به [[شیعیان]] فرمود: {{متن حدیث|إِنَّا غَيْرُ مُهْمِلِينَ لِمُرَاعَاتِكُمْ وَ لَا نَاسِينَ لِذِكْرِكُمْ وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ اللَّأْوَاءُ وَ اصْطَلَمَكُمُ الْأَعْدَاءُ فَاتَّقُوا اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ}}<ref>طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۷.</ref>؛ ما در رسیدگی و [[سرپرستی]] شما کوتاهی و [[اهمال]] نکرده و یاد شما را از خاطر نبردهایم که اگر جز این بود، دشواریها و [[مصیبتها]] بر شما فرود میآمد و [[دشمنان]]، شما را ریشه کن مینمودند. پس تقوای [[خدای بزرگ]] را پیشه خود سازید. | ||
*لذا، [[فرد]] و [[جامعه]] [[مؤمنین]] میدانند که در پشت همه تهدیدها، تحریمها، و فشارهای [[عصر غیبت]]، [[امام]]{{ع}} آنها فراموش نکرده و همواره به یاد آنها است، به [[خودباوری]] و [[یقینی]] میرسند که در سایه آن از همه [[ضعف]] و [[تزلزل]] [[رهایی]] یافته و [[آرامش]] و [[اطمینان]] که اساس [[سلامت روان]] است دست مییابند. با توجه به اینکه مرحله عالی [[خودباوری]]، [[شکوفایی]] همه استعدادهای نهفته [[فرد]] است، [[اعتقاد به مهدویت]]، به عنوان تنها [[راه]] ارتباطی با [[حجت]] و نشانه [[خدا]] بر روی [[زمین]] و نقطه اتکای [[آدمی]] به منبعی لایزال و نامتناهی، میتواند دقیقاً به معنای ایجاد مرحله عالی آن و رفع از خودبیگانگی باشد<ref>ر.ک. موحدی، محسن، آثار روانشناختی آموزههای، ص۶.</ref><ref>[[عبدالله نظری شاری|نظری شاری، عبدالله]]، مکاتبه اختصاصی با دانشنامه امامت و ولایت</ref>. | *لذا، [[فرد]] و [[جامعه]] [[مؤمنین]] میدانند که در پشت همه تهدیدها، تحریمها، و فشارهای [[عصر غیبت]]، [[امام]]{{ع}} آنها فراموش نکرده و همواره به یاد آنها است، به [[خودباوری]] و [[یقینی]] میرسند که در سایه آن از همه [[ضعف]] و [[تزلزل]] [[رهایی]] یافته و [[آرامش]] و [[اطمینان]] که اساس [[سلامت روان]] است دست مییابند. با توجه به اینکه مرحله عالی [[خودباوری]]، [[شکوفایی]] همه استعدادهای نهفته [[فرد]] است، [[اعتقاد به مهدویت]]، به عنوان تنها [[راه]] ارتباطی با [[حجت]] و نشانه [[خدا]] بر روی [[زمین]] و نقطه اتکای [[آدمی]] به منبعی لایزال و نامتناهی، میتواند دقیقاً به معنای ایجاد مرحله عالی آن و رفع از خودبیگانگی باشد<ref>ر.ک. موحدی، محسن، آثار روانشناختی آموزههای، ص۶.</ref><ref>[[عبدالله نظری شاری|نظری شاری، عبدالله]]، مکاتبه اختصاصی با دانشنامه امامت و ولایت</ref>. | ||
==اعتماد به نفس در فرهنگ مطهر== | |||
[[اعتماد]] به نفس سخن بسیار [[درستی]] است، یعنی اتّکال به [[انسان]] دیگر نداشتن، کار خود را تا جایی که ممکن است خود انجام دادن و از احدی تقاضا نکردن<ref>سیری در سیره نبوی، ص۲۸۱.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۱۱۶.</ref> | |||
==پرسش وابسته== | ==پرسش وابسته== | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
{{پرسمان انتظار فرج}} | {{پرسمان انتظار فرج}} | ||