آثار فردی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[فرج‌الله هدایت‌نیا]]'''، در مقاله ''«[[ابعاد انتظار در قرآن کریم و روایات (مقاله)|ابعاد انتظار در قرآن کریم و روایات]]»'' در این‌باره گفته است:

:::::#«'''بُعد فردی [[انتظار]]:''' [[دینداری]] و [[پارسایی]] از مهم‌ترین خصوصیات [[منتظران]] [[دینداری]]، [[پارسایی]] و [[پرهیزگاری]] است. شخص [[منتظر]] خود را در منظر [[خدا]] و اولیای او می‌‌بیند. نظارت [[خدا]] و [[پیامبر]] و [[امامان]] بر [[اعمال]] ما از حقایق [[قرآنی]] است. [[قرآن کریم]] می‌‌فرماید: {{متن قرآن|اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ}}<ref>«و بگو (آنچه در سر دارید) انجام دهید، به زودی خداوند و پیامبرش و مؤمنان کار شما را خواهند دید» سوره توبه، آیه ۱۰۵.</ref>. لفظ {{متن قرآن|المُؤْمِنُونَ}} به [[امام]] [[معصوم]] و [[اوصیاء]] [[رسول خدا]] [[تفسیر]] شده است<ref>ر.ک: [[سید محمد حسین  طباطبایی|طباطبایی، سید محمد حسین]]، المیزان، ج۹، ص۲۸۰ – ۳۷۸.</ref>. بنابراین مقصود از مؤمنون در این [[آیه]] [[ائمه معصومین]] هستند. در روایتی از [[امام رضا]]{{ع}} به عرضه [[اعمال شیعیان]] به [[امام]] زمانشان اشاره شده است: [[موسی]] بن سیار که که [[راوی]] این [[حدیث]] است می‌‌گوید: با آقا [[امام]] ‌رضا{{ع}} در حال حرکت بودیم که صدای مردمی که جنازه‌ای را حمل می‌کردند به گوشمان رسید.[[امام رضا]]{{ع}} پیاده شد و به طرف آنان راه افتاد. پس از [[دفن]] میت، [[امام]] او را به [[عاقبت]] [[نیکو]] و [[بهشت]] برین [[بشارت]] داد. پرسیدم: مگر او را می‌‌شناسی؟ در پاسخ فرمود: "آیا نمی‌دانی که ما گروه [[امامان]]، [[اعمال شیعیان]] ما هر صبح و [[شام]] به ما عرضه می‌‌شود؟"<ref>بحارالانوار، ج۴۹، ص۹۹.</ref>. بنابراین، [[اعمال]] [[شیعه]] در هر دوره‌ای به محضر [[امام]] زمانش عرضه می‌‌شود. [[امام زمان]] ما نیز [[حضرت مهدی]]{{ع}} است و اوست که از حال ما خبر دارد و برای او [[غیبت]] و حضور فرقی ندارد<ref>[[فرج‌الله هدایت‌نیا|هدایت‌نیا، فرج‌الله]]، [[ابعاد انتظار در قرآن کریم و روایات (مقاله)|ابعاد انتظار در قرآن کریم و روایات]]، ص۱۱۵-۱۱۶.</ref>.

:::::#'''[[امیدواری]]:''' [[غیبت امام زمان]]{{ع}} هرچند طولانی شود، شخص [[منتظر]] را مأیوس نمی‌سازد و موجب نمی‌شود که او [[امام]] خود را فراموش کند. در فرمانی از [[امیر]] بیان، [[علی]]{{ع}}، خطاب به [[منتظران]] چنین آمده است:"[[چشم به راه]] رسیدن [[فرج]] باشید و از کارگشایی و آسایش‌ رسانی نومید نشوید، زیرا که [[بهترین]] [[اعمال]]، [[انتظار فرج]] است" <ref>{{متن حدیث|انْتَظِرُوا الْفَرَجَ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ فَإِنَّ أَحَبَّ الْأُمُورِ إِلَى اللَّهِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ}}؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۲۳.</ref>. فرد [[منتظر]] [[امیدوار]] است و همواره [[چشم به راه]] [[ظهور امام]] خود خواهد بود. او در [[دوران غیبت]] با [[امام]] در ارتباط است. [[امام باقر]]{{ع}} جمله "رابطوا" را در در [[آیه]] ۲۰۰ سوره [[مبارکه]] [[آل عمران]]<ref>{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}} «ای مؤمنان! شکیبایی ورزید و یکدیگر را به شکیب فرا خوانید و از مرزها نگهبانی کنید  و از خداوند پروا بدارید باشد که رستگار شوید».</ref> به ارتباط با [[امام]] [[منتظر]] معنا کرده و فرموده است: {{متن حدیث|وَ رَابِطُوا إِمَامَكُمْ الْمُنْتَظَرَ}}<ref>{{متن حدیث|فِي مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا}}، قَالَ اصْبِرُوا عَلَى أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ صابِرُوا عَدُوَّكُمْ وَ رابِطُوا إِمَامَكُمُ الْمُنْتَظَرَ}}؛ النعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبه، ص۲۶.</ref>. [[شیعه]] [[منتظر]] به طور مداوم برای [[ظهور امام]] [[دعا]] می‌‌کند و از [[خدای سبحان]] می‌‌خواهد که [[توفیق]] حضور در رکابش را به او [[عنایت]] کند. این آرزوی همه [[شیعیان]] و دعای همیشگی آنان است:{{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنْ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَى عِبَادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً فَأَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي شَاهِراً سَيْفِي مُجَرِّداً قَنَاتِي مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدَّاعِي فِي الْحَاضِرِ وَ الْبَادِي}}.<ref>[[فرج‌الله هدایت‌نیا|هدایت‌نیا، فرج‌الله]]، [[ابعاد انتظار در قرآن کریم و روایات (مقاله)|ابعاد انتظار در قرآن کریم و روایات]]، ص۱۱۸-۱۱۹.</ref>.

:::::#'''[[بردباری]] و [[استواری]]:''' از دیگر اوصاف [[منتظران]] [[استواری]] و [[بردباری]] است. [[استوار]] در [[ولایت امام]] [[منتظر]] و بردبار در سختی‌های دوران [[انتظار]]. این [[استواری]] و [[بردباری]] نتیجه همان [[آگاهی]] و هوشیاری است که در سطور گذشته بیان شده است. [[منتظران]] با [[آگاهی]] از درستی باورهای خود و [[حقانیت]] اعتقادشان در [[امامت حضرت مهدی]]{{ع}}، بر سر [[عقیده]] خویش [[ایستادگی]] و در برابر دشواری‌های دوران [[انتظار]] [[صبر]] می‌کنند. [[رسول گرامی اسلام]] در توصیف [[بردباری]] آنان فرموده است: "پس از شما مردمی خواهند آمد که به یک تن از آنان [[پاداش]] پنجاه تن از شما داده خواهد شد. [[اصحاب]] گفتند: ای [[رسول خدا]]! ما در جنگ‌های [[بدر]] و [[احد]] و [[حنین]] با تو بوده‌ایم و درباره ما آیاتی از [[قرآن]] نازل شده است. حال چگونه است که [[پاداش]] آنان از اجر ما بیشتر است؟ [[رسول خدا]] در پاسخ فرمود: اگر شما در شرایطی که آنان قرار خواهند گرفت قرار بگیرید، [[تحمل]] و [[شکیبایی]] آنان را نخواهید داشت"<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۳۱.</ref>.[[امام]] [[موسی بن جعفر]]{{ع}} نیز فرموده است: "خوشا به حال [[شیعیان]] ما که در [[دوران غیبت]] [[قائم]] ما به [[محبت]] ما چنگ می‌‌زنند و به [[ولایت]] ما و [[برائت]] از [[دشمنان]] ما ثابت هستند. آنان از ما و ما نیز از آنان هستیم: آنان به [[امامت]] ما [[راضی]] و ما به [[تشیع]] آنان [[راضی]] هستیم"<ref>{{متن حدیث|طُوبَى لِشِيعَتِنَا الْمُتَمَسِّكِينَ بِحُبِّنَا فِي غَيْبَةِ قَائِمِنَا الثَّابِتِينَ عَلَى مُوَالاتِنَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِنَا أُولَئِكَ مِنَّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ قَدْ رَضُوا بِنَا أَئِمَّةً وَ رَضِينَا بِهِمْ شِيعَةً وَ طُوبَى لَهُمْ هُمْ وَ اللَّهِ مَعَنَا فِي دَرَجَتِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ}}؛ بحارالانوار، ج۵۱، ص۱۵۱.</ref><ref>[[فرج‌الله هدایت‌نیا|هدایت‌نیا، فرج‌الله]]، [[ابعاد انتظار در قرآن کریم و روایات (مقاله)|ابعاد انتظار در قرآن کریم و روایات]]، ص۱۱۹.</ref>.