امام مهدی چند سال حکومت میکند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
امام مهدی چند سال حکومت میکند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۰
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۱جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین'
جز (جایگزینی متن - 'موقعیت' به 'موقعیت') |
جز (جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین') |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
{{جمع شدن|4. حجت الاسلام و المسلمین موسوینسب؛}} | {{جمع شدن|4. حجت الاسلام و المسلمین موسوینسب؛}} | ||
[[پرونده:13681056.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید جعفر موسوینسب]]]] | [[پرونده:13681056.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید جعفر موسوینسب]]]] | ||
:::::: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید جعفر موسوینسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«در حالات [[ائمه]] گذشته وقتی ما نگاه میکنیم میبینیم که مدت [[امامت]] آنها مختلف بوده است و از آنجا که حضرت [[امام مهدی|ولی عصر]] {{ع}} [[آخرین وصی]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} میباشند و بعد از [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}} [[امامت]] [[جامعه]] را عهدهدار شدند و [[حدود]] ۶۹ سال [[غیبت صغری]] برای حضرت بود و بعد [[غیبت کبری]] شروع شد و همواره [[مردم]] از [[نعمت]] وجود آن حضرت در پس پرده [[غیبت]] بهرهمند میباشند و همانند [[خورشید پشت ابر]] هستند و به [[انسان]] وعده داده شده است که او خواهد آمد و [[ظهور]] خواهد کرد و بر [[جهان]] [[حکومت]] خواهد نمود و [[عدل]] و داد را در سراسر گیتی [[حاکم]] فرما خواهد ساخت از آن همه بشارتها معلوم میشود که [[مدت حکومت حضرت]] مدت کوتاهی نیست و درباره [[حکومت]] حضرت [[امام مهدی|ولی عصر]] {{ع}} بعد از [[ظهور]] شریفشان [[روایات]] گوناگونی وجود دارد که از طریق [[شیعه]] و [[اهل سنت]] رسیده است. | ::::::«در حالات [[ائمه]] گذشته وقتی ما نگاه میکنیم میبینیم که مدت [[امامت]] آنها مختلف بوده است و از آنجا که حضرت [[امام مهدی|ولی عصر]] {{ع}} [[آخرین وصی]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} میباشند و بعد از [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}} [[امامت]] [[جامعه]] را عهدهدار شدند و [[حدود]] ۶۹ سال [[غیبت صغری]] برای حضرت بود و بعد [[غیبت کبری]] شروع شد و همواره [[مردم]] از [[نعمت]] وجود آن حضرت در پس پرده [[غیبت]] بهرهمند میباشند و همانند [[خورشید پشت ابر]] هستند و به [[انسان]] وعده داده شده است که او خواهد آمد و [[ظهور]] خواهد کرد و بر [[جهان]] [[حکومت]] خواهد نمود و [[عدل]] و داد را در سراسر گیتی [[حاکم]] فرما خواهد ساخت از آن همه بشارتها معلوم میشود که [[مدت حکومت حضرت]] مدت کوتاهی نیست و درباره [[حکومت]] حضرت [[امام مهدی|ولی عصر]] {{ع}} بعد از [[ظهور]] شریفشان [[روایات]] گوناگونی وجود دارد که از طریق [[شیعه]] و [[اهل سنت]] رسیده است. | ||
::::::برخی [[روایات]] روزگار [[حکومت]] حضرت را به هفت سال محدود میکنند و برخی هشت سال و برخی نه سال و برخی ده سال و برخی بیست سال و در برخی [[اخبار]] تا هزار سال ذکر شده است آنچه مسلم است این است که [[مدت حکومت حضرت]] کمتر از هفت سال نیست ولی سالیان آن شاید با سالهای روزگار ما متفاوت است چنانچه این قضیه در بعضی [[روایات]] آمده است [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} میفرمایند [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} هفت سال [[حکومت]] میکنند که هر سال آن روزگار برابر ده سال شما خواهد بود<ref>عقد الدرر، ص ۲۲۴ و ص ۲۳۸؛ اثبات الهداة، ص ۶۲۴.</ref>. | ::::::برخی [[روایات]] روزگار [[حکومت]] حضرت را به هفت سال محدود میکنند و برخی هشت سال و برخی نه سال و برخی ده سال و برخی بیست سال و در برخی [[اخبار]] تا هزار سال ذکر شده است آنچه مسلم است این است که [[مدت حکومت حضرت]] کمتر از هفت سال نیست ولی سالیان آن شاید با سالهای روزگار ما متفاوت است چنانچه این قضیه در بعضی [[روایات]] آمده است [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} میفرمایند [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} هفت سال [[حکومت]] میکنند که هر سال آن روزگار برابر ده سال شما خواهد بود<ref>عقد الدرر، ص ۲۲۴ و ص ۲۳۸؛ اثبات الهداة، ص ۶۲۴.</ref>. | ||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
{{جمع شدن|5. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛}} | {{جمع شدن|5. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛}} | ||
[[پرونده:11130.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد جواد مروجی طبسی]]]] | [[پرونده:11130.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد جواد مروجی طبسی]]]] | ||
:::::: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد جواد مروجی طبسی]]'''، در کتاب ''«[[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} معلوم نیست؛ زیرا روایاتی که در این باره وجود دارد، با هم [[اختلاف]] دارد. مدتهایی که در [[روایات]]، برای [[حکومت]] مشخص شده، عبارت است از: [[چهل]] روز<ref>فتوحات مکیه، ج ۳، ص ۳۱.</ref>؛ هفت سال<ref>ینابیع الموده، ص ۳۳۱، بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۱.</ref>؛ هفت یا هشت یا نُه سال<ref>الشیعه و الرجعه، ج ۱، ص ۲۲۴.</ref>؛ نُه سال<ref>همان.</ref>؛ ده سال<ref>همان.</ref>؛ [[نوزده سال]]<ref>غیبت نعمانی، ص ۳۳۱.</ref>؛ بیست سال<ref>همان، ص ۱۸۱.</ref>؛ سیصد و نُه سال<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۱.</ref>. | ::::::«مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} معلوم نیست؛ زیرا روایاتی که در این باره وجود دارد، با هم [[اختلاف]] دارد. مدتهایی که در [[روایات]]، برای [[حکومت]] مشخص شده، عبارت است از: [[چهل]] روز<ref>فتوحات مکیه، ج ۳، ص ۳۱.</ref>؛ هفت سال<ref>ینابیع الموده، ص ۳۳۱، بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۱.</ref>؛ هفت یا هشت یا نُه سال<ref>الشیعه و الرجعه، ج ۱، ص ۲۲۴.</ref>؛ نُه سال<ref>همان.</ref>؛ ده سال<ref>همان.</ref>؛ [[نوزده سال]]<ref>غیبت نعمانی، ص ۳۳۱.</ref>؛ بیست سال<ref>همان، ص ۱۸۱.</ref>؛ سیصد و نُه سال<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۱.</ref>. | ||
::::::گروهی از [[دانشمندان]] بر این باورند که این [[احادیث]] باید توجیه گردند و الا با تعارضی که بین [[احادیث]] وجود دارد، همه اعتبار خود را از دست خواهند داد، و فقط [[روایت]] هفت سال که در [[اخبار]] و [[روایات]] [[اهل بیت]] {{عم}} آمده، قابل قبول است. [[امام باقر]] {{ع}} درباره دوران [[حکومت]] [[مهدی]] {{ع}} به [[ابوبصیر]] فرمود: "فلک در گردش خود، چنان کُند شود که هر سال به ده سال به طول انجامد". [[ابوبصیر]] پرسید: آیا ممکن است سالها این اندازه طول بکشد؟ حضرت فرمود: "[[خداوند]] امر میکند که افلاک حرکت خویش را کاهش دهند". [[ابوبصیر]] پرسید: میگویند اگر [[نظام]] افلاک تغییر کند، به هم میریزد. آن حضرت فرمود: "این گفته زنادقه است، [[مسلمانان]] چنین سخنی را میگویند. [[خداوند]] برای پیامبرش [[شق القمر]] نمود و [[آفتاب]] را برای یوشع بن نون برگرداند و خبر داده است که [[روز قیامت]] برابر است با هزار سال"<ref>الشیعه والرجمه، ج ۱، ص ۲۲۴؛ ارشاد مفید، ص ۳۴۵.</ref>. | ::::::گروهی از [[دانشمندان]] بر این باورند که این [[احادیث]] باید توجیه گردند و الا با تعارضی که بین [[احادیث]] وجود دارد، همه اعتبار خود را از دست خواهند داد، و فقط [[روایت]] هفت سال که در [[اخبار]] و [[روایات]] [[اهل بیت]] {{عم}} آمده، قابل قبول است. [[امام باقر]] {{ع}} درباره دوران [[حکومت]] [[مهدی]] {{ع}} به [[ابوبصیر]] فرمود: "فلک در گردش خود، چنان کُند شود که هر سال به ده سال به طول انجامد". [[ابوبصیر]] پرسید: آیا ممکن است سالها این اندازه طول بکشد؟ حضرت فرمود: "[[خداوند]] امر میکند که افلاک حرکت خویش را کاهش دهند". [[ابوبصیر]] پرسید: میگویند اگر [[نظام]] افلاک تغییر کند، به هم میریزد. آن حضرت فرمود: "این گفته زنادقه است، [[مسلمانان]] چنین سخنی را میگویند. [[خداوند]] برای پیامبرش [[شق القمر]] نمود و [[آفتاب]] را برای یوشع بن نون برگرداند و خبر داده است که [[روز قیامت]] برابر است با هزار سال"<ref>الشیعه والرجمه، ج ۱، ص ۲۲۴؛ ارشاد مفید، ص ۳۴۵.</ref>. | ||
خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
{{جمع شدن|6. حجت الاسلام و المسلمین رجالی تهرانی؛}} | {{جمع شدن|6. حجت الاسلام و المسلمین رجالی تهرانی؛}} | ||
[[پرونده:1368299.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علی رضا رجالی تهرانی]]]] | [[پرونده:1368299.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علی رضا رجالی تهرانی]]]] | ||
:::::: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رضا رجالی تهرانی]]'''، در کتاب ''«[[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«اگرچه [[دولت]] حقه و کریمه [[امام مهدی|حضرت بقیة اللّه الاعظم]] {{ع}} تا [[پایان جهان]] ادامه خواهد داشت، اما در اینکه چند سال به طول خواهد انجامید، [[احادیث]] مختلفی در منابع اسلامی دیده میشود که باوجود [[اختلاف]] در آنها، تا حدودی با یکدیگر قابل جمع میباشند. در [[اخبار]] و [[احادیث]] اسلامی مدّت [[حکومت]] آن حضرت را پنج یا هفت یا نه<ref> کفایة الطّالب به ضمیمه البیان، گنجی شافعی، ص ۴۹۲</ref> سال ذکر کردهاند و نیز ۱۹<ref> اثبات الهداة، شیخ حرّ عاملی، ج ۷، ص ۱۱۱</ref> و ۴۰<ref> کفایة الطّالب به ضمیمه البیان، ص ۴۹۷</ref> و ۳۰۹<ref> غیبت شیخ طوسی، ص ۲۸۳</ref> سال و بعضی ارقام دیگر وارد شده است. از آنجا که روزها و ماههای دوران حضرت -طبق روایات- طولانی خواهد بود و حتّی هر سال معادل ده سال است، [[اختلاف]] بین بعضی [[روایات]] چون هفت سال و هفتاد سال از بین میرود. شاید اشاره داشته باشد به مراحل و دورانهای آن [[حکومت]] که آغاز شکلگیری و پیاده شدنش پنج یا هفت یا نه سال، و دوران تکاملش [[چهل]] سال، و دوران نهایی آن بیش از سیصد سال است! ولی قطع نظر از [[روایات اسلامی]]، مسلّم است که اینهمه آوازهها و مقدّمات برای یک دوران کوتاه مدّت نیست، بلکه به طور قطع برای مدّتی طولانی است که ارزش این همه تحمّل زحمت و تلاش و کوشش را داشته باشد. از اینرو، به نظر میرسد که [[روایت]] ۳۰۹ سال از همه مناسبتر و به واقع نزدیکتر باشد»<ref>[[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۲۱۸.</ref>. | ::::::«اگرچه [[دولت]] حقه و کریمه [[امام مهدی|حضرت بقیة اللّه الاعظم]] {{ع}} تا [[پایان جهان]] ادامه خواهد داشت، اما در اینکه چند سال به طول خواهد انجامید، [[احادیث]] مختلفی در منابع اسلامی دیده میشود که باوجود [[اختلاف]] در آنها، تا حدودی با یکدیگر قابل جمع میباشند. در [[اخبار]] و [[احادیث]] اسلامی مدّت [[حکومت]] آن حضرت را پنج یا هفت یا نه<ref> کفایة الطّالب به ضمیمه البیان، گنجی شافعی، ص ۴۹۲</ref> سال ذکر کردهاند و نیز ۱۹<ref> اثبات الهداة، شیخ حرّ عاملی، ج ۷، ص ۱۱۱</ref> و ۴۰<ref> کفایة الطّالب به ضمیمه البیان، ص ۴۹۷</ref> و ۳۰۹<ref> غیبت شیخ طوسی، ص ۲۸۳</ref> سال و بعضی ارقام دیگر وارد شده است. از آنجا که روزها و ماههای دوران حضرت -طبق روایات- طولانی خواهد بود و حتّی هر سال معادل ده سال است، [[اختلاف]] بین بعضی [[روایات]] چون هفت سال و هفتاد سال از بین میرود. شاید اشاره داشته باشد به مراحل و دورانهای آن [[حکومت]] که آغاز شکلگیری و پیاده شدنش پنج یا هفت یا نه سال، و دوران تکاملش [[چهل]] سال، و دوران نهایی آن بیش از سیصد سال است! ولی قطع نظر از [[روایات اسلامی]]، مسلّم است که اینهمه آوازهها و مقدّمات برای یک دوران کوتاه مدّت نیست، بلکه به طور قطع برای مدّتی طولانی است که ارزش این همه تحمّل زحمت و تلاش و کوشش را داشته باشد. از اینرو، به نظر میرسد که [[روایت]] ۳۰۹ سال از همه مناسبتر و به واقع نزدیکتر باشد»<ref>[[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۲۱۸.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
{{جمع شدن|7. حجت الاسلام و المسلمین یعقوبی؛}} | {{جمع شدن|7. حجت الاسلام و المسلمین یعقوبی؛}} | ||
[[پرونده:13681127.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ابوالقاسم یعقوبی]]]] | [[پرونده:13681127.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ابوالقاسم یعقوبی]]]] | ||
:::::: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[ابوالقاسم یعقوبی]]'''، در مقاله ''«[[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«آنچه مسلم است، مدت [[حکومت]] و [[حاکمیت]] [[مهدی]]{{ع}}، باید به اندازهای باشد که پایههای [[ظلم]] و [[ستمگری]] ویران گردد و بر جای آن بنیاد [[عدل]] و داد استوار گردد بدون [[تردید]]، این مسأله اساسی، زمان میطلبد و فرصت میخواهد. کاری است کارستان و بنا نیست که همه امور را آن حضرت براساس [[معجزه]] و روش غیر عادی به پیش ببرد، بنابراین [[عقل]] و شواهد دیگری اقتضا میکند که آن حضرت مدتی طولانی حیات داشته باشد تا بتواند در این دنیای گسترده، تحولی همهجانبه و فراگیر، ایجاد کند و [[جهان]] را به [[اسلام]] و ارزشهای اسلامی آشنا سازد. اما این مدت چه اندازه به طول میانجامد، خیلی روشن نیست، [[روایات]] وارده از طریق [[عامه]] و [[خاصه]]، گوناگون است: پنج، بیست، سی و [[چهل]] سال، در منابع [[اهل سنت]]<ref>سنن ابی داوود، ج ۴، ۱۱۶؛ دار احیاء السنة النبویة.</ref>. نوزده، بیست، [[سیصد و نه سال]]، در منابع [[شیعه|شیعی]]<ref>اعلام الوری بأعلام الهدی، طبرسی، ۴۳۴، دار المعرفة، بیروت؛ کتاب الغیبة شیخ طوسی، ۴۷۱، ۴۷۴؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ۲۸۰، ۲۹۹.</ref>»<ref>[[ابوالقاسم یعقوبی|یعقوبی، ابوالقاسم]]، [[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]، ص ۳۵۶.</ref>. | ::::::«آنچه مسلم است، مدت [[حکومت]] و [[حاکمیت]] [[مهدی]]{{ع}}، باید به اندازهای باشد که پایههای [[ظلم]] و [[ستمگری]] ویران گردد و بر جای آن بنیاد [[عدل]] و داد استوار گردد بدون [[تردید]]، این مسأله اساسی، زمان میطلبد و فرصت میخواهد. کاری است کارستان و بنا نیست که همه امور را آن حضرت براساس [[معجزه]] و روش غیر عادی به پیش ببرد، بنابراین [[عقل]] و شواهد دیگری اقتضا میکند که آن حضرت مدتی طولانی حیات داشته باشد تا بتواند در این دنیای گسترده، تحولی همهجانبه و فراگیر، ایجاد کند و [[جهان]] را به [[اسلام]] و ارزشهای اسلامی آشنا سازد. اما این مدت چه اندازه به طول میانجامد، خیلی روشن نیست، [[روایات]] وارده از طریق [[عامه]] و [[خاصه]]، گوناگون است: پنج، بیست، سی و [[چهل]] سال، در منابع [[اهل سنت]]<ref>سنن ابی داوود، ج ۴، ۱۱۶؛ دار احیاء السنة النبویة.</ref>. نوزده، بیست، [[سیصد و نه سال]]، در منابع [[شیعه|شیعی]]<ref>اعلام الوری بأعلام الهدی، طبرسی، ۴۳۴، دار المعرفة، بیروت؛ کتاب الغیبة شیخ طوسی، ۴۷۱، ۴۷۴؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ۲۸۰، ۲۹۹.</ref>»<ref>[[ابوالقاسم یعقوبی|یعقوبی، ابوالقاسم]]، [[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]، ص ۳۵۶.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
{{جمع شدن|8. حجت الاسلام و المسلمین بهروز لک؛}} | {{جمع شدن|8. حجت الاسلام و المسلمین بهروز لک؛}} | ||
[[پرونده:Pic1724.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[غلام رضا بهروز لک]]]] | [[پرونده:Pic1724.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[غلام رضا بهروز لک]]]] | ||
:::::: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[غلام رضا بهروز لک]]'''، در مقاله ''«[[حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«[[احادیث]] بسیار متفاوتی درباره طول مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} وارد شده است. این مدت از پنج تا ۳۰۹ <ref> مقدار توقف اصحاب کهف در غار .</ref> سال متغیر مینماید.<ref> در مورد روایات مربوط به مدت [[حکومت]] آن [[امام مهدی|حضرت]]{{ع}} ر.ک: [[لطف الله صافی گلپایگانی|صافی گلپایگانی، لطف الله]]، منتخب الاثر في الامام الثاني عشر {{ع}}، ص۶۱۷ - ۶۱۸ و بحار الانوار، ج ۵۲.</ref> برخی از محققان این تفاوت در پیشبینی را اشاره به مراحل و دوران [[حکومت]] آن حضرت میدانند و معتقدند، آغاز شکل گرفتن و پیاده شدنش پنج یا هفت سال و دوران تکاملش [[چهل]] سال و دوران نهاییاش بیش از سیصد سال است.<ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی]] مهدی {{ع}}، ص۳۱۴.</ref> [[قضاوت]] نهایی درباره مدت [[حکومت]] آن حضرت به [[دلیل]] نبود [[اخبار]] و منابع کافی امکانپذیر نیست، اما با این حال میتوان چنان نتیجه گرفت که قطع نظر از [[روایات اسلامی]]، مسلم است که این همه آوازهها و مقدمات برای دورانی کوتاه مدت نیست، بلکه قطعا برای مدتی است طولانی که ارزش این همه [[تحمل]] زحمت و تلاش و کوشش را داشته باشد.<ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی]] مهدی {{ع}}، ص۳۱۴.</ref>. البته این مدت هر [[قدر]] باشد، در مقایسه با کل [[تاریخ]] بسیار ناچیز است. در این موقعیت پرسشی جدید رخ مینماید: آیا مدتی چنین کوتاه در مقایسه با کل [[تاریخ]]، دردها و رنجهای [[انسانها]] در طول [[تاریخ]] را جبران میکند؟ در پاسخ میتوان گفت، [[فلسفه]] [[ظهور]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} همانند [[فلسفه بعثت]] [[انبیا]] و [[رسولان الهی]] است. منظور از برانگیخته شدن [[رسولان الهی]] [[ابلاغ]] دستورهای [[خداوند]] و [[نصب]] مشعل فروزان [[هدایت]] بر سر راه کاروان [[بشر]] است. طولانی یا کوتاه بودن مدت [[ابلاغ]] [[رسالت]] به اصل آن آسیب نمیرساند. دوران [[پیامبری]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}} ۲۳ سال بود، ولی واپسین [[پیام]] الهی را [[ابلاغ]] کرد و این مشعل [[هدایت]] را برافروخت. از سوی دیگر، میتوان به مدت [[نبوت]] [[حضرت نوح]] اشاره کرد که به [[دلیل]] عدم تحقق شرایط مساعد، نتیجه قابل توجهی به بار نیاورد. دوران [[امامت]] و [[حکومت]] [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} نیز چنین است. مقصود اصلی، [[ابلاغ]] [[رسالت الهی]] و تحقق بخشیدن به [[حکومت جهانی]] [[خداوند]] و [[حاکمیت]] [[مستضعفان]] است، هر چند در مقایسه با کل [[تاریخ]] سالیانی محدود باشد.<ref> ر.ک: علامه محمدتقی جعفری، امام زمان{{ع}}، تنظیم محمد رضا جوادی، ص ۴۸ - ۴۹.</ref>»<ref>[[غلام رضا بهروز لک|بهروز لک، غلام رضا]]؛ [[حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]، ص ۳۴۳ - ۳۴۴.</ref>. | ::::::«[[احادیث]] بسیار متفاوتی درباره طول مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} وارد شده است. این مدت از پنج تا ۳۰۹ <ref> مقدار توقف اصحاب کهف در غار .</ref> سال متغیر مینماید.<ref> در مورد روایات مربوط به مدت [[حکومت]] آن [[امام مهدی|حضرت]]{{ع}} ر.ک: [[لطف الله صافی گلپایگانی|صافی گلپایگانی، لطف الله]]، منتخب الاثر في الامام الثاني عشر {{ع}}، ص۶۱۷ - ۶۱۸ و بحار الانوار، ج ۵۲.</ref> برخی از محققان این تفاوت در پیشبینی را اشاره به مراحل و دوران [[حکومت]] آن حضرت میدانند و معتقدند، آغاز شکل گرفتن و پیاده شدنش پنج یا هفت سال و دوران تکاملش [[چهل]] سال و دوران نهاییاش بیش از سیصد سال است.<ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی]] مهدی {{ع}}، ص۳۱۴.</ref> [[قضاوت]] نهایی درباره مدت [[حکومت]] آن حضرت به [[دلیل]] نبود [[اخبار]] و منابع کافی امکانپذیر نیست، اما با این حال میتوان چنان نتیجه گرفت که قطع نظر از [[روایات اسلامی]]، مسلم است که این همه آوازهها و مقدمات برای دورانی کوتاه مدت نیست، بلکه قطعا برای مدتی است طولانی که ارزش این همه [[تحمل]] زحمت و تلاش و کوشش را داشته باشد.<ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی]] مهدی {{ع}}، ص۳۱۴.</ref>. البته این مدت هر [[قدر]] باشد، در مقایسه با کل [[تاریخ]] بسیار ناچیز است. در این موقعیت پرسشی جدید رخ مینماید: آیا مدتی چنین کوتاه در مقایسه با کل [[تاریخ]]، دردها و رنجهای [[انسانها]] در طول [[تاریخ]] را جبران میکند؟ در پاسخ میتوان گفت، [[فلسفه]] [[ظهور]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} همانند [[فلسفه بعثت]] [[انبیا]] و [[رسولان الهی]] است. منظور از برانگیخته شدن [[رسولان الهی]] [[ابلاغ]] دستورهای [[خداوند]] و [[نصب]] مشعل فروزان [[هدایت]] بر سر راه کاروان [[بشر]] است. طولانی یا کوتاه بودن مدت [[ابلاغ]] [[رسالت]] به اصل آن آسیب نمیرساند. دوران [[پیامبری]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}} ۲۳ سال بود، ولی واپسین [[پیام]] الهی را [[ابلاغ]] کرد و این مشعل [[هدایت]] را برافروخت. از سوی دیگر، میتوان به مدت [[نبوت]] [[حضرت نوح]] اشاره کرد که به [[دلیل]] عدم تحقق شرایط مساعد، نتیجه قابل توجهی به بار نیاورد. دوران [[امامت]] و [[حکومت]] [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} نیز چنین است. مقصود اصلی، [[ابلاغ]] [[رسالت الهی]] و تحقق بخشیدن به [[حکومت جهانی]] [[خداوند]] و [[حاکمیت]] [[مستضعفان]] است، هر چند در مقایسه با کل [[تاریخ]] سالیانی محدود باشد.<ref> ر.ک: علامه محمدتقی جعفری، امام زمان{{ع}}، تنظیم محمد رضا جوادی، ص ۴۸ - ۴۹.</ref>»<ref>[[غلام رضا بهروز لک|بهروز لک، غلام رضا]]؛ [[حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]، ص ۳۴۳ - ۳۴۴.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
{{جمع شدن|9. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛}} | {{جمع شدن|9. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛}} | ||
[[پرونده:151864.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[عباس رحیمی]]]] | [[پرونده:151864.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[عباس رحیمی]]]] | ||
:::::: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[عباس رحیمی]]'''، در کتاب ''«[[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«[[اخبار]] و [[احادیث]] در این باره متفاوت است؛ از ۷ سال [[نقل]] شده تا ۳۰۹ سال. در [[حدیث]] آمده است: ۷ سال که روزها و سالهای آن ده برابر روزهای سالهای این زمان است؛ یعنی ۷۰ سال<ref>بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۳۳۷.</ref>. [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: [[امام زمان]] {{ع}} به عدد سالهای [[اصحاب کهف]]، یعنی ۳۰۹ سال، [[حکومت]] میکند<ref>بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۲۳۸.</ref>. | ::::::«[[اخبار]] و [[احادیث]] در این باره متفاوت است؛ از ۷ سال [[نقل]] شده تا ۳۰۹ سال. در [[حدیث]] آمده است: ۷ سال که روزها و سالهای آن ده برابر روزهای سالهای این زمان است؛ یعنی ۷۰ سال<ref>بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۳۳۷.</ref>. [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: [[امام زمان]] {{ع}} به عدد سالهای [[اصحاب کهف]]، یعنی ۳۰۹ سال، [[حکومت]] میکند<ref>بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۲۳۸.</ref>. | ||
::::::بنابر بعضی [[روایات]]، آن حضرت ۱۰ ماه و بنابر برخی دیگر، چند سال [[حکومت]] میکند<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۸.</ref>»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص۵۹.</ref>. | ::::::بنابر بعضی [[روایات]]، آن حضرت ۱۰ ماه و بنابر برخی دیگر، چند سال [[حکومت]] میکند<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۸.</ref>»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص۵۹.</ref>. |