موانع بهرهمندی از ولایت الهی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'صدر' به 'صدر'
جز (جایگزینی متن - 'پنهان' به 'پنهان') |
جز (جایگزینی متن - 'صدر' به 'صدر') |
||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
*{{متن قرآن|وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}}<ref>«و هر کس مؤمنی را به عمد بکشد کیفر او دوزخ است که در آن جاودانه خواهد بود و خداوند بر او خشم میگیرد و لعنت میفرستد و برای او عذابی سترگ آماده میکند» سوره نساء، آیه ۹۳.</ref>. | *{{متن قرآن|وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}}<ref>«و هر کس مؤمنی را به عمد بکشد کیفر او دوزخ است که در آن جاودانه خواهد بود و خداوند بر او خشم میگیرد و لعنت میفرستد و برای او عذابی سترگ آماده میکند» سوره نساء، آیه ۹۳.</ref>. | ||
*یکی دیگر از [[گناهان]] بزرگ، [[قتل]] [[نفس]] اعم از خودکشی یا کشتن دیگری است. اگر کسی، فردی را اعم از [[زن]] و مرد، پیر و [[جوان]]، کوچک و بزرگ بکشد، یکی از بزرگترین جنایتها و [[گناهان]] بزرگ را مرتکب شده است. و [[قرآن مجید]] با اهمیت فوقالعاده آن را ذکر کرده، به طوری که کشتن بیدلیل و عمدی یک [[انسان]] را، همانند کشتن تمام [[مردم]] روی [[زمین]] برمیشمارد: {{متن قرآن|مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا}}<ref>«هرکس تنی را -جز به قصاص یا به کیفر تبهکاری در روی زمین- بکشد چنان است که تمام مردم را کشته است و هر که آن را زنده بدارد چنان است که همه مردم را زنده داشته است» سوره مائده، آیه ۳۲.</ref>. | *یکی دیگر از [[گناهان]] بزرگ، [[قتل]] [[نفس]] اعم از خودکشی یا کشتن دیگری است. اگر کسی، فردی را اعم از [[زن]] و مرد، پیر و [[جوان]]، کوچک و بزرگ بکشد، یکی از بزرگترین جنایتها و [[گناهان]] بزرگ را مرتکب شده است. و [[قرآن مجید]] با اهمیت فوقالعاده آن را ذکر کرده، به طوری که کشتن بیدلیل و عمدی یک [[انسان]] را، همانند کشتن تمام [[مردم]] روی [[زمین]] برمیشمارد: {{متن قرآن|مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا}}<ref>«هرکس تنی را -جز به قصاص یا به کیفر تبهکاری در روی زمین- بکشد چنان است که تمام مردم را کشته است و هر که آن را زنده بدارد چنان است که همه مردم را زنده داشته است» سوره مائده، آیه ۳۲.</ref>. | ||
*برای قتلهایی که با اغراض گوناگون [[مادّی]] یا [[معنوی]] رخ میدهد، عِقاب [[دنیوی]] و [[اخروی]] ملحوظ شده، اما از میان آنها، [[قتل]] [[نفس]] محترمهای که [[قتل]] عمدی او، به [[دلیل]] ایمانش باشد، دارای شدیدترین [[عذاب دنیوی]] و [[اخروی]] خواهد بود و چه بسا [[توبه]] از دیگر [[قتلها]] امکانپذیر باشد، اما [[توبه]] از آن [[قتل]]، بنابر گفته برخی [[عالمان]] امکان ندارد و [[توبه]] چنین قاتلی پذیرفتنی نیست. و برای او در [[آیه]] مذکور در | *برای قتلهایی که با اغراض گوناگون [[مادّی]] یا [[معنوی]] رخ میدهد، عِقاب [[دنیوی]] و [[اخروی]] ملحوظ شده، اما از میان آنها، [[قتل]] [[نفس]] محترمهای که [[قتل]] عمدی او، به [[دلیل]] ایمانش باشد، دارای شدیدترین [[عذاب دنیوی]] و [[اخروی]] خواهد بود و چه بسا [[توبه]] از دیگر [[قتلها]] امکانپذیر باشد، اما [[توبه]] از آن [[قتل]]، بنابر گفته برخی [[عالمان]] امکان ندارد و [[توبه]] چنین قاتلی پذیرفتنی نیست. و برای او در [[آیه]] مذکور در صدر مطلب، چهار [[مجازات]] شدید [[اخروی]] ذکر شده است: | ||
#[[لعن]] و [[دوری از رحمت واسعه الهی]]؛ | #[[لعن]] و [[دوری از رحمت واسعه الهی]]؛ | ||
#[[خشم خدا]]؛ | #[[خشم خدا]]؛ |