|
|
| خط ۳۶: |
خط ۳۶: |
|
| |
|
| ==دربارهٔ کتاب== | | ==دربارهٔ کتاب== |
| در معرفی این کتاب آمده است: «[[پژوهش]] حاضر شامل شش فصل است. فصل اول کلیات، مفهوم‌ها و تمهیدات نظری، فصل دوم ماهیت، سطوح و مؤلفه‌های [[قدرت سیاسی]] در [[قرآن کریم]] و فصل سوم گونه‌شناسی قدرت سیاسی، خواستگاه، مبانی و شاخصه ها نام دارد. فصل چهارم کتاب حاضر [[هدف‌ها]] و کارکردهای [[قدرت]]، فصل پنجم [[آسیب‌شناسی]] قدرت سیاسی از منظر قرآن کریم و فصل ششم ساز و کارهای مهار قدرت سیاسی نام دارد. در بخشی از مقدمه نویسنده کتاب درباره اهمیت و [[ضرورت]] قدرت سیاسی از منظر قرآن کریم می‌‌خوانیم: [[جامعه]] و قدرت کنار هم و با هم معنا می‌‌یابند. [[آدمی]] از زمانی که وارد جامعه می‌‌شود با قدرت، ظرفیت‌ها و محدودیت‌های آن [[روبه]] رو می‌‌شود. قدرت به ویژه [[ساحت]] [[سیاسی]] آن، همواره از کهن ترین مفهوم‌ها در بررسی‌های [[اجتماعی]] ـ سیاسی بوده و در [[علم]] [[سیاست]]، [[فلسفه سیاسی]] و [[علوم اجتماعی]]،محوریترین مفهوم و [[محل]] کشمکش‌ها و پژوهش‌های سیاسی بسیار بوده است و [[فهم]] آن به فهم مسائل و دشواره‌های سیاسی [[یاری]] می‌‌رساند. این پدیده اغلب هنگام بحث [[اقتدار]]، [[عدالت]]،[[ آزادی]]، [[مشروعیت]]، [[حاکمیت]] و مانند آن حضور جدی داشته و دارد و زمانی جدی‌تر می‌‌شود که [[آیین]] و مسلک انتقادی، کلیت ساختار و [[نظام ارزشی]] [[حاکم]] را زیر سؤال برد و در ایستارهای مسلط تردید کند. در این هنگام یکی از آغازین [[پرسش‌ها]]، [[پرسش]] از قدرت، منشا آن، چگونگی [[اعمال]] و معیار مشروعیت آن است. آن گونه که در [[تحول]] بنیادین دوران مدرنیته، زیر سوال رفتن بسیاری ارزش‌های [[سنت]] از منشأ قدرت سیاسی و مشروعیت آن آغاز شد. معنا و مفهوم‌های گوناگونی در [[خانواده]] قدرت مانند [[توانمندی]]، [[توانایی]]، [[زور]]، نیرو، [[نفوذ]]،[[ سلطه]]، [[قهر]]، [[غلبه]]، [[اجبار]] و مهار وجود دارد، اما بازمعنای روشنی از آن نمی‌توان به دست داد. قدرت دانشْ واژه پرابهام و چندپهلویی است و [[اجماع]] روشن درباره چیستی و ماهیت آن وجود ندارد، اما نمی‌توان [[شک]] کرد محصول [[اراده]] و [[اختیار]] آدمی است؛ عنصری است که در [[روابط اجتماعی]] [[انسان‌ها]] در گستره [[تاریخ]]، همواره نقش تأثیر گذاری [[بازی]] کرده و براساس آن مکتب‌ها و مسلک‌های [[فکری]] گوناگونی شکل گرفته است. [[قرآن کریم]] اولین منبع [[اندیشه سیاسی]] [[اسلام]] است و [[قدرت]] یکی از عنصرهای بنیادین [[دانش]] [[سیاست]] است.[[ انسان]] موجود [[اجتماعی]] است و با حضور در [[اجتماع]] با قدرت و مظاهر آن [[روبه]] رو می‌‌شود. با توجه به بنیادین بودن این مفهوم و نوع رابطه آن با [[حیات سیاسی]] انسان،[[ فهم]] چیستی و ماهیت آن از دیدگاه قرآن کریم می‌‌تواند راهگشای مسائل بسیاری در حوزه اندیشه سیاسی اسلام باشد که از اهمیت بالای بحث و رویکرد مورد نظر حکایت می‌‌کند. به [[اعتقاد]] نویسنده، در بایستگی انجام این تحقیق همین امر بس که ما برای رسیدن به [[فهم]] سنجیده و دقیق اندیشه سیاسی اسلام، باید به قرآن کریم بازگردیم و در فهم و بازخوانی مفهوم‌های بنیادین سیاست ژرف کاوی کنیم. از دیگر سو، چاره ای نیست جز آنکه از نگرش‌های مشهور، مسلط، گاه سطحی اندیشانه و بررسی‌ها و مطالعه بر پاپه منابع دست دوم گذر کنیم و به [[شایسته]] ترین، اولین و [[برترین]] منبع یعنی [[قرآن]] برسیم. آنگاه شاید بتوانیم گام‌های آغازین را برای تصویر سامانه مطلوب اجتماعی از دیدگاه [[دین]] برداریم».<ref name=p1></ref> | | در معرفی این کتاب آمده است: «با [[عنایت]] به اینکه [[قدرت سیاسی]] در بسیاری جلوه‌های [[اجتماع]] و [[سیاست]] اثر فراوان دارد و با توجه به بنیادی نبودن این مفهوم و نوع رابطه آن با [[حیات سیاسی]][[ انسان]]،[[ فهم]] چیستی و ماهیت آن از دیدگاه قرآن [[کریم]] می تواند راهگشای بسیاری مسائل در حوزه اندیشه [[سیاسی]] [[اسلام]] باشد. رسیدن به [[فهم]] سنجیده و دقیق از اندیشه سیاسی اسلام، به ویژه از دیدگاه [[قرآن]] در گرو [[شناخت]] مفهوم‌هایی مانند [[قدرت]] و بسیاری مفاهیم همسو و غیرهمسو با آن است. نویسنده ، سعی نموده مفهوم کلیدی و بنیادین سیاست، یعنی قدرت را از منظر قرآن کریم به عنوان اولین و مهمترین منبع اندیشه سیاسی اسلام بررسی کند. در کتاب حاضر، ضمن عنایت به ماهیت قدرت، آن را ارزشیابی کرده، با عنایت به برخی آیه‌های قرآن، آن را مثبت و مطلوب ارزیابی کرده است. این کتاب، شامل ۶ فصل با عناوین کلیات، مفهوم‌ها و تمهیدات نظری، ماهیت، سطوح و مؤلفه‌های قدرت سیاسی در قرآن کریم، گونه‌شناسی قدرت سیاسی، خواستگاه، مبانی و شاخصه ها، [[هدف‌ها]] و کارکردهای قدرت، [[آسیب‌شناسی]] قدرت سیاسی از منظر قرآن کریم و ساز و کارهای مهار قدرت سیاسی می باشد. پایان بخش کتاب، جمع بندی و برخی نتایج است که علاوه بر اشاره کوتاه به ۶ فصل کتاب، برخی نکته‌ها و ارزیابی نهایی بحث، در قالب چند نکتی کلی بیان شده است. علاوه بر منابع مورد استفاده در تالیف کتاب، که در بخش کتابنامه ذکر شده، فهرست [[آیات]] و [[روایات]] و نمایه نیز ضمیمه شده است».<ref name=p1></ref> |
|
| |
|
| ==فهرست کتاب== | | ==فهرست کتاب== |
