دارالعهد در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

#[[دارالذمه]] که خود نوعی دارالعهد به شمار می‌رود؛ زیرا [[اهل کتاب]]، بر اساس [[قرارداد]] [[ذمه]]، دارای [[عهد]] و [[پیمان]] با [[دارالاسلام]] می‌باشند و در تعابیر [[فقهاء]]، ذمّی با [[معاهد]]، [[دارالذمه]] با دارالعهد و [[ذمه]] با [[عهد]] مترادف هم بکار رفته است<ref>تذکرة الفقهاء، ج۹، ص۳۸۵؛ السیر الکبیر، ج۱، ص۲۵۲.</ref>؛

#مستأمنینی که از [[امان]] [[دارالاسلام]] بهره‌مند شده‌اند، محل سکونت و سرزمین‌شان به لحاظ [[قرارداد]]، دارالعهد محسوب می‌شود. دارالعهد در مفهوم عام خود، شامل دارالهدنة، [[دارالصلح]]، دارالحیاد (اعتزال)، [[دارالذمه]] و دارالامان است<ref>ابویعلی، الاحکام السلطانیه، ص۱۴۹.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۰۲.</ref>.

==منابع==