آب: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۴۱۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۲ آوریل ۲۰۲۴
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[آب در قرآن]] - [[آب در فقه اسلامی]] - [[آب در معارف و سیره حسینی]] - [[آب در معارف و سیره رضوی]] - [[آب در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[امام حسین]]{{ع}} است. "'''[[امام حسین]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[آب در قرآن]] | [[آب در حدیث]] | [[آب در کلام اسلامی]] | [[آب در تاریخ اسلامی]] | [[آب در معارف و سیره حسینی]] | [[آب در معارف و سیره رضوی]]</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام حسین (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
*در [[حادثه کربلا]]، آب و عطش لازم و ملزوم یکدیگرند. کاروان [[امام حسین|اباعبد الله]]، کنار [[فرات]] فرود آمد، لکن [[سپاه]] [[ابن سعد]]، [[فرات]] را به محاصره گرفت و آب را به روی [[امام حسین]] و [[اهل بیت]] و اصحابش بست و میان [[امام]] و آب فاصله انداختند تا هم زودتر [[حسین]] را به [[تسلیم]] وادارند و هم از [[خاندان]] [[رسالت]] [[انتقام]] بگیرند. به [[نقل]] مورخان،از سه روز قبل از [[عاشورا]] با [[محاصره]] [[فرات]]، [[خیمه]] گاه [[امام]] در مضیقه بی آبی قرار گرفت و [[کودکان]] [[اهل بیت]] را با دیدن رودفرات، تاب [[تحمل]] عطش کمتر می‌شد منع آب از [[زنان]] و [[کودکان]] و افراد عادی (به‌ویژه غیرنظامیان)در همه [[ادیان]] و [[مذاهب]]، غیر قانونی و عملی غیر [[انسانی]] است، به‌ویژه در [[اسلام]]. [[سپاه]] [[اموی]] با [[بستن آب]] به روی [[یاران]] و [[فرزندان]] [[حسین]]، این کار خلاف [[شرع]] و مغایر با [[شرافت]] [[انسانی]] و [[جرم]] [[جنگی]] را مرتکب شدند و کسانی همچون [[مهاجرین]] [[اوس]]، [[عمرو بن حجاج]] و [[عبداالله بن حصین]] به این عمل [[مباهات]] می‌کردند و زخم زبان می‌زدندکه: [[حسین]]! از این آب، درندگان و پرندگان می‌خورند ولی تو [[حق]] نداری از آن بچشی! مسأله آب، در ابعاد و صحنه‌های مختلف [[نهضت]] [[عاشورا]] مطرح است، از قبیل: [[فرات]] و نهر [[علقمه]]، مشک و [[عباس]]، [[کودکان]] و العطش، [[علی اصغر]] و تیر حرمله، سقایی و علمداری، سنگابخانه، آب خنک و [[سلام]] بر [[حسین]]، [[غسل زیارت]]، لب‌های [[تشنه]]، [[بستن آب]] در [[کربلا]]، مراسم طشت گذاری، [[مهریه]] [[فاطمه]]، برداشتن کام با آب [[فرات]]، [[سیراب کردن]] [[سپاه]] حر و... که در باره هر کدام می‌توانید به عنوان خاص آن در این [[فرهنگ]] مراجعه کنید. [[تشنگی]] [[کودکان]] و [[شهادت]] [[حسین]] با لب [[تشنه]] از فرازهای برجسته این حادثه است. وقتی [[امام سجاد]]{{ع}} نیز پیکر [[امام]] را [[دفن]] کرد، با انگشت روی [[قبر]] [[پدر]] نوشت {{متن حدیث|هذا قَبْرُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَليِّ بْنِ أبي طالِبٍ، الّذي قَتَلوُهُ عَطْشاناً}}. آب، رمز طلب و [[تشنگی]] و الگوی عطش‌های [[حیات]] بخش است و آنان که از آب هم استغنا و [[بی‌نیازی]] نشان می‌دهند و [[تشنگی]] را طالبند، به آب [[حیات]] و [[سیرابی]] [[جان]] می‌رسند<ref>ر. ک. [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص۲۱.</ref>
در تعریف [[علمی]] آن گفته‌اند: مادّه‌ای ترکیب یافته از دو واحد هیدروژن و یک واحد اکسیژن <span dir="ltr" lang="en">H<sub>2</sub>O</span> است <ref>من علوم الأرض القرآنیه، ص ۱۰۳.</ref> و حکیمان قدیم، آن را یکی از چهار عنصر تشکیل دهنده مادّه می‌دانستند.
 
برابر [[عربی]] آن "ماء" و ۶۳ بار در [[قرآن]] آمده است. این [[آیات]] اشاره دارند که [[عرش]] [[خداوند]] بر روی آب بوده و [[حیات]] همه جان‌داران به آب وابسته است و نیز از نقش‌های گوناگون آن در [[زمین]] از احیای زمین، سرسبزی [[طبیعت]]، [[رویش گیاهان]] رنگارنگ، پیدایش مراتع، مزارع و باغ‌ها با درختان مختلف و انواع گوناگون میوه‌ها، [[سخن]] رفته است. به [[نزول]] آب بر کوه‌های بلند و تأمین آب گوارای [[آشامیدنی]]، ایجاد نهرها و رود‌‌های بزرگ و [[تسخیر]] آب دریا‌ها برای [[انسان]] نیز اشاره شده است.
 
منابع و مخازن آب چون دریاها، [[آسمان]]، کوه‌ها، نهرها، چشمه‌ها و [[چاه]]، از دیگر مسائل مربوط به آب است که [[آیات قرآن]] به آن اشاره دارند. آیاتی چند نیز از وجود آب در [[جهان آخرت]] به صورت یکی از نعمت‌های [[بهشت]]، خبر داده است.
 
[[قرآن کریم]] در همه این آیات، [[ذهن]] انسان را از توجّه به علل و عوامل [[مادّی]] تأمین آب منصرف ساخته و به عامل اصلی تأمین آن، یعنی [[خداوند سبحان]]، معطوف داشته است؛ البتّه در این آیات، گاه به مسائل علمی نیز اشاره‌های دقیق شده؛ امّا پیش‌تر و [[برتر]] از آن بر اموری دارای [[اهداف تربیتی]] و [[هدایتی]] تأکید شده<ref>[[سید محمود دشتی|دشتی، سید محمود]]، [[آب - دشتی (مقاله)|مقاله «آب»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱، ص ۳۵.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[بستن آب]]
* [[بستن آب]]
* [[عطش]]
* [[عطش]]
{{پایان مدخل وابسته}}


==منابع==
== منابع ==
* [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
{{منابع}}
# [[پرونده:000052.jpg|22px]] [[سید محمود دشتی|دشتی، سید محمود]]، [[آب - دشتی (مقاله)|مقاله «آب»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱ (کتاب)|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱''']]
{{پایان منابع}}
 
== پانویس ==
{{پانویس}}


==پانویس==
{{پانویس2}}
{{امام حسین}}
{{امام حسین}}
[[رده:مفاهیم]]
[[رده:واژگان مرتبط با امام حسین]]
[[رده:واژگان مرتبط با امام حسین]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
۱۲۹٬۵۶۲

ویرایش