پرش به محتوا

بحث:آیا اعتقاد به علم غیب امام غلو نیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱: خط ۱:
=نکات ارزیابی=
=نکات ارزیابی=
{{پینگ|wasity|bahmani}}
#در پاراگراف اول از بخش غلو نبودن اعتقاد به غیب امامان، قصد طرح و تقریر شبهه غلو بودن علم غیب را دارید اما بر خلاف عنوانی که زده اید در این پاراگراف اصلا به واژه غلو و دلیل شبهه کننده در این خصوص اشاره نکرده و شبهه را با اشاره به شرک بودن این مساله تقریر نموده اید حال آنکه بحث عدم شرک بودن این اعتقاد در سوال دیگری مطرح شده و در اینجا بحث بر سر غلو نبودن است.
#پاسخ تفصیلی
# این عبارت : (در توضیحی دیگر باید گفت: از طرفی ائمه(ع) براساس آیۀ تطهیر[۳۳]، پاکیزه و اشرف مخلوقاتند،.....) بیان امکان عقلی برخورداری امامان از علم غیب است لذا توضیحی قبل از آن در این خصوص داده و یا آن را در یک بخش مستقل با عنوان : امکان عقلی برخورداری امامان از علم غیب، قرار دهید
##پاسخ اجمالی و تفصیلی در بخش معناشناسی علم غیب تفاوتی به لحاظ حجم مطلب ندارند. '''گاهی به علت کمبود منابع تنها یک بخش تفاوت می کند bahmani'''
 
##ذکر معناشناسی صحیح غلو از مصادر کلامی در پاسخ تفصیلی هم ضروری است
##جای ذکر این تفاوتها در اینجا نیست (در پاسخ اجمالی توضیحش گذشت)
##در پاراگراف اول از بخش غلو نبودن اعتقاد به غیب امامان، قصد طرح و تقریر شبهه غلو بودن علم غیب را دارید اما بر خلاف عنوانی که زده اید در این پاراگراف اصلا به واژه غلو و دلیل شبهه کننده در این خصوص اشاره نکرده و شبهه را با اشاره به شرک بودن این مساله تقریر نموده اید حال آنکه بحث عدم شرک بودن این اعتقاد در سوال دیگری مطرح شده و در اینجا بحث بر سر غلو نبودن است.
## این عبارت : (در توضیحی دیگر باید گفت: از طرفی ائمه(ع) براساس آیۀ تطهیر[۳۳]، پاکیزه و اشرف مخلوقاتند،.....) بیان امکان عقلی برخورداری امامان از علم غیب است لذا توضیحی قبل از آن در این خصوص داده و یا آن را در یک بخش مستقل با عنوان : امکان عقلی برخورداری امامان از علم غیب، قرار دهید


--[[کاربر:فرقانی|فرقانی]] ([[بحث کاربر:فرقانی|بحث]]) ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۴۴ (+0430)




۱۱۲٬۳۴۹

ویرایش