←آخر الزمان در روایات و تفاسیر
(←منابع) |
|||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
'''نخست''' آن قسمت از زمان که از آغاز نبوت پیامبر اسلام {{صل}} تا وقوع قیامت را شامل میشود. در بعضی روایات ، پیامبر اسلام {{صل}} به پیامبر آخرالزمان توصیف شده است<ref>بحارالأنوار، ج۹، ص ۲۸۶.</ref>. چنین اتصافی با این مطلب ارتباط دارد که وی خاتم الانبیاء بوده و شریعت وی به دلیل کامل بودن تا پایان این عالَم اعتبار دارد و او پیامبر آخرین قسمت از زمان است. | '''نخست''' آن قسمت از زمان که از آغاز نبوت پیامبر اسلام {{صل}} تا وقوع قیامت را شامل میشود. در بعضی روایات ، پیامبر اسلام {{صل}} به پیامبر آخرالزمان توصیف شده است<ref>بحارالأنوار، ج۹، ص ۲۸۶.</ref>. چنین اتصافی با این مطلب ارتباط دارد که وی خاتم الانبیاء بوده و شریعت وی به دلیل کامل بودن تا پایان این عالَم اعتبار دارد و او پیامبر آخرین قسمت از زمان است. | ||
'''دوم''' در بسیاری از روایات اسلامی <ref>المستدرک علی الصحیحین، ج۴، ص ۴۹۱؛ کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۵ و عقد الدرر، ص ۹۱</ref> اصطلاح آخرالزمان عبارت است از زمانی که در آن منجی بشریت مهدی موعود {{ع}} ظهور میکند <ref>صحیح ترمذی، ج۲، ص ۴۶</ref> و رویدادهای خاصی در سه مقطع زمانی روی میدهد: الف) آزمونهای سخت و فتنههای آخرالزمان <ref>تفسیر قمی، ج۲، ص ۳۰۷</ref>. ب) ظهور منجی و جدال بین حق و باطل <ref>کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۶ و ۲۶۷</ref>. | '''دوم''' در بسیاری از روایات اسلامی <ref>المستدرک علی الصحیحین، ج۴، ص ۴۹۱؛ کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۵ و عقد الدرر، ص ۹۱</ref> اصطلاح آخرالزمان عبارت است از زمانی که در آن منجی بشریت مهدی موعود {{ع}} ظهور میکند <ref>صحیح ترمذی، ج۲، ص ۴۶</ref> و رویدادهای خاصی در سه مقطع زمانی روی میدهد: | ||
(الف) آزمونهای سخت و فتنههای آخرالزمان <ref>تفسیر قمی، ج۲، ص ۳۰۷</ref>. | |||
(ب) ظهور منجی و جدال بین حق و باطل <ref>کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۶ و ۲۶۷</ref>. | |||
(ت) غلبه حق بر باطل و عصر طلایی جهان <ref>کشف الغمّه، ج۳، ص ۲۶۲ و ۲۶۳</ref> | |||
امام رضا {{ع}} از پیامبر {{صل}} نقل میکند که زمان قیام موعود، مانند قیامت است که کسی جز خداوند آن را نمیداند و فرا نمیرسد مگر ناگهانی <ref>مکیال المکارم، ج۲، ص ۱۶۰.</ref> با این حال در روایات اسلامی برای این دوران، نشانههایی بیان شده است که به نشانههای آخر الزمان معروف است و از این لحاظ ظهور موعود به قیامت تشبیه شده است، زیرا همچنان که قیامت علائمی دارد "اشراط الساعه"، ظهور موعود نیز دارای نشانههایی است که قبل از آن رخ میدهد <ref>کمال الدین و تمام النعمة، ص ۵۸۸</ref> در بعضی از کتابها هم این نشانهها به علائم ظهور معروفند <ref>کتاب الغیبة، ص ۳۴۰</ref> و این بدان علت است که یکی از رویدادهای مهم این عصر همان ظهور منجی میباشد.برخی از این نشانه ها عبارتند از: | |||
خروج سفیانی <ref>کتاب الغیبة، ص ۳۰۴</ref>، قتل سید حسنی، اختلاف بنی عباس در ملک و ریاست <ref>کشف الغمّة، ص ۲۴۷ و ۲۵۱</ref>، کسوف خورشید در نیمه ماه رمضان و خسوف ماه در پایان آن <ref>بحارالانوار، ج۶ ، ص ۳۰۳</ref>، طلوع خورشید از مغرب <ref>حق الیقین فی معرفة اصول الدین، ص ۱۲۶</ref>، قتل نفس زکیه <ref>کمال الدین، ج۲، ص ۶۴۹</ref>، خرابی مسجد کوفه، خروج یمانی، حلال شمرده شدن خون و مال مردم <ref>الإمام المهدی من المهد إلی الظهور، ص ۳۱۱؛ کشف الغمّه ص ۲۴۷</ref>، خروج دجّال <ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص ۱۸۱؛ صحیح مسلم، ج۴، ص ۲۲۲۱</ref> که در روایات اسلامی آمده است وی چهل روز در زمین درنگ می کند <ref>اصول الدین، ص ۲۰۱؛ شعب الایمان ،ج۱، ص ۳۰۸</ref> و بسیاری از افراد سست ایمان به او گرایند و این به علت کارهای خارق العادهای است که انجام میدهد <ref>الملاحم والفتن، ص ۹۷</ref>. | خروج سفیانی <ref>کتاب الغیبة، ص ۳۰۴</ref>، قتل سید حسنی، اختلاف بنی عباس در ملک و ریاست <ref>کشف الغمّة، ص ۲۴۷ و ۲۵۱</ref>، کسوف خورشید در نیمه ماه رمضان و خسوف ماه در پایان آن <ref>بحارالانوار، ج۶ ، ص ۳۰۳</ref>، طلوع خورشید از مغرب <ref>حق الیقین فی معرفة اصول الدین، ص ۱۲۶</ref>، قتل نفس زکیه <ref>کمال الدین، ج۲، ص ۶۴۹</ref>، خرابی مسجد کوفه، خروج یمانی، حلال شمرده شدن خون و مال مردم <ref>الإمام المهدی من المهد إلی الظهور، ص ۳۱۱؛ کشف الغمّه ص ۲۴۷</ref>، خروج دجّال <ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص ۱۸۱؛ صحیح مسلم، ج۴، ص ۲۲۲۱</ref> که در روایات اسلامی آمده است وی چهل روز در زمین درنگ می کند <ref>اصول الدین، ص ۲۰۱؛ شعب الایمان ،ج۱، ص ۳۰۸</ref> و بسیاری از افراد سست ایمان به او گرایند و این به علت کارهای خارق العادهای است که انجام میدهد <ref>الملاحم والفتن، ص ۹۷</ref>. | ||