رمی: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۶۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲
جز
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +))
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[رمی در قرآن]] - [[رمی در حدیث]] - [[رمی در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = رمی (پرسش)}}


{{امامت}}
== مقدمه ==
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[رمی در قرآن]] | [[رمی در حدیث]] | [[رمی در فقه سیاسی]] </div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[رمی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
 
==مقدمه==
پرتاب ‌کردن و [[تیراندازی]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۵۸.</ref>. اصل آن به معنای انداختن چیزی است<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۴۳۵.</ref> در مورد [[محسوسات]] مانند تیر و سنگ.
پرتاب ‌کردن و [[تیراندازی]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۵۸.</ref>. اصل آن به معنای انداختن چیزی است<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۴۳۵.</ref> در مورد [[محسوسات]] مانند تیر و سنگ.


{{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند افکند » سوره انفال، آیه ۱۷.</ref>.
{{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند افکند» سوره انفال، آیه ۱۷.</ref>.


در [[امور معنوی]] "رمی" به معنای تهمت‌ زدن و جرمی را به گردن دیگری انداختن است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>.
در [[امور معنوی]] "رمی" به معنای تهمت‌ زدن و جرمی را به گردن دیگری انداختن است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>.


عده‌ای [[رمی]] [[کلام]] و مقال را کنایه از [[فحش]] و شتم گرفته‌اند <ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۳۶۶.</ref>؛ مانند {{متن قرآن|وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ}}<ref>«و آنان که به همسران خود تهمت (زنا) می‌زنند » سوره نور، آیه ۶.</ref> که [[بازی]] با [[آبرو]] و حیثیت افراد در [[جامعه]] بسیار دردناک‌تر و سنگین‌تر از [[هدف]] قرار دادن آنها با تیر و ابزار دیگر است.
عده‌ای [[رمی]] [[کلام]] و مقال را کنایه از [[فحش]] و شتم گرفته‌اند <ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۳۶۶.</ref>؛ مانند {{متن قرآن|وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ}}<ref>«و آنان که به همسران خود تهمت (زنا) می‌زنند» سوره نور، آیه ۶.</ref> که [[بازی]] با [[آبرو]] و حیثیت افراد در [[جامعه]] بسیار دردناک‌تر و سنگین‌تر از [[هدف]] قرار دادن آنها با تیر و ابزار دیگر است.


"رُمات" به دسته‌ای از جنگجویان گفته می‌شده که با تیر و کمان در [[جنگ]] شرکت می‌کردند و به [[دلیل]] [[قدرت]] [[هدف]] قراردادن [[دشمن]] از [[راه]] دور، دارای اهمیت ویژه‌ای در [[جنگ]] بوده‌اند. یکی از [[علل]] [[شکست]] [[مسلمانان]] در [[جنگ اُحد]]، [[غفلت]] تیراندازان [[مسلمان]] از [[عقبه]] [[لشکر اسلام]] در تنگه [[اُحد]] برشمرده شده است.
"رُمات" به دسته‌ای از جنگجویان گفته می‌شده که با تیر و کمان در [[جنگ]] شرکت می‌کردند و به [[دلیل]] [[قدرت]] [[هدف]] قراردادن [[دشمن]] از [[راه]] دور، دارای اهمیت ویژه‌ای در [[جنگ]] بوده‌اند. یکی از [[علل]] [[شکست]] [[مسلمانان]] در [[جنگ اُحد]]، [[غفلت]] تیراندازان [[مسلمان]] از [[عقبه]] [[لشکر اسلام]] در تنگه [[اُحد]] برشمرده شده است.


در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند افکند » سوره انفال، آیه ۱۷.</ref>. [[خداوند تعالی]] به [[نصرت]] [[مؤمنان]] در [[جنگ بدر]] و ظفربخشی به آنان در مقابل [[لشکر]] [[مشرکان]]، اشاره می‌کند و از سوی دیگر تصریح دارد که واقعه [[بدر]] و آنچه در آن رخ داد که [[شکست]] و [[استیصال]] [[مشرکان]] و [[پیروزی]] [[مسلمانان]] را به دنبال داشت، امری طبیعی و عادی نبوده است <ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۳۸.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۱۷-۳۱۸.</ref>
در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند افکند» سوره انفال، آیه ۱۷.</ref>. [[خداوند تعالی]] به [[نصرت]] [[مؤمنان]] در [[جنگ بدر]] و ظفربخشی به آنان در مقابل [[لشکر]] [[مشرکان]]، اشاره می‌کند و از سوی دیگر تصریح دارد که واقعه [[بدر]] و آنچه در آن رخ داد که [[شکست]] و [[استیصال]] [[مشرکان]] و [[پیروزی]] [[مسلمانان]] را به دنبال داشت، امری طبیعی و عادی نبوده است <ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۳۸.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۱۷-۳۱۸.</ref>


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس2}}
 


[[رده: مدخل]]
[[رده: مدخل]]
[[رده:رمی]]
[[رده:رمی]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش