شیوع: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۶۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲
جز
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +))
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[شیوع در قرآن]] - [[شیوع در حدیث]] - [[شیوع در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = شیوع (پرسش)}}


{{امامت}}
== مقدمه ==
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[شیوع در قرآن]] | [[شیوع در حدیث]] | [[شیوع در فقه سیاسی]] </div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[شیوع (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
 
==مقدمه==
از "شیع" به معنای توّسع در امری<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۶۶.</ref> یا اشاعة ([[بدی]] در مورد کسی را شایع‌ کردن)<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۲۳۵.</ref>. مصدرِ أشاعه و [[تشیع]] در معنای افشا کردن، انتشار دادن، آشکار کردن، شایع‌ کردن<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۲۳۵.</ref> و گسترش‌ دادن.
از "شیع" به معنای توّسع در امری<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۶۶.</ref> یا اشاعة ([[بدی]] در مورد کسی را شایع‌ کردن)<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۲۳۵.</ref>. مصدرِ أشاعه و [[تشیع]] در معنای افشا کردن، انتشار دادن، آشکار کردن، شایع‌ کردن<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۲۳۵.</ref> و گسترش‌ دادن.


خط ۱۸: خط ۱۰:
[[انگیزه]] غالب این اتهامات در [[جامعه]]، [[کینه]]، [[حسد]] و [[برتری‌طلبی]] (ولو [[اخلاقی]]) [[شایعه]] سازان و شایعه ‌پراکنان نسبت به افرادی است که از این طریق در صدد [[تخریب]] [[شخصیت]]، [[هتک حرمت]] و ریختن آبروی آنان هستند<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۱۸، ص۱۸۲-۱۸۳.</ref>.
[[انگیزه]] غالب این اتهامات در [[جامعه]]، [[کینه]]، [[حسد]] و [[برتری‌طلبی]] (ولو [[اخلاقی]]) [[شایعه]] سازان و شایعه ‌پراکنان نسبت به افرادی است که از این طریق در صدد [[تخریب]] [[شخصیت]]، [[هتک حرمت]] و ریختن آبروی آنان هستند<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۱۸، ص۱۸۲-۱۸۳.</ref>.


در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] نیز از جمله ترفندهای ضد اخلاقی در خارج کردن [[رقیب]] از عرصه [[رقابت]] و [[قدرت]] یا [[تخریب]] [[شخصیت]] [[پیشوایان]] و [[صاحبان قدرت]]، [[اتهام]] ناروا و زشتکاری به آنهاست<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۹۱.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۸۱-۳۸۲.</ref>
در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] نیز از جمله ترفندهای ضد اخلاقی در خارج کردن رقیب از عرصه [[رقابت]] و [[قدرت]] یا [[تخریب]] [[شخصیت]] [[پیشوایان]] و [[صاحبان قدرت]]، [[اتهام]] ناروا و زشتکاری به آنهاست<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۹۱.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۸۱-۳۸۲.</ref>


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس2}}
 


[[رده: مدخل]]
[[رده: مدخل]]
[[رده:شیوع]]
[[رده:شیوع]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش