پرش به محتوا

بحث:دلیل عقلی علم تام امامان چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲: خط ۲:
===کاربری‌های سه‌گانه [[علم تام]]===
===کاربری‌های سه‌گانه [[علم تام]]===
"علم تام" در لفظ و اصطلاح سه کاربری متفاوت دارد:
"علم تام" در لفظ و اصطلاح سه کاربری متفاوت دارد:
#'''تام به معنای [[علم فعلی|فعلی]] در مقابل [[علم شأنی|شأنی]]''': در این کاربری، علم تام یعنی [[معصوم]] از همه چیز [[آگاه]] است و چیزی نیست که اکنون در [[علم]] او نگنجد، لذا هیچ [[علمی]] نیست که منتظر تحصیلش باشد و به عبارتی بالفعل همه چیز را می‌‌داند، به استثنای علومی که احاطۀ بر آنها برای غیر [[خداوند]] ناممکن است.  
#'''تام به معنای [[علم فعلی|فعلی]] در مقابل [[علم شأنی|شأنی]]''': در این کاربری، علم تام یعنی [[معصوم]] از همه چیز [[آگاه]] است و چیزی نیست که اکنون در [[علم]] او نگنجد، لذا هیچ [[علمی]] نیست که منتظر تحصیلش باشد و به عبارتی او بالفعل همه چیز را می‌‌داند، به استثنای علومی که احاطۀ بر آنها برای غیر [[خداوند]] ناممکن است.  
#'''تام به معنای [[علم تفصیلی]] در برابر [[علم اجمالی]] و کلی''': تام بودن [[علم معصوم]] در این کاربری یعنی او همۀ [[علوم]] ممکن برای غیر خداوند را با تمامی تفصیلات و جزئیات می‌‌داند و علمی که مجمل باشد ندارد.  
#'''تام به معنای [[علم تفصیلی]] در برابر [[علم اجمالی]] و کلی''': تام بودن [[علم معصوم]] در این کاربری یعنی او همۀ [[علوم]] ممکن برای غیر خداوند را با تمامی تفصیلات و جزئیات می‌‌داند و علمی که مجمل باشد ندارد.  
#'''تام بودن یعنی آگاهی از تمام علومی که غیر خداوند می‌‌تواند به آن احاطه پیدا کند''': یکی از مصادیق اینگونه علم وسیع و گسترده، [[علم ما کان و ما یکون و ما هو کائن]] است. فرق این تعریف با دو کاربری پیشین اینکه علم تام به [[گستره علم معصوم]] اشاره دارد؛ با [[قطع]] نظر از اینکه این علم، [[علم فعلی|بالفعل]] باشد یا [[علم شأنی|بالقوه]] (به تعبیر روایت: {{متن حدیث|لَوْ شَاؤُوا عَلِمُوا}})، [[علم تفصیلی|بالتفصیل]] باشد یا [[علم اجمالی|بالاجمال]].
#'''تام بودن یعنی آگاهی از تمام علومی که غیر خداوند می‌‌تواند به آنها احاطه پیدا کند''': یکی از مصادیق اینگونه علم وسیع و گسترده، [[علم ما کان و ما یکون و ما هو کائن]] است. فرق این تعریف با دو کاربری پیشین این است که علم تام به [[گستره علم معصوم]] اشاره دارد؛ با [[قطع]] نظر از اینکه این علم، [[علم فعلی|بالفعل]] باشد یا [[علم شأنی|بالقوه]] (به تعبیر روایت: {{متن حدیث|لَوْ شَاؤُوا عَلِمُوا}})، [[علم تفصیلی|بالتفصیل]] باشد یا [[علم اجمالی|بالاجمال]].


مراد در این پرسش و پاسخ کاربری سوم است.
مراد در این پرسش کاربری سوم است.


===دو دیدگاه‌ها درباره [[قلمرو علم امام]]===
===دو دیدگاه‌ها درباره [[قلمرو علم امام]]===
۱۱۴٬۴۸۳

ویرایش