|
|
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| | {{مدخل مرتبط |
| | | موضوع مرتبط = زمینههای قیام امام حسین |
| | | عنوان مدخل = |
| | | مداخل مرتبط = |
| | | پرسش مرتبط = |
| | }} |
|
| |
|
| {{امامت}} | | == مقدمه == |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| | یکی از [[علل قیام سید الشهدا]]{{ع}}، [[فساد دودمان بنیامیه]] ([[شجرۀ ملعونه]]) بود که [[حکومت اسلامی]] را در دست گرفته، کینههای دیرین خود را بر ضدّ [[اسلام]] و [[پیامبر]]، [[اعمال]] میکردند. فساد گستردۀ [[امویان]] را که از اسباب عمدۀ [[نهضت حسینی]] و [[امتناع]] آن [[امام]] [[شهید]] از [[بیعت با یزید]] بود، میتوان چنین شمرد: |
| : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[فساد]] است. "'''[[فساد]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div>
| | # [[اسلامزدایی]] و [[تحریف]] [[معارف دین]] و [[بدعتگذاری]]. |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| | # [[ترویج]] [[فرهنگ]] [[جبر]] و [[سکوت]] و [[تسلیم]]. |
| : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[فساد در قرآن]] - [[فساد در فقه اسلامی]] - [[فساد بنی امیه]] - [[فساد در جامعهشناسی اسلامی]]</div>
| | # [[غارت]] [[بیت المال]] و صرف آن در راه [[منافع]] و [[امیال]] شخصی. |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| | # [[فساد اخلاق]] و ترویج شراب و [[شهوت]] و قمار. |
| | # [[احیاء]] [[تعصبهای قومی]] و ارزشهای دوران [[جاهلی]]. |
| | # به کار گماردن عناصر نالایق و [[فاسد]]، تنها به دلیل «[[اموی]]» بودن. |
| | # [[حیلهگری]] و [[تزویر]] و [[تبلیغات]] [[دروغین]]. |
| | # [[کینه]] و [[عداوت]] آنان با [[آل علی]]{{ع}}. |
| | # [[محروم]] کردن [[شیعیان]] [[ائمّه]] از [[مناصب]] [[سیاسی]] و [[حقوق اجتماعی]] و [[اقتصادی]]. |
| | # کشتارهای دسته جمعی [[مسلمانان]] و [[سرکوب]] آنان در [[شهرها]]. |
| | # [[دستگیری]]، [[حبس]] و کشتن چهرههای درخشان و انقلابی و [[آگاه]] [[مسلمان]] که [[هوادار اهل بیت]] بودند. |
| | # [[بیعت گرفتن]] اجباری از [[مردم]] و سران [[قبایل]] به نفع یزید. |
|
| |
|
| ==مقدمه==
| | فسادهای فوق، از دورۀ روی کار آمدن [[معاویه]] آغاز شد و [[روز]] به روز گستردهتر و شدیدتر گردید و با [[مرگ معاویه]] و [[خلافت یزید]]، به اوج خود رسید و اسلام را در آستانۀ کامل نابودی قرار داد. در کتبی که به تشریح فلسفۀ [[قیام حسینی]] پرداخته، اینگونه فسادها بهطور مشروحتر بیان شده است<ref>از جمله میتوان به کتابهای: حیاة الامام الحسین (ج ۲)، معاویه سردسته تبهکاران، درسی که حسین به انسانها آموخت، شیعه و زمامداران خودسر، اوراق سیاه، معاویه و تاریخ، ارزیابی انقلاب امام حسین{{ع}}، پرتوی از عظمت حسین{{ع}} و تاریخ مفصل اسلام(عمار زاده)، ص۳۰۸ و... مراجعه کرد.</ref>. |
| یکی از [[علل]] [[قیام]] [[سید الشهدا]]{{ع}}، [[فساد]] [[دودمان]] [[بنی امیّه]] ([[شجرۀ ملعونه]]) بود که [[حکومت اسلامی]] را در [[دست]] گرفته، کینههای دیرین خود را بر ضدّ [[اسلام]] و [[پیامبر]]، [[اعمال]] میکردند. [[فساد]] گستردۀ [[امویان]] را که از اسباب عمدۀ [[نهضت حسینی]] و [[امتناع]] آن [[امام]] [[شهید]] از [[بیعت]] با [[یزید]] بود، میتوان چنین شمرد:
| |
| #اسلامزدایی و [[تحریف]] [[معارف دین]] و [[بدعت]] گذاری.
| |
| #[[ترویج]] [[فرهنگ]] [[جبر]] و [[سکوت]] و [[تسلیم]].
| |
| #[[غارت]] [[بیت المال]] و صرف آن در [[راه]] [[منافع]] و [[امیال]] شخصی.
| |
| #[[فساد]] [[اخلاق]] و [[ترویج]] شراب و [[شهوت]] و قمار.
| |
| #[[احیاء]] تعصبهای قومی و ارزشهای دوران [[جاهلی]].
| |
| #به کار گماردن عناصر نالایق و [[فاسد]]، تنها به [[دلیل]] "[[اموی]]" بودن.
| |
| #[[حیله]] گری و [[تزویر]] و [[تبلیغات]] دروغین.
| |
| #[[کینه]] و [[عداوت]] آنان با [[آل علی]]{{ع}}.
| |
| #[[محروم]] کردن [[شیعیان]] [[ائمّه]] از [[مناصب]] [[سیاسی]] و [[حقوق اجتماعی]] و [[اقتصادی]].
| |
| #کشتارهای دسته جمعی [[مسلمانان]] و [[سرکوب]] آنان در [[شهرها]].
| |
| #[[دستگیری]]، [[حبس]] و کشتن چهرههای درخشان و انقلابی و [[آگاه]] [[مسلمان]] که [[هوادار اهل بیت]] بودند.
| |
| #[[بیعت گرفتن]] اجباری از [[مردم]] و سران [[قبایل]] به نفع [[یزید]].
| |
|
| |
|
| فسادهای فوق، از دورۀ روی کار آمدن [[معاویه]] آغاز شد و روز به روز گستردهتر و شدیدتر گردید و با [[مرگ]] [[معاویه]] و [[خلافت]] [[یزید]]، به اوج خود رسید و [[اسلام]] را در آستانۀ کامل نابودی قرار داد. در کتبی که به تشریح فلسفۀ [[قیام]] [[حسینی]] پرداخته، اینگونه فسادها بهطور مشروحتر بیان شده است<ref>از جمله میتوان به کتابهای: حیاة الامام الحسین (ج ۲)، معاویه سردسته تبهکاران، درسی که حسین به انسانها آموخت، شیعه و زمامداران خودسر، اوراق سیاه، معاویه و تاریخ، ارزیابی انقلاب امام حسین{{ع}}، پرتوی از عظمت حسین{{ع}} و تاریخ مفصل اسلام(عمار زاده)، ص۳۰۸ و... مراجعه کرد.</ref>.
| | [[امام حسین]]{{ع}} در سخنان متعدّدی فساد بنی امیّه را مطرح فرموده است. از جمله در نطقی که پس از فرود آمدن در «[[بیضه]]» ایراد کرد و روی [[اطاعت]] از [[شیطان]]، [[ترک اطاعت]] [[خدا]]، [[فساد]] آشکار، [[تعطیل حدود الهی]]، [[حلال]] کردن حرامهای خدا و [[تحریم]] حلال [[الهی]] و [[بیت المال]] را [[ملک]] خود دانستن تأکید نمود: {{متن حدیث|....أَلاَ وَ إِنَّ هَؤُلاَءِ قَدْ لَزِمُوا طَاعَةَ الشَّيْطَانِ، وَ تَرَكُوا طَاعَةَ الرَّحْمَنِ، وَ أَظْهَرُوا الْفَسَادَ، وَ عَطَّلُوا الْحُدُودَ، وَ اِسْتَأْثَرُوا بِالْفَيْءِ، وَ أَحَلُّوا حَرَامَ اللَّهِ، وَ حَرَّمُوا حَلاَلَه...}}<ref>تاریخ طبری، ج۶، ص۲۲۹.</ref>. و در سخن معروف خویش پس از فرود آمدن در [[سرزمین]] [[کربلا]]، روی دگرگونی اوضاع و عمل نشدن به [[حق]] و [[نکوهیده]] ندانستن [[باطل]] تأکید کرده فرمود: {{متن حدیث|أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لاَ يُعْمَلُ بِهِ، وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لاَ يُتَنَاهَى عَنْهُ...}}<ref>لهوف، سید بن طاووس، ص۳۴.</ref>. اکنون که دیده هیچ نبیند به غیر [[ظلم]] باید ز [[جان]] گذشت کزین [[زندگی]] چه [[سود]]؟<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص۳۷۳.</ref>. |
|
| |
|
| [[امام حسین]]{{ع}} در سخنان متعدّدی [[فساد]] [[بنی امیّه]] را مطرح فرموده است. از جمله در نطقی که پس از فرود آمدن در "[[بیضه]]" ایراد کرد و روی [[اطاعت]] از [[شیطان]]، ترک [[اطاعت خدا]]، [[فساد]] آشکار، تعطیل [[حدود الهی]]، [[حلال]] کردن حرامهای [[خدا]] و [[تحریم]] [[حلال]] [[الهی]] و [[بیت المال]] را [[ملک]] خود دانستن تأکید نمود: {{متن حدیث|....أَلاَ وَ إِنَّ هَؤُلاَءِ قَدْ لَزِمُوا طَاعَةَ الشَّيْطَانِ، وَ تَرَكُوا طَاعَةَ الرَّحْمَنِ، وَ أَظْهَرُوا الْفَسَادَ، وَ عَطَّلُوا الْحُدُودَ، وَ اِسْتَأْثَرُوا بِالْفَيْءِ، وَ أَحَلُّوا حَرَامَ اللَّهِ، وَ حَرَّمُوا حَلاَلَه...}}<ref>تاریخ طبری، ج۶، ص۲۲۹.</ref>. و در سخن معروف خویش پس از فرود آمدن در [[سرزمین]] [[کربلا]]، روی دگرگونی اوضاع و عمل نشدن به [[حق]] و نکوهیده ندانستن [[باطل]] تأکید کرده فرمود: {{متن حدیث|أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لاَ يُعْمَلُ بِهِ، وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لاَ يُتَنَاهَى عَنْهُ...}}<ref>لهوف، سید بن طاووس، ص۳۴.</ref>. اکنون که دیده هیچ نبیند به غیر [[ظلم]] باید ز [[جان]] گذشت کزین [[زندگی]] چه سود؟<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۷۳.</ref>.
| | == منابع == |
| | |
| == جستارهای وابسته ==
| |
| | |
| ==منابع== | |
| {{منابع}} | | {{منابع}} |
| * [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
| | # [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']] |
| {{پایان منابع}} | | {{پایان منابع}} |
|
| |
|
| ==پانویس== | | == پانویس == |
| {{پانویس}} | | {{پانویس}} |
|
| |
|
| [[رده:مدخل]] | | [[رده:قیام امام حسین]] |
| [[رده:فساد بنی امیه]]
| |
| [[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]] | | [[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]] |