نگاهی به مسأله پیشگوییهای قرآنی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
نگاهی به مسأله پیشگوییهای قرآنی (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۲
، ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱جایگزینی متن - ' آنرا ' به ' آن را '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
جز (جایگزینی متن - ' آنرا ' به ' آن را ') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسند: «امکان پیشگویی و علم به غیب پس از روشن شدن مفهوم پیشگویی و تبیین وجه اشتراک و یا افتراق آن با دو واژه پیشبینی و آیندهنگری، لازم است بررسی کنیم که آیا: پیشگویی و اخبار از آینده ذاتا ممکن است یا نه؟ آیا از دیدگاه عقل، چنین امری تحقق پذیر است؟ آیا روشهای علمی موجود امکان | نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسند: «امکان پیشگویی و علم به غیب پس از روشن شدن مفهوم پیشگویی و تبیین وجه اشتراک و یا افتراق آن با دو واژه پیشبینی و آیندهنگری، لازم است بررسی کنیم که آیا: پیشگویی و اخبار از آینده ذاتا ممکن است یا نه؟ آیا از دیدگاه عقل، چنین امری تحقق پذیر است؟ آیا روشهای علمی موجود امکان آن را تأیید میکنند؟ آیا در بینش فلاسفه و روانشناسان و دیگر دانشمندان، پذیرش امکان اخبار به غیب امر معقولی است؟ و به خصوص آیا به طبق آیات قرآنی و اخبار و احادیث بر جای مانده از معصومین میتوان معتقد به امکان و عینیت یافتن پیشگویی شد یا نه؟ بی تردید و بررسی تفصیلی این موضوع، نیاز به مقالهای مستقل و جدا گانه دارد اما پاسخ اجمالی در این مورد این است که: از نظر عقلی هیچ امتناعی نسبت به امکان آن وجود ندارد، بهترین دلیل و شاهد صادق بر امکان این مدعی وقوع آن است، (یعنی پیشگوییهای که تا بحال از [[انبیا]] امامان و غیره بعمل آمده است) بر این اساس، ما معتقدیم: نیازی به اقامه برهان و استدلال و حتی ذکر آیات و روایات و نیز نظرات و اندیشههای مؤید گونه دانشمندان اسلامی و غیره نیست».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == |