جز
جایگزینی متن - 'دلیر، بهرام، ویژگیهای کارگزاران در حکومت نبوی، سیره سیاسی پیامبر اعظم' به 'دلیر، بهرام، مقاله «ویژگیهای کارگزاران در حکومت نبوی»، سیره سیاسی پیامبر اعظم'
جز (جایگزینی متن - 'دلیر، بهرام، ویژگیهای کارگزاران در حکومت نبوی، سیره سیاسی پیامبر اعظم' به 'دلیر، بهرام، مقاله «ویژگیهای کارگزاران در حکومت نبوی»، سیره سیاسی پیامبر اعظم') |
|||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
به [[عدالت]] پرداختن هم تبیین مفهوم آن و هم برپایی آن، جولانگاه [[دولت نبوی]] است. [[آموزش]] [[عدل]] و عدالت به آموزگاری چون [[رسول]] مکرم{{صل}} نیاز دارد که هیچ [[آموزشی]] در این موضوع [[مصون از خطا]] نیست، به جز راه و روش [[نبوی]] که او [[معصوم]] است و در [[تفسیر]] و تبیین مفاهیم نیز از [[عصمت]] برخوردار است. [[علی]]{{ع}} [[سیره حکومتی]] [[نبی اکرم]]{{صل}} را چنین توصیف میکند: «[[راه و رسم]] او [[معتدل]] و روش او صحیح و [[متین]] و سخنانش روشنگر [[حق]] از [[باطل]] و حکمش عادلانه بود»<ref>{{متن حدیث|سِيرَتُهُ الْقَصْدُ وَ سُنَّتُهُ الرُّشْدُ وَ كَلَامُهُ الْفَصْلُ وَ حُكْمُهُ الْعَدْلُ}}؛ نهج البلاغه، خطبه ۹۴.</ref>. | به [[عدالت]] پرداختن هم تبیین مفهوم آن و هم برپایی آن، جولانگاه [[دولت نبوی]] است. [[آموزش]] [[عدل]] و عدالت به آموزگاری چون [[رسول]] مکرم{{صل}} نیاز دارد که هیچ [[آموزشی]] در این موضوع [[مصون از خطا]] نیست، به جز راه و روش [[نبوی]] که او [[معصوم]] است و در [[تفسیر]] و تبیین مفاهیم نیز از [[عصمت]] برخوردار است. [[علی]]{{ع}} [[سیره حکومتی]] [[نبی اکرم]]{{صل}} را چنین توصیف میکند: «[[راه و رسم]] او [[معتدل]] و روش او صحیح و [[متین]] و سخنانش روشنگر [[حق]] از [[باطل]] و حکمش عادلانه بود»<ref>{{متن حدیث|سِيرَتُهُ الْقَصْدُ وَ سُنَّتُهُ الرُّشْدُ وَ كَلَامُهُ الْفَصْلُ وَ حُكْمُهُ الْعَدْلُ}}؛ نهج البلاغه، خطبه ۹۴.</ref>. | ||
[[آداب]] [[قضاوت]] در حین [[داوری]] باید رعایت شود، از جمله [[پرهیز]] از [[عجله]] و نیز پرهیز از داوری در حال نامناسب مثل [[عصبانیت]]. در قضاوت، تشویقها بایستی بجا و از هرگونه [[تشویق]] بیجایی دوری جست. در مشی [[پیامبر]]{{صل}} اقسام تشویقها اعم از [[معنوی]]، زبانی، [[رفتاری]]، مقامی و [[مالی]] وجود داشت، اما همهاش بجا و نافذ بوده است، همچون پزشکی حاذق، [[بهترین]] مداوا را میکرد.<ref>[[بهرام دلیر|دلیر، بهرام]]، [[ویژگیهای کارگزاران در حکومت نبوی (مقاله)| | [[آداب]] [[قضاوت]] در حین [[داوری]] باید رعایت شود، از جمله [[پرهیز]] از [[عجله]] و نیز پرهیز از داوری در حال نامناسب مثل [[عصبانیت]]. در قضاوت، تشویقها بایستی بجا و از هرگونه [[تشویق]] بیجایی دوری جست. در مشی [[پیامبر]]{{صل}} اقسام تشویقها اعم از [[معنوی]]، زبانی، [[رفتاری]]، مقامی و [[مالی]] وجود داشت، اما همهاش بجا و نافذ بوده است، همچون پزشکی حاذق، [[بهترین]] مداوا را میکرد.<ref>[[بهرام دلیر|دلیر، بهرام]]، [[ویژگیهای کارگزاران در حکومت نبوی (مقاله)|مقاله «ویژگیهای کارگزاران در حکومت نبوی»]]، [[سیره سیاسی پیامبر اعظم (کتاب)|سیره سیاسی پیامبر اعظم]] ص ۲۰۸.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||