خزیمة بن ثابت انصاری در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
خزیمة بن ثابت انصاری در تاریخ اسلامی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۶
، ۱۵ سپتامبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - 'دوازده' به 'دوازده'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'دوازده' به 'دوازده') |
||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
چه چیزی شما را از [[حمایت]] او و [[بیعت]] با او باز داشت تا ما هم بدانیم؟ پس بدانید که این بیعت شما (با غیر علی{{ع}}) از زیان بارترین زیان هاست<ref>{{عربی|مَا كُنْتُ أَحْسَبُ هَذَا اَلْأَمْرَ مُنْصَرِفاً عَنْ هَاشِمٍ ثُمَّ مِنْهَا عَنْ أَبِي حَسَنٍ أَ لَيْسَ أَوَّلَ مَنْ صَلَّى بِقِبْلَتِهِمْ وَ أَعْرَفَ اَلنَّاسِ بِالْآثَارِ وَ اَلسُّنَنِ وَ آخِرَ اَلنَّاسِ عَهْداً بِالنَّبِيِّ وَ مَنْ جِبْرِيلُ عَوْنٌ لَهُ فِي اَلْغُسْلِ وَ اَلْكَفَنِ مَنْ فِيهِ مَا فِيهِمْ لاَ يَمْتَرُونَ بِهِ وَ لَيْسَ فِي اَلْقَوْمِ مَا فِيهِ مِنَ اَلْحَسَنِ مَا ذَا اَلَّذِي رَدَّكُمْ عَنْهُ فَنَعْلَمُهُ هَا إِنَّ بَيْعَتَكُمْ مِنْ أَغْبَنِ اَلْغَبَن}}؛الإرشاد، شیخ مفید، ص۲۲ (با کمی حذف و تغییر)؛ اعلام الوری بأعلام الهدی، ص۳۶۱، الوافی بالوفیات، صفدی، ج۱۳، ص۱۹۲؛ أعیان الشیعه، امین عاملی، ج۱، ص۳۵۸.</ref>. | چه چیزی شما را از [[حمایت]] او و [[بیعت]] با او باز داشت تا ما هم بدانیم؟ پس بدانید که این بیعت شما (با غیر علی{{ع}}) از زیان بارترین زیان هاست<ref>{{عربی|مَا كُنْتُ أَحْسَبُ هَذَا اَلْأَمْرَ مُنْصَرِفاً عَنْ هَاشِمٍ ثُمَّ مِنْهَا عَنْ أَبِي حَسَنٍ أَ لَيْسَ أَوَّلَ مَنْ صَلَّى بِقِبْلَتِهِمْ وَ أَعْرَفَ اَلنَّاسِ بِالْآثَارِ وَ اَلسُّنَنِ وَ آخِرَ اَلنَّاسِ عَهْداً بِالنَّبِيِّ وَ مَنْ جِبْرِيلُ عَوْنٌ لَهُ فِي اَلْغُسْلِ وَ اَلْكَفَنِ مَنْ فِيهِ مَا فِيهِمْ لاَ يَمْتَرُونَ بِهِ وَ لَيْسَ فِي اَلْقَوْمِ مَا فِيهِ مِنَ اَلْحَسَنِ مَا ذَا اَلَّذِي رَدَّكُمْ عَنْهُ فَنَعْلَمُهُ هَا إِنَّ بَيْعَتَكُمْ مِنْ أَغْبَنِ اَلْغَبَن}}؛الإرشاد، شیخ مفید، ص۲۲ (با کمی حذف و تغییر)؛ اعلام الوری بأعلام الهدی، ص۳۶۱، الوافی بالوفیات، صفدی، ج۱۳، ص۱۹۲؛ أعیان الشیعه، امین عاملی، ج۱، ص۳۵۸.</ref>. | ||
همچنین [[خزیمه]] از جمله | همچنین [[خزیمه]] از جمله دوازده نفری<ref>دوازده نفری که صریحا مخالفت خود با خلافت ابوبکر را اعلام کردند، از مهاجران، خالد بن سعید بن العاص، مقداد بن اسود، ابی بن کعب، عمار بن یاسر، ابوذر غفاری، سلمان فارسی، عبد الله بن مسعود و بریدۀ اسلمی و از انصار خزیمة بن ثابت ذو الشهادتین، سهل بن حنیف و ابو الهیثم بن تیهان بودند. (الخصال، شیخ صدوق، ص۴۶۱).</ref> است که [[خلافت ابوبکر]] را نپذیرفت و در [[مخالفت]] با او [[خطبه]] خواند. خزیمه به [[ابوبکر]] گفت: "آیا نمی‌دانید [[پیامبر]]{{صل}} [[شهادت]] مرا به [[تنهایی]] و در حالی که کسی همراه من نبود، می‌پذیرفت؟" همه گفتند: آری. خزیمه گفت: "پس شهادت می‌دهم که از پیامبر{{صل}} شنیدم که می‌فرمود: {{متن حدیث|أَهْلُ بَيْتِي يَفْرُقُونَ بَيْنَ اَلْحَقِّ وَ اَلْبَاطِلِ وَ هُمُ اَلْأَئِمَّةُ اَلَّذِينَ يُقْتَدَى بِهِمْ}}؛ [[اهل بیت]] من هستند که بین [[حق و باطل]] تمیز می‌دهند و ایشان پیشوایانی هستند که به ایشان [[اقتدا]] می‌شود. سپس گفت: "هر آن چه شنیده بودم، گفتم؛ {{متن قرآن|وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ}}<ref>"بر (عهده) پیامبر جز پیام‌رسانی آشکار نیست" سوره نور، آیه ۵۴.</ref>؛ بر فرستاده وظیفه‌ای جز [[ابلاغ]] آشکار نیست"<ref>الخصال، شیخ صدوق، ص۴۶۴؛ الاحتجاج، طبرسی، ج۱، ص۱۰۲؛ اعیان الشیعه، امین عاملی، ج۶، ص۳۱۸؛ قاموس الرجال، شوشتری، ج۴، ص۱۶۹.</ref>. | ||
همچنین [[نقل]] شده پس از [[غصب خلافت]]، عده‌ای از بزرگان [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} به [[ولایت]] و [[برادری]] و [[وصایت]] [[علی]]{{ع}} شهادت دادند؛ افرادی مثل [[ابوذر]]، [[سلمان]]، [[مقداد]]، [[عمار]] و [[جابر بن عبدالله انصاری]] که [[خزیمه بن ثابت]] نیز یکی از آنان بود<ref>الامالی، شیخ صدوق، ص۵۳ و قاموس الرجال، شوشتری، ج۴، ص۱۶۹.</ref>. | همچنین [[نقل]] شده پس از [[غصب خلافت]]، عده‌ای از بزرگان [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} به [[ولایت]] و [[برادری]] و [[وصایت]] [[علی]]{{ع}} شهادت دادند؛ افرادی مثل [[ابوذر]]، [[سلمان]]، [[مقداد]]، [[عمار]] و [[جابر بن عبدالله انصاری]] که [[خزیمه بن ثابت]] نیز یکی از آنان بود<ref>الامالی، شیخ صدوق، ص۵۳ و قاموس الرجال، شوشتری، ج۴، ص۱۶۹.</ref>. | ||