فلسفه عزاداری: تفاوت میان نسخهها
←فلسفه اقامه مجلس عزا
(صفحهای تازه حاوی «{{نبوت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%;...» ایجاد کرد) |
|||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
شما میشنوید [[متوکل]] [[دستور]] داد [[قبر]] [[حسین بن علی]]{{ع}} را آب بندند و کسی نرود به [[زیارت امام حسین]]{{ع}}، اگر کسی میرود دستش را ببرند. اگر کسی اسم حسین بن علی{{ع}} را ببرد چنین و چنان بکنند. لابد [[خیال]] میکنید این [[آدم]] یعنی متوکل فقط گرفتار یک [[عقده]] [[روحی]] بود، یک [[دشمنی]] و یک [[کینه]] بیمنطقی با نام حسین بن علی{{ع}} داشت. نه آقا، آن [[روز]] نام حسین بن علی{{ع}} در اثر توصیه و تأکیدهای [[ائمه]] به [[عزاداری]] و در اثر به وجود آمدن امثال کمیتها و [[دعبل]] بن علیها [[پدر]] متوکل را در میآورد! متوکل میدید هر یک از اینها به اندازه یک [[سپاه]] علیه او مؤثر هستند، میدید نام حسین [[شهید]] از خود حسین زنده برای او و امثال او کمتر مزاحم نیست. | شما میشنوید [[متوکل]] [[دستور]] داد [[قبر]] [[حسین بن علی]]{{ع}} را آب بندند و کسی نرود به [[زیارت امام حسین]]{{ع}}، اگر کسی میرود دستش را ببرند. اگر کسی اسم حسین بن علی{{ع}} را ببرد چنین و چنان بکنند. لابد [[خیال]] میکنید این [[آدم]] یعنی متوکل فقط گرفتار یک [[عقده]] [[روحی]] بود، یک [[دشمنی]] و یک [[کینه]] بیمنطقی با نام حسین بن علی{{ع}} داشت. نه آقا، آن [[روز]] نام حسین بن علی{{ع}} در اثر توصیه و تأکیدهای [[ائمه]] به [[عزاداری]] و در اثر به وجود آمدن امثال کمیتها و [[دعبل]] بن علیها [[پدر]] متوکل را در میآورد! متوکل میدید هر یک از اینها به اندازه یک [[سپاه]] علیه او مؤثر هستند، میدید نام حسین [[شهید]] از خود حسین زنده برای او و امثال او کمتر مزاحم نیست. | ||
چون ائمه دین در اثر همین توصیه و [[دستورها]] نگذاشتند حسین بن علی{{ع}} بمیرد، به صورت یک [[فکر]]، به صورت یک ایده، به صورت یک [[عقیده]] [[مبارزه با ظلم]]، حسین را زنده نگه داشتند. متوکل هم به حساب خودش خوب حساب کرده بود، حساب کرده بود بلکه بتواند این فکر را و این ذکر را و این ایده را و این عقیده را از بین ببرد. و الا خیلی هم آدم عاقلی بود، آدم [[مقدس]] مآبی هم بود. هیچ عقده روحی و شخصی درباره حسین بن علی{{ع}} نداشت، اما میدید حسین با همین مرثیهخوانیها به صورت یک [[مکتب]] در آمده است که دیگر [[متوکل]] نمیتواند متوکل باشد | چون ائمه دین در اثر همین توصیه و [[دستورها]] نگذاشتند حسین بن علی{{ع}} بمیرد، به صورت یک [[فکر]]، به صورت یک ایده، به صورت یک [[عقیده]] [[مبارزه با ظلم]]، حسین را زنده نگه داشتند. متوکل هم به حساب خودش خوب حساب کرده بود، حساب کرده بود بلکه بتواند این فکر را و این ذکر را و این ایده را و این عقیده را از بین ببرد. و الا خیلی هم آدم عاقلی بود، آدم [[مقدس]] مآبی هم بود. هیچ عقده روحی و شخصی درباره حسین بن علی{{ع}} نداشت، اما میدید حسین با همین مرثیهخوانیها به صورت یک [[مکتب]] در آمده است که دیگر [[متوکل]] نمیتواند متوکل باشد.<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری، مرتضی]]، [[خطابه و منبر (مقاله)|مقاله «خطابه و منبر»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۶ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۶]] ص ۲۰.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||