←پاسخ به این پرسش
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
::::::آیتالله '''[[جعفر سبحانی|سبحانی]]''' در کتاب ''«[[آگاهی سوم یا علم غیب (کتاب)|آگاهی سوم یا علم غیب]]»'' در این باره گفته است: | ::::::آیتالله '''[[جعفر سبحانی|سبحانی]]''' در کتاب ''«[[آگاهی سوم یا علم غیب (کتاب)|آگاهی سوم یا علم غیب]]»'' در این باره گفته است: | ||
::::::«علم غیب یعنی آگاهی یافتن از راه غیر عادی بر امور پنهان و چیزهایی که پشت پرده محسوسات واقع شدهاند خواه مربوط به حوادث کنونی یا آینده باشد، بر این اساس پیشبینی حوادث آینده از راه آزمایش و تجربه و یا امکانات و وسایل علمی یا فرمولهای معین ریاضی و هندسی را [[علم غیب]] نمیگویند. چنانکه گزارشهای منجمان و ستارهشناسان و اداره هواشناسی کشورها و منطقهها و پیشبینی اوضاع آینده سیاسی و اقتصادی، هیچکدام معرفت سوم و یا آگاهی از غیب نیست؛ زیرا همه این گزارشها، مقدمات فکری و ریشههای حسی دارد. آگاهی از غیب باید از تمام این قراین و مبادی، پیراسته باشد، آگاهی باشد که از طریق اسباب عادی و مجاری علمی به دست نیاید».<ref>[http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=171&page=3#id90_p31 سبحانی، جعفر، آگاهی سوم یا علم غیب، ص۳۱-۳۳.</ref> | ::::::«علم غیب یعنی آگاهی یافتن از راه غیر عادی بر امور پنهان و چیزهایی که پشت پرده محسوسات واقع شدهاند خواه مربوط به حوادث کنونی یا آینده باشد، بر این اساس پیشبینی حوادث آینده از راه آزمایش و تجربه و یا امکانات و وسایل علمی یا فرمولهای معین ریاضی و هندسی را [[علم غیب]] نمیگویند. چنانکه گزارشهای منجمان و ستارهشناسان و اداره هواشناسی کشورها و منطقهها و پیشبینی اوضاع آینده سیاسی و اقتصادی، هیچکدام معرفت سوم و یا آگاهی از غیب نیست؛ زیرا همه این گزارشها، مقدمات فکری و ریشههای حسی دارد. آگاهی از غیب باید از تمام این قراین و مبادی، پیراسته باشد، آگاهی باشد که از طریق اسباب عادی و مجاری علمی به دست نیاید».<ref>[http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=171&page=3#id90_p31 سبحانی، جعفر، آگاهی سوم یا علم غیب، ص۳۱-۳۳.]</ref> | ||
<br /><br /><br /> | <br /><br /><br /> | ||