پرش به محتوا

مظلوم: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۹۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = امام حسین
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  =
}}


{{امامت}}
== مقدمه ==
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
ستمدیده، از لقب‌های سیدالشهداست که اغلب با نام او همراه است: یا [[حسین]] مظلوم، در [[زیارتنامه‌ها]] و [[احادیث]]، تکیه بر روی این [[لقب]] برای بیان [[ظالم]] بودن [[حکومت اموی]] و سپاهی است که در [[کربلا]] آن حضرت را به [[شهادت]] رساندند. هر چند آنان می‌کوشیدند تا خود را تبرئه کنند و [[گناه]] کشته شدن را به گردن خود [[امام]] بیندازند، ولی مظلومیت آن [[شهید]]، همواره مثل پرچمی در اهتزاز بوده است.
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[مظلوم در حدیث]] - [[مظلوم در تاریخ اسلامی]] - [[مظلوم در معارف و سیره حسینی]]</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام حسین (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
در [[حدیث]] [[امام باقر]] {{ع}} است: {{متن حدیث|إِنَّ الْحُسَيْنَ صَاحِبَ كَرْبَلاَءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَكْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً}}<ref>کامل الزیارات، ص۱۶۸.</ref> و در برخی [[تفاسیر]]، آیۀ {{متن قرآن|وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا}}<ref>«و آنکه به ستم کشته شود برای وارث او حقّی نهاده‌ایم» سوره اسراء، آیه ۳۳.</ref> به [[شهادت]] آن حضرت [[تفسیر]] شده است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۲، ص۴۱۸.</ref>. همچنین آیۀ {{متن قرآن|وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}}<ref>«و آنان که ستم ورزیده‌اند به زودی خواهند دانست که به کدام بازگشتگاه باز خواهند گشت» سوره شعراء، آیه ۲۲۷.</ref> به مظلومیّت [[اهل بیت]] [[تأویل]] گشته است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۳، ص۴۱۸، ذیل آیه فوق.</ref>.  
ستمدیده، از لقب‌های سیدالشهداست که اغلب با نام او همراه است: یا [[حسین]] مظلوم، در [[زیارتنامه‌ها]] و [[احادیث]]، تکیه بر روی این [[لقب]] برای بیان [[ظالم]] بودن [[حکومت اموی]] و سپاهی است که در [[کربلا]] آن [[حضرت]] را به [[شهادت]] رساندند. هر چند آنان می‌کوشیدند تا خود را تبرئه کنند و [[گناه]] کشته شدن را به گردن خود [[امام]] بیندازند، ولی [[مظلومیت]] آن [[شهید]]، همواره مثل پرچمی در اهتزاز بوده است.


در [[حدیث]] [[امام باقر]]{{ع}} است: {{متن حدیث|إِنَّ الْحُسَيْنَ صَاحِبَ كَرْبَلاَءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَكْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً}}<ref>کامل الزیارات، ص۱۶۸.</ref>. و در برخی [[تفاسیر]]، آیۀ {{متن قرآن|وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا}}<ref>«و آنکه به ستم کشته شود برای وارث او حقّی نهاده‌ایم» سوره اسراء، آیه ۳۳.</ref>  به [[شهادت]] آن [[حضرت]] [[تفسیر]] شده است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۲، ص۴۱۸.</ref>. و همچنین آیۀ {{متن قرآن|وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}}<ref>«و آنان که ستم ورزیده‌اند به زودی خواهند دانست که به کدام بازگشتگاه باز خواهند گشت» سوره شعراء، آیه ۲۲۷.</ref> به [[مظلومیّت]] [[اهل بیت]] [[تأویل]] گشته است<ref>تفسیر «البرهان»، سید هاشم بحرانی، ج۳، ص۴۱۸، ذیل آیه فوق.</ref>. آیۀ {{متن قرآن|أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا}}<ref>«به کسانی که بر آنها جنگ تحمیل می‌شود اجازه (ی جهاد) داده شد زیرا ستم دیده‌اند» سوره حج، آیه ۳۹.</ref> نیز طبق [[روایات]]، دربارۀ [[حسین بن علی]]{{ع}} است که [[یزید]] در پی کشتن او بود تا آنکه مظلومانه [[شهید]] شد. [[امام صادق]]{{ع}} نیز در [[حدیثی]] [[امام زمان]]{{ع}} را [[خونخواه]] [[حسین]]{{ع}} معرفی می‌کند<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۴.</ref>. و دربارۀ آیۀ {{متن قرآن|أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا...}}<ref>«و ستمکاران (مشرک) در نهان رازگویی کردند که.».. سوره انبیاء، آیه ۳.</ref> [[روایت]] است که: {{متن حدیث|اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ}}<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۶.</ref>. [[مظلومیّت]] [[اباعبدالله]]{{ع}} و [[ائمه]]، [[شیعه]] را همواره در مسیر [[ظلم‌ستیزی]] و [[آمادگی]] برای جانبازی در رکاب انتقام‌گیرندۀ [[خون]] شهدای مظلوم [[کربلا]]، [[حضرت مهدی]]{{ع}} قرار می‌دهد و کینۀ [[ظالم]] را در [[دل‌ها]] می‌پروراند. افراشتن [[پرچم]] [[مظلومیت]] [[آل الله]]، محور تجمّع و [[تشکّل]] همۀ [[مظلومان]] و [[ستمدیدگان]] [[تاریخ]] بر محور [[امام]] [[مظلومان]] است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۵۹.</ref>.
آیۀ {{متن قرآن|أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا}}<ref>«به کسانی که بر آنها جنگ تحمیل می‌شود اجازه (ی جهاد) داده شد زیرا ستم دیده‌اند» سوره حج، آیه ۳۹.</ref> نیز طبق [[روایات]]، دربارۀ [[حسین بن علی]] {{ع}} است که [[یزید]] در پی کشتن او بود تا آنکه مظلومانه [[شهید]] شد. [[امام صادق]] {{ع}} نیز در [[حدیثی]] [[امام زمان]] {{ع}} را خونخواه [[حسین]] {{ع}} معرفی می‌کند<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۴.</ref> و دربارۀ آیۀ {{متن قرآن|أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا...}}<ref>«و ستمکاران (مشرک) در نهان رازگویی کردند که.».. سوره انبیاء، آیه ۳.</ref> [[روایت]] است که {{متن حدیث|اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ}}<ref>بحارالانوار، ج۲۴، ص۲۲۶.</ref>. مظلومیّت [[ابا عبدالله]] {{ع}} و [[ائمه]]، [[شیعه]] را همواره در مسیر [[ظلم‌ستیزی]] و آمادگی برای جانبازی در رکاب انتقام‌گیرندۀ [[خون]] شهدای مظلوم [[کربلا]]، [[حضرت مهدی]] {{ع}} قرار می‌دهد و کینۀ [[ظالم]] را در [[دل‌ها]] می‌پروراند. افراشتن [[پرچم]] مظلومیت [[آل الله]]، محور تجمّع و [[تشکّل]] همۀ مظلومان و ستمدیدگان [[تاریخ]] بر محور [[امام]] مظلومان است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۵۹.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
{{پایان منابع}}


==منابع==
== پانویس ==
* [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
 
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مظلوم]]
[[رده:کنیه‌ها و لقب‌های امام حسین]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
{{عدالت}}
۱۳۱٬۵۱۴

ویرایش