روح‌القدس: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۳: خط ۵۳:
در بقیهٔ آیات که رابطهٔ عیسی {{ع}} و روح القدس در آنها بیان شده اختلاف گسترده ای در تفسیر روح القدس وجود دارد که مشهورترین اقوال چهار قول ذیل است :
در بقیهٔ آیات که رابطهٔ عیسی {{ع}} و روح القدس در آنها بیان شده اختلاف گسترده ای در تفسیر روح القدس وجود دارد که مشهورترین اقوال چهار قول ذیل است :
[[جبرئیل]]، إنجیل، نامی که عیسی بواسطهٔ آن مردگان را زنده می کرد، روح حضرت عیسی که طاهر و منزه از مساس شیطان است.  
[[جبرئیل]]، إنجیل، نامی که عیسی بواسطهٔ آن مردگان را زنده می کرد، روح حضرت عیسی که طاهر و منزه از مساس شیطان است.  
چه دلیلی هست که تمام اعمال اعجازی عیسی را به [[جبرئیل]] نسبت بدهیم، آیا اگر [[جبرئیل]] امکان انجام چنین افعالی را دارد [[انبیاء]] الهی توان آن را باذن ومشیت الهی نخواهند داشت، لذا است که خداوند متعال تمام افعال اعجازی عیسی نبی را به خود او باذن الله تعالی نسبت میدهد {وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّینِ کهَیئَةِ الطَّیرِ بِإِذْنی‏ فَتَنْفُخُ فیها فَتَکونُ طَیراً بِإِذْنی‏ وَ تُبْرِئُ الْأَکمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنی‏ وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى‏ بِإِذْنی‏}  اما مطرح شدن روح القدس در قرآن در این سه آیه با نام عیسی {{ع}} دلیل اختصاصی بودن آن برای او نیست.  
 
چه دلیلی هست که تمام اعمال اعجازی عیسی را به [[جبرئیل]] نسبت بدهیم، آیا اگر [[جبرئیل]] امکان انجام چنین افعالی را دارد [[انبیاء]] الهی توان آن را باذن ومشیت الهی نخواهند داشت، لذا است که خداوند متعال تمام افعال اعجازی عیسی نبی را به خود او باذن الله تعالی نسبت میدهد {وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّینِ کهَیئَةِ الطَّیرِ بِإِذْنی‏ فَتَنْفُخُ فیها فَتَکونُ طَیراً بِإِذْنی‏ وَ تُبْرِئُ الْأَکمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنی‏ وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى‏ بِإِذْنی‏}  اما مطرح شدن روح القدس در قرآن در این سه آیه با نام عیسی {{ع}} دلیل اختصاصی بودن آن برای او نیست.  
از جمله شواهدی که نشان میدهد [[جبرئیل]] یکی از دارندگان روح القدس است و او یکی از کسانی است که عنوان روح القدسی را شامل می شود عبارتند از:
از جمله شواهدی که نشان میدهد [[جبرئیل]] یکی از دارندگان روح القدس است و او یکی از کسانی است که عنوان روح القدسی را شامل می شود عبارتند از:
درادعیه آمده است : أسألک باسمک الذی خلقت به [[جبرئیل]] من روح القدس و جعلته سفیرا بینک و بین أنبیائک بذلک الاسم   
درادعیه آمده است : أسألک باسمک الذی خلقت به [[جبرئیل]] من روح القدس و جعلته سفیرا بینک و بین أنبیائک بذلک الاسم   
خط ۷۳: خط ۷۴:
برای خدا نهری است در زیر عرش و در زیر آن نهری که زیر عرش است نوری است که آن را نورانی نموده است و در دو طرف آن نهر دو روح مخلوقنند، روح القدس و روح من امره هیچ نبی و ملکی بعد از او نیست مگر آنکه در او یکی از دو روح دمیده شده است.
برای خدا نهری است در زیر عرش و در زیر آن نهری که زیر عرش است نوری است که آن را نورانی نموده است و در دو طرف آن نهر دو روح مخلوقنند، روح القدس و روح من امره هیچ نبی و ملکی بعد از او نیست مگر آنکه در او یکی از دو روح دمیده شده است.


طبق کلام مذکور [[ملائکه]] خود نیازمند و دریافت کنندهٔ روح القدس یا روح من امره می باشند همینطور [[انبیاء]] نیز برخوردار از آن می باشد.  
طبق کلام مذکور [[ملائکه]] خود نیازمند و دریافت کنندهٔ روح القدس یا روح من امره می باشند همینطور [[انبیاء]] نیز برخوردار از آن می باشد.


==حقیقت روح القدس==
==حقیقت روح القدس==
۲۲۴٬۸۴۸

ویرایش