علم الإمام (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
*باعث التألیف؛ | *باعث التألیف؛ | ||
*مقدمات إمام البحث؛ | *مقدمات إمام البحث؛ | ||
*''' | *'''اشارة''': | ||
**علم | **علم النبي؛ | ||
**وظیفۀ الخلیفۀ؛ | **وظیفۀ الخلیفۀ؛ | ||
**الخلافۀ وأهلالبیت؛ | **الخلافۀ وأهلالبیت؛ | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
**ذو العلم الحضوري أسلم عن الانخد(ع)؛ | **ذو العلم الحضوري أسلم عن الانخد(ع)؛ | ||
**لابد أن یکون علم السفیر والشهید حضوریا؛ | **لابد أن یکون علم السفیر والشهید حضوریا؛ | ||
*''' | *'''اشارة''': | ||
**هل هناك حکم عقلی معارض؛ | **هل هناك حکم عقلی معارض؛ | ||
**البرهان النقلی علی علم الإمام الحضوري؛ | **البرهان النقلی علی علم الإمام الحضوري؛ | ||
*''' | *'''اشارة''': | ||
**ما دل من الحدیث علی علمهم الحضوري؛ | **ما دل من الحدیث علی علمهم الحضوري؛ | ||
**الائمۀ خزنۀ العلم والحجۀ البالغۀ؛ | **الائمۀ خزنۀ العلم والحجۀ البالغۀ؛ | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
**ان الأئمۀ الشهداء علی الناس؛ | **ان الأئمۀ الشهداء علی الناس؛ | ||
**منابع علمهم؛ | **منابع علمهم؛ | ||
*''' | *'''اشارة''': | ||
**ان عندهم الاسم الأعظم؛ | **ان عندهم الاسم الأعظم؛ | ||
**ان عندهم آیات الأنبیاء؛ | **ان عندهم آیات الأنبیاء؛ | ||
خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
**الجواب عنها؛ | **الجواب عنها؛ | ||
**الاخبار النافیۀ للأخبار الدالۀ علی الحضور؛ | **الاخبار النافیۀ للأخبار الدالۀ علی الحضور؛ | ||
*''' | *'''اشارة''': | ||
**کانوا لا یعلمون الغیب؛ | **کانوا لا یعلمون الغیب؛ | ||
**سهو النبی والأئمۀ؛ | **سهو النبی والأئمۀ؛ | ||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
**اقدامهم علی القتل وشرب السم؛ | **اقدامهم علی القتل وشرب السم؛ | ||
**الغلو؛ | **الغلو؛ | ||
*''' | *'''اشارة''': | ||
**الجواب عن المؤید الأول: استمرارهم علی عدم العلم الحاضر؛ | **الجواب عن المؤید الأول: استمرارهم علی عدم العلم الحاضر؛ | ||
**الجواب عن المؤید الثانی: إقدامهم علی القتل و شرب السم؛ | **الجواب عن المؤید الثانی: إقدامهم علی القتل و شرب السم؛ | ||
**الجواب عن المؤید الثالث: الغلو؛ | **الجواب عن المؤید الثالث: الغلو؛ | ||
**المؤیدات لعلمهم الحضوري؛ | **المؤیدات لعلمهم الحضوري؛ | ||
*''' | *'''اشارة''': | ||
**علمهم منۀ منه و هی تقضی بالحضوري؛ | **علمهم منۀ منه و هی تقضی بالحضوري؛ | ||
**ان سائر صفاتهم غیر مقیدة؛ | **ان سائر صفاتهم غیر مقیدة؛ | ||
خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
**جهلهم یستلزم أمرهم بالمعروف و نهیم عن المنکر، الجهل لازمه فعل ما یجب معه القصاص؛ | **جهلهم یستلزم أمرهم بالمعروف و نهیم عن المنکر، الجهل لازمه فعل ما یجب معه القصاص؛ | ||
**شبهات بعض القائلین بعدم العموم والرد علیها؛ | **شبهات بعض القائلین بعدم العموم والرد علیها؛ | ||
*''' | *'''اشارة''': | ||
**سهو النبی رحمۀ للأمۀ؛ | **سهو النبی رحمۀ للأمۀ؛ | ||
**التفضیل بین سهو النوم وغیره، فیجوز فی الأول دون الثانی؛ | **التفضیل بین سهو النوم وغیره، فیجوز فی الأول دون الثانی؛ | ||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
**الاصل عدم علمهم الفعلی؛ | **الاصل عدم علمهم الفعلی؛ | ||
**لو کان علمهم حاضرا للغی نزول جبرائیل؛ | **لو کان علمهم حاضرا للغی نزول جبرائیل؛ | ||
*''' | *'''اشارة''': | ||
**زبدة المخض؛ | **زبدة المخض؛ | ||
**علم الإمام یجب الاعتقاد به؛ | **علم الإمام یجب الاعتقاد به؛ |