علم و سلطه غیبی اولیا (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان             = [[علم]] و [[سلطه]] غیبی [[اولیا]]

| عنوان اصلی       =  

| تصویر             = 10113311.jpg

| اندازه تصویر     = 200px

| از مجموعه         =

| زبان             = فارسی

| زبان اصلی         =  

| نویسنده           =[[علی اصغر رضوانی]]

| نویسندگان         =  

| تحقیق یا تدوین   =

| زیر نظر           =  

| به کوشش           =

| مترجم             =

| مترجمان           =

| ویراستار         =  

| ویراستاران       =

| موضوع             = [[علم]]، [[علم غیب]]

| مذهب             = [[شیعه]]

| ناشر             =[[نشر مشعر (ناشر)|انتشارت نشر مشعر]]

| به همت           =

| وابسته به         =  

| محل نشر           = تهران، ایران

| سال نشر           = ۱۳۹۰

| نوبت چاپ         = ۱

| تعداد جلد        = ۱

| صفحه              = ۱۹۹

| شابک             =   ‭978-964-540-314-8‬‬‬

'''[[علم]] و [[سلطه]] غیبی [[اولیا]]''' کتابی است که با زبان فارسی که به بررسی [[علم غیب]] [[اولیا]] می‌پردازد. این کتاب به قلم [[علی اصغر رضوانی]] نوشته شده و [[نشر مشعر (ناشر)|انتشارت نشر مشعر]] انتشار آن را به عهده داشته‌‌ است<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10113311 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref>.

==درباره کتاب==

در معرفی این کتاب آمده است: «یکی از مسائل اختلافی بین [[وهابیان]] و دیگر [[مذاهب اسلامی]]، [[علم غیب]] [[اولیا]] و [[سلطه]] غیبی و [[تکوینی]] آنان در [[دنیا]] و عالم [[برزخ]] است که [[وهابیان]] آن را [[انکار]] کرده‌اند، از این‌رو تعامل بین [[دنیا]] و [[برزخ]] را قبول ندارند و معتقدند اموات حتی [[اولیا]]، از آنچه در این [[دنیا]] اتفاق می‌افتد، بی‌خبرند و از کسانی که به آنان توجه کرده و چیزی می‌خواهند اطلاع ندارند. این کتاب از آنجا که [[وهابیان]] معتقدند [[استغاثه]] و [[توسل به اولیای خدا]] معنا ندارد، بر آن است این موضوع را تحت عنوان [[علم غیب]] و [[سلطه]] غیبی [[اولیا]] در دو فصل بررسی کند که تعریف [[غیب]]، [[حقیقت]] [[نوریه ]] [[پیامبر اکرم]](ص)، بررسی غیب‌های اختصاصی، [[علم غیب]] [[اولیا]] در عالم [[برزخ]] مهم‌ترین مطالب فصل نخست آن را تشکیل می‌دهد. در فصل دوم که [[سلطه]] غیبی [[اولیا]] مطرح می‌شود، خواننده ابتدا با فتاوای [[وهابیان]] در این زمینه آشنا می‌شود و با [[شناخت]] آثار [[قرب الهی]] همچون تسلط بر [[نفس]]، [[بینش]] خاص، نفی خواطر، [[تصرف]] در [[جهان]] [[طبیعت]]، [[تصرف]] غیبی [[پیامبر اکرم]] و تصرفات غیبی [[اهل بیت]] {{ع}} به [[کرامات]] و تصرفات غیبی [[اولیا]] پی می‌برد»<ref name=p1></ref>.

*'''فصل اول: [[علم غیب]] [[اولیا]]'''

*تعریف [[غیب]]

*[[غیب مطلق]] مخصوص [[خداوند متعال]]

*[[علم غیب]] [[پیامبر]]{{صل}} از دیدگاه [[احادیث]]

*دیدگاه [[اندیشمندان]] [[اهل سنت]]

*[[اختلاف]] در مقدار [[علم غیب]] [[پیامبر]]{{صل}}

*[[تعارض]] بدوی بین [[آیات]] و [[روایات]]

*جمع بین [[آیات]] و [[روایات]]

*[[حقیقت]] [[نور]] به [[پیامبر]]{{صل}}

*نوریت [[پیامبر]]{{صل}} از منظر [[قرآن]]

*[[نور]]، [[پیامبر]]{{صل}} و کتاب، [[قرآن]]

*جمع بین [[روایات]] اولین مخلوق

*[[شبهات]] [[وهابیت]]

**[[غلو]] بودن [[عقیده]] به [[علم غیب]] [[اولیا]]

**[[علم غیب]] صفت خاص به [[خدا]]

**[[شرک]] بودن [[عقیده]] به [[علم غیب]] [[اولیا]]

*برسی غیب‌های اختصاصی

**[[علم به قیامت]]

**[[علم]] به [[نزول]] [[باران]]

**[[علم]] به مکان [[مرگ]]

**[[علم]] به [[حقیقت]] [[روح]]

*[[علم غیب]] [[اولیا]] در عالم [[برزخ]]

*[[علم غیب]] [[اولیا]] از نظر [[حکم عقلی]]

*[[علم غیب]] [[اولیا]] در [[قرآن]]

*[[علم غیب]] [[اولیا]] در [[روایات]]

*[[علم غیب]] [[اولیا]] در عالم [[برزخ]] از دیدگاه علمای [[اهل سنت]]

**[[شبهه]] اول: اختصاص [[علم غیب]] به زمان حیات

**[[شبهه]] دوم: عدم خطاب به [[پیامبر]]{{صل}} در تشهد

**[[شبهه]] سوم: [[علم غیب]] نداشتن میت

**[[شبهه]] چهارم: [[نفی علم غیب]] برزخی از [[عزیز]] [[نبی]]

**[[شبهه]] پنجم: [[نفی علم غیب]] از سوی [[پیامبران]]

**[[شبهه]] ششم: [[نفی علم غیب]] در مورد [[اصحاب کهف]]

**[[شبهه]] هفتم: مورد دیگر از [[نفی علم غیب]] درباره [[اصحاب کهف]]

**[[شبهه]] هشتم: اعتراف [[پیامبری]]{{صل}} به [[نفی علم غیب]]

**[[شبهه]] نهم: احاطه وجودی [[پیامبر]]{{صل}} در [[برزخ]]

*'''فصل دوم: [[سلطه]] غیبی [[اولیا]]'''

*فتاوای [[وهابیان]]

*توجه به [[باطن]]

*[[قرب الهی]]

*[[امور خارق العاده]] از [[انبیاء]]

*[[قرآن]] و تصرفات غیبی اولیای اهلی

**[[تصرف]] غیبی [[حضرت یوسف]]{{ع}}

**[[تصرف]] غیبی [[آصف بن برخیا]]

**[[تصرف]] غیبی [[حضرت مسیح]]{{ع}}

**[[تصرف]] غیبی [[پیامبر اسلام]]{{صل}}

**تصرفات [[تکوینی]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}}

**تصرفات ظاهری [[پیامبر اسلام]]{{صل}}

*تأثیر دعای [[پیامبر]]{{صل}}

**دیدگاه [[قرآن]]

**دیدگاه [[روایات]]

*تصرفات غیبی [[پیامبر]]{{صل}} در [[قیامت]]

**تصرفات غیبی [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در [[کلام]] [[فخر رازی]]

*[[تصرف]] غیبی برای [[عالمان]] به [[کتاب الهی]]

*کسانی که [[علم]] به کل [[کتاب الهی]] دارند

*مطهرون مس کنندگان [[باطن قرآن]]

*[[اهل بیت پیامبر]] [[طهارت]] یافتگان

*روج به [[روایات]] در جهت تعیین مصداق [[اهل بیت]]

*[[پیامبر]]{{صل}} و تعیین مصداق [[اهل بیت]]

*[[کرامات]] و تصرفات غیبی [[اولیا]]

*[[برکات]] و تأثیر دعای [[اولیا]]

*وقوع [[کرامت]] از [[اولیا]]

*[[تصرف]] [[اولیا]] به [[مشیت الهی]]

*[[سلطه]] غیبی [[اولیا]] در [[برزخ]]

*صدور [[امور خارق العاده]] از [[اولیا]] در [[برزخ]]

*نحوه حیات اوراح [[اولیا]] در [[برزخ]]

*ارتباط [[صحابه]] با [[روح]] [[پیامبر]]{{صل}} در [[عالم رؤیا]]

*ارتباط با [[روح]] [[پیامبر]]{{صل}} در عالم [[دنیا]] از دیدگاه [[اهل سنت]]

*[[امکان رؤیت]] [[روح]] یک شخص در چند مکان

*امکان [[خلقت]] صور مثالیه از سوی [[اولیا]]

*احاطه [[روح]] [[پیامبر]]{{صل}}

*سعه وجودی [[روح]] در عالم [[برزخ]]

*کتابنامه<ref name=p1></ref>

==دربارهٔ پدیدآورنده==

{{:علی اصغر رضوانی}}

==پانویس==

==جستارهای وابسته==

* [[:رده:آثار علم غیب معصوم|آثار علم غیب معصوم]]

* [[علم غیب معصوم (پرسش)]]

* [[علم غیب معصوم (نمایه موضوعی)]]